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Amos 1.6
Segond 1910 + Codes Strongs


Prophéties contre les nations

Introduction

1 Paroles 01697 d’Amos 05986, l’un des bergers 05349 de Tekoa 08620, visions qu’il eut 02372 (8804) sur Israël 03478, au temps 03117 d’Ozias 05818, roi 04428 de Juda 03063, et au temps 03117 de Jéroboam 03379, fils 01121 de Joas 03101, roi 04428 d’Israël 03478, deux ans 08141 avant 06440 le tremblement de terre 07494.
2 Il dit 0559 (8799) : De Sion 06726 l’Éternel 03068 rugit 07580 (8799), De Jérusalem 03389 il fait entendre 05414 (8799) sa voix 06963. Les pâturages 04999 des bergers 07462 (8802) sont dans le deuil 056 (8804), Et le sommet 07218 du Carmel  03760 est desséché 03001 (8804).

Sur Damas

3 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : À cause de trois 07969 crimes 06588 de Damas 01834, Même de quatre 0702, je ne révoque 07725 (8686) Pas mon arrêt, Parce qu’ils ont foulé 01758 (8800) Galaad 01568 sous des traîneaux 02742 de fer 01270.
4 J’enverrai 07971 (8765) le feu 0784 dans la maison 01004 de Hazaël 02371, Et il dévorera 0398 (8804) les palais  0759 de Ben-Hadad 01130.
5 Je briserai 07665 (8804) les verrous 01280 de Damas 01834, J’exterminerai 03772 (8689) de Bikath 01237-Aven 0206 les habitants 03427 (8802), Et de Beth 01004-Eden 05731 (8677) 01040 celui qui tient 08551 (8802) le sceptre 07626 ; Et le peuple 05971 de Syrie 0758 sera mené captif 01540 (8804) à Kir 07024, dit 0559 (8804) l’Éternel 03068.

Sur Gaza

6 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : À cause de trois 07969 crimes 06588 de Gaza 05804, Même de quatre 0702, je ne révoque 07725 (8686) Pas mon arrêt, Parce qu’ils ont fait une foule 08003 01546 de captifs 01540 (8687) pour les livrer 05462 (8687) à Édom 0123.
7 J’enverrai 07971 (8765) le feu 0784 dans les murs 02346 de Gaza 05804, Et il en dévorera 0398 (8804) les palais  0759.
8 J’exterminerai 03772 (8689) d’Asdod 0795 les habitants 03427 (8802), Et d’Askalon 0831 celui qui tient 08551 (8802) le sceptre 07626 ; Je tournerai 07725 (8689) ma main 03027 contre Ekron 06138, Et le reste 07611 des Philistins 06430 périra 06 (8804), dit 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.

Sur Tyr

9 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : À cause de trois 07969 crimes 06588 de Tyr 06865, Même de quatre 0702, je ne révoque 07725 (8686) Pas mon arrêt, Parce qu’ils ont livré 05462 (8687) à Édom 0123 une foule 08003 de captifs 01546, Sans se souvenir 02142 (8804) de l’alliance 01285 fraternelle 0251.
10 J’enverrai 07971 (8765) le feu 0784 dans les murs 02346 de Tyr 06865, Et il en dévorera 0398 (8804) les palais  0759.

Sur Édom

11 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : À cause de trois 07969 crimes 06588 d’Édom 0123, Même de quatre 0702, je ne révoque 07725 (8686) Pas mon arrêt, Parce qu’il a poursuivi 07291 (8800) ses frères 0251 avec l’épée 02719, En étouffant 07843 (8765) sa compassion 07356, Parce que sa colère 0639 déchire 02963 (8799) toujours 05703, Et qu’il garde 08104 (8804) éternellement 05331 sa fureur 05678.
12 J’enverrai 07971 (8765) le feu 0784 dans Théman 08487, Et il dévorera 0398 (8804) les palais 0759 de Botsra 01224 .

Sur Ammon

13 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : À cause de trois 07969 crimes 06588 des enfants 01121 d’Ammon 05983, Même de quatre 0702, je ne révoque 07725 (8686) pas mon arrêt, Parce qu’ils ont fendu 01234 (8800) le ventre des femmes enceintes 02030 de Galaad 01568, Afin d’agrandir 07337 (8687) leur territoire 01366.
14 J’allumerai 03341 (8689) le feu 0784 dans les murs 02346 de Rabba 07237, Et il en dévorera 0398 (8804) les palais  0759, Au milieu des cris de guerre 08643 au jour 03117 du combat 04421, Au milieu de l’ouragan 05591 au jour 03117 de la tempête 05492 ;
15 Et leur roi 04428 s’en ira 01980 (8804) en captivité 01473, Lui, et ses chefs 08269 avec 03162 lui, dit 0559 (8804) l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 7969 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁלוֹשׁ

Un nombre primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah

2403a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-loshe’) ou (shaw-loshe’) ou (shel-o-shaw’) ou (shel-o-shaw’)   

Nom féminin/masculin

Définition :
  1. trois, triade
    1. 3, 300, troisième
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

trois, troisième, treize, treizième, soixante treize, trident ; 430

Concordance :

Genèse 5.22
Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.23
Tous les jours d’Hénoc furent de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante -cinq ans .

Genèse 6.10
Noé engendra trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils : Sem, Cham et Japhet.

Genèse 6.15
Voici comment tu la feras : l’arche aura trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents coudées de longueur, cinquante coudées de largeur et trente coudées de hauteur.

Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) femmes de ses fils avec eux:

Genèse 9.19
Ce sont là les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils de Noé, et c’est leur postérité qui peupla toute la terre.

Genèse 9.28
Noé vécut, après le déluge, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent cinquante ans.

Genèse 11.13
Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 11.15
Schélach vécut, après la naissance d’Héber, quatre cent  trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 14.4
Pendant douze ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 14.14
Dès qu’Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma   trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.

Genèse 17.25
Ismaël, son fils, était âgé de treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans lorsqu’il fut circoncis  .

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit : Vite  , trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux.

Genèse 29.2
Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) troupeaux  de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande.

Genèse 29.34
Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Pour cette fois, mon mari s’attachera à moi; car je lui ai enfanté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils. C’est pourquoi on lui donna le nom de Lévi.

Genèse 30.36
Puis il mit l’espace de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob  fit paître le reste du troupeau de Laban.

Genèse 38.24
Environ trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois après, on vint dire à Juda : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit   : Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée.

Genèse 40.10
Ce cep avait trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa   et ses grappes donnèrent des raisins mûrs.

Genèse 40.12
Joseph lui dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.13
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.16
Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication   favorable, dit : Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles de pain blanc   sur ma tête.

Genèse 40.18
Joseph répondit, et dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles  sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.19
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

Genèse 42.17
Et il les mit ensemble trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours en prison.

Genèse 45.22
Il leur donna à tous des vêtements de rechange, et il donna à Benjamin trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents sicles d’argent et cinq vêtements de rechange.

Genèse 46.15
Ce sont là les fils que Léa enfanta à Jacob à Paddan-Aram, avec sa fille   Dina. Ses fils et ses filles formaient en tout trente -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) personnes.

Exode 2.2
Cette femme devint enceinte et enfanta un fils. Elle vit   qu’il était beau, et elle le cacha pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois.

Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 5.3
Ils dirent : Le Dieu des Hébreux nous est apparu. Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, afin qu’il ne nous frappe pas de la peste ou de l’épée.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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