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Esaïe 16.14
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Envoyez 07971 (8798) les agneaux 03733 au souverain 04910 (8802) du pays 0776, Envoyez-les de Séla 05554, par le désert 04057, À la montagne 02022 de la fille 01323 de Sion 06726.
2 Tel un oiseau 05775 fugitif 05074 (8802), telle une nichée 07064 effarouchée 07971 (8794), Telles seront les filles 01323 de Moab 04124, au passage 04569 de l’Arnon 0769. -
3 Donne 0935 (8685) conseil 06098, fais 06213 (8798) justice 06415, Couvre 07896 (8798)-nous en plein 08432 midi 06672 de ton ombre 06738 comme de la nuit 03915, Cache 05641 (8761) ceux que l’on poursuit 05080 (8737), Ne trahis 01540 (8762) pas le fugitif 05074 (8802) !
4 Laisse séjourner 01481 (8799) chez toi les exilés 05080 (8737) de Moab 04124, Sois 01933 (8798) pour eux un refuge 05643 contre 06440 le dévastateur 07703 (8802) ! Car l’oppression 04160 (8801) cessera 0656 (8804), la dévastation 07701 finira 03615 (8804), Celui qui foule 07429 (8802) le pays 0776 disparaîtra 08552 (8804).
5 Et le trône 03678 s’affermira 03559 (8717) par la clémence 02617 ; Et l’on y verra siéger 03427 (8804) fidèlement 0571, dans la maison 0168 de David 01732, Un juge 08199 (8802) 01875 (8802) ami du droit 04941 et zélé 04106 pour la justice 06664. -
6 Nous entendons 08085 (8804) l’orgueil 01347 du superbe 03966 01341 Moab 04124, Sa fierté 01346 et sa hauteur  01347, son arrogance 05678 et ses vains discours 0907.
7 C’est pourquoi Moab 04124 gémit 03213 (8686) sur Moab 04124, tout gémit 03213 (8686) ; Vous soupirez 01897 (8799) sur les ruines 0808 de Kir-Haréseth 07025, Profondément abattus 05218.
8 Car les campagnes 07709 de Hesbon 02809 languissent 0535 (8797) ; Les maîtres 01167 des nations 01471 ont brisé 01986 (8804) les ceps 08291 de la vigne 01612 de Sibma 07643, Qui s’étendaient 05060 (8804) jusqu’à Jaezer 03270, qui erraient 08582 (8804) dans le désert 04057 : Les rameaux 07976 se prolongeaient 05203 (8738), Et allaient au delà 05674 (8804) de la mer 03220.
9 Aussi je pleure 01058 (8799) sur la vigne 01612 de Sibma 07643, comme 01065 sur Jaezer 03270 ; Je vous arrose 07301 (8762) de mes larmes 01832, Hesbon 02809, Elealé 0500 ! Car sur votre récolte 07019 et sur votre moisson 07105 Est venu fondre 05307 (8804) un cri de guerre 01959.
10 La joie 08057 et l’allégresse 01524 ont disparu 0622 (8738) des campagnes 03759 ; Dans les vignes 03754, plus de chants  07442 (8792), plus de réjouissances 07321 (8783) ! Le vendangeur 01869 (8802) ne foule 01869 (8799) plus le vin 03196 dans les cuves 03342 ; J’ai fait cesser 07673 (8689) les cris de joie 01959.
11 Aussi mes entrailles 04578 frémissent 01993 (8799) sur Moab 04124, comme une harpe 03658, Et mon cœur 07130 sur Kir-Harès  07025.
12 On voit 07200 (8738) Moab 04124, qui se fatigue 03811 (8738) sur les hauts lieux 01116 ; Il entre 0935 (8804) dans son sanctuaire 04720 pour prier 06419 (8692), et il ne peut rien obtenir 03201 (8799).
13 Telle est la parole 01697 que l’Éternel 03068 a prononcée 01696 (8765) dès longtemps 0227 sur Moab 04124.
14 Et maintenant l’Éternel 03068 parle 01696 (8765), et dit 0559 (8800) : Dans trois 07969 ans 08141, comme les années 08141 d’un mercenaire 07916, La gloire 03519 de Moab 04124 sera l’objet du mépris 07034 (8738), Avec toute cette grande 07227 multitude 01995 ; Et ce qui restera 07605 sera peu de chose 04592 04213, presque rien 03808 03524.

Les codes strong

Strong numéro : 7969 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁלוֹשׁ

Un nombre primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah

2403a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-loshe’) ou (shaw-loshe’) ou (shel-o-shaw’) ou (shel-o-shaw’)   

Nom féminin/masculin

Définition :
  1. trois, triade
    1. 3, 300, troisième
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

trois, troisième, treize, treizième, soixante treize, trident ; 430

Concordance :

Genèse 5.22
Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.23
Tous les jours d’Hénoc furent de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante -cinq ans .

Genèse 6.10
Noé engendra trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils : Sem, Cham et Japhet.

Genèse 6.15
Voici comment tu la feras : l’arche aura trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents coudées de longueur, cinquante coudées de largeur et trente coudées de hauteur.

Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) femmes de ses fils avec eux:

Genèse 9.19
Ce sont là les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils de Noé, et c’est leur postérité qui peupla toute la terre.

Genèse 9.28
Noé vécut, après le déluge, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent cinquante ans.

Genèse 11.13
Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 11.15
Schélach vécut, après la naissance d’Héber, quatre cent  trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 14.4
Pendant douze ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 14.14
Dès qu’Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma   trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.

Genèse 17.25
Ismaël, son fils, était âgé de treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans lorsqu’il fut circoncis  .

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit : Vite  , trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux.

Genèse 29.2
Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) troupeaux  de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande.

Genèse 29.34
Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Pour cette fois, mon mari s’attachera à moi; car je lui ai enfanté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils. C’est pourquoi on lui donna le nom de Lévi.

Genèse 30.36
Puis il mit l’espace de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob  fit paître le reste du troupeau de Laban.

Genèse 38.24
Environ trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois après, on vint dire à Juda : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit   : Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée.

Genèse 40.10
Ce cep avait trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa   et ses grappes donnèrent des raisins mûrs.

Genèse 40.12
Joseph lui dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.13
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.16
Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication   favorable, dit : Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles de pain blanc   sur ma tête.

Genèse 40.18
Joseph répondit, et dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles  sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.19
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

Genèse 42.17
Et il les mit ensemble trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours en prison.

Genèse 45.22
Il leur donna à tous des vêtements de rechange, et il donna à Benjamin trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents sicles d’argent et cinq vêtements de rechange.

Genèse 46.15
Ce sont là les fils que Léa enfanta à Jacob à Paddan-Aram, avec sa fille   Dina. Ses fils et ses filles formaient en tout trente -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) personnes.

Exode 2.2
Cette femme devint enceinte et enfanta un fils. Elle vit   qu’il était beau, et elle le cacha pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois.

Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 5.3
Ils dirent : Le Dieu des Hébreux nous est apparu. Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, afin qu’il ne nous frappe pas de la peste ou de l’épée.

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