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2 Samuel 6.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Transport de l’arche jusqu’à Jérusalem

1 David 01732 rassembla 0622 (8799) (8676) 03254 (8686) encore toute l’élite 0977 (8803) d’Israël 03478 , au nombre de trente 07970 mille 0505 hommes.
2 Et David 01732, avec tout le peuple 05971 qui était auprès de lui, se mit en marche 06965 (8799) 03212 (8799) depuis Baalé-Juda 01184, pour faire monter 05927 (8687) de là l’arche 0727 de Dieu 0430, 08034 devant laquelle est invoqué 07121 (8738) le nom 08034 de l’Éternel 03068 des armées 06635 qui réside 03427 (8802) entre les chérubins 03742 au-dessus de l’arche.
3 Ils mirent 07392 (8686) sur un char 05699 neuf 02319 l’arche 0727 de Dieu 0430, et l’emportèrent 05375 (8799) de la maison 01004 d’Abinadab 041 sur la colline 01390 ; Uzza 05798 et Achjo 0283, fils 01121 d’Abinadab 041, conduisaient 05090 (8802) le char 05699 neuf 02319.
4 Ils l’emportèrent 05375 (8799) donc de la maison 01004 d’Abinadab 041 sur la colline 01390 ; Uzza marchait 05973 à côté de l’arche 0727 de Dieu 0430, et Achjo 0283 allait 01980 (8802) devant 06440 l’arche 0727.
5 David 01732 et toute la maison 01004 d’Israël 03478 jouaient 07832 (8764) devant 06440 l’Éternel 03068 de toutes sortes d’instruments de bois 06086 de cyprès 01265, des harpes 03658, des luths 05035, des tambourins 08596, des sistres 04517 et des cymbales 06767.
6 Lorsqu’ils furent arrivés 0935 (8799)  à l’aire 01637 de Nacon 05225, Uzza 05798 étendit 07971 (8799) la main vers l’arche 0727 de Dieu 0430 et la saisit 0270 (8799), parce que les bœufs 01241 la faisaient pencher 08058 (8804).
7 La colère 0639 de l’Éternel 03068 s’enflamma 02734 (8799) contre Uzza 05798, et Dieu 0430 le frappa 05221 (8686) sur place à cause de sa faute 07944. Uzza mourut 04191 (8799) là, près de l’arche 0727 de Dieu 0430.
8 David 01732 fut irrité 02734 (8799) de ce que l’Éternel 03068 avait frappé Uzza 05798 d’un tel châtiment 06555 (8804) 06556. Et ce lieu 04725 a été appelé 07121 (8799) jusqu’à ce jour 03117 Pérets-Uzza 06560.
9 David 01732 eut peur 03372 (8799) de l’Éternel 03068 en ce jour 03117-là, et il dit 0559 (8799) : Comment l’arche 0727 de l’Éternel 03068 entrerait 0935 (8799)-elle chez moi ?
10 Il 01732 ne voulut 014 (8804) Pas retirer 05493 (8687) l’arche 0727 de l’Éternel 03068 chez lui dans la cité 05892 de David 01732, et il 01732 la fit conduire 05186 (8686) dans la maison 01004 d’Obed-Édom 05654 de Gath 01663.
11 L’arche 0727 de l’Éternel 03068 resta 03427 (8799) trois 07969 mois 02320 dans la maison 01004 d’Obed-Édom 05654 de Gath 01663, et l’Éternel 03068 bénit 01288 (8762) Obed-Édom 05654 et toute sa maison 01004.
12 On vint dire 05046 (8714) 0559 (8800) au roi 04428 David 01732 : L’Éternel 03068 a béni 01288 (8765) la maison 01004 d’Obed-Édom 05654 et tout ce qui est à lui, à cause de l’arche 0727 de Dieu 0430. Et David 01732 se mit en route 03212 (8799), et il fit monter 05927 (8686) l’arche 0727 de Dieu 0430 depuis la maison 01004 d’Obed-Édom 05654 jusqu’à la cité 05892 de David 01732, au milieu des réjouissances 08057.
13 Quand ceux qui portaient 05375 (8802) l’arche 0727 de l’Éternel 03068 eurent fait 06805 (8804) six 08337 pas 06806 , on sacrifia 02076 (8799) un bœuf 07794 et un veau gras 04806.
14 David 01732 dansait 03769 (8772) de toute sa force 05797 devant 06440 l’Éternel 03068, et il 01732 était ceint 02296 (8803) d’un éphod 0646 de lin 0906.
15 David 01732 et toute la maison 01004 d’Israël 03478 firent monter 05927 (8688) l’arche 0727 de l’Éternel 03068 avec des cris de joie 08643 et au son 06963 des trompettes 07782.
16 Comme l’arche 0727 de l’Éternel 03068 entrait 0935 (8802) dans la cité 05892 de David 01732, Mical 04324, fille 01323 de Saül 07586, regardait 08259 (8738) par la fenêtre 02474, et, voyant 07200 (8799) le roi 04428 david 01732 sauter  06339 (8764) et danser 03769 (8772) devant 06440 l’Éternel 03068, elle le méprisa 0959 (8799) dans son cœur 03820.
17 Après qu’on eut amené 0935 (8686) l’arche 0727 de l’Éternel 03068, on la mit 03322 (8686)  à sa place 04725 au milieu 08432 de la tente 0168 que David 01732 avait dressée 05186 (8804) pour elle ; et David 01732 offrit 05927 (8686) devant 06440 l’Éternel 03068 des holocaustes 05930 et des sacrifices d’actions de grâces 08002.
18 Quand David 01732 eut achevé 03615 (8762) d’offrir 05927 (8687) les holocaustes 05930 et les sacrifices d’actions de grâces 08002 , il bénit 01288 (8762) le peuple 05971 au nom 08034 de l’Éternel 03068 des armées 06635.
19 Puis il distribua 02505 (8762) à tout le peuple 05971, à toute la multitude 01995 d’Israël 03478, hommes 0376 et femmes 0802 , à chacun 0376 un 0259 pain 03899, une portion de viande 0829 et un gâteau de raisins 02471 0809. Et tout le peuple 05971 s’en alla 03212 (8799), chacun 0376 dans sa maison 01004.
20 David 01732 s’en retourna 07725 (8799) pour bénir 01288 (8763) sa maison 01004, Et Mical 04324, fille 01323 de Saül 07586, sortit 03318 (8799) à sa 01732 rencontre 07125 (8800). Elle dit 0559 (8799) : Quel honneur 03513 (8738) aujourd’hui 03117 pour le roi 04428 d’Israël 03478 de s’être découvert 01540 (8738) 03117 aux yeux 05869 des servantes 0519 de ses serviteurs 05650, comme se découvrirait 01540 (8736) 01540 (8736) un homme 0259 de rien 07386 !
21 David 01732 répondit 0559 (8799) à Mical 04324 : C’est devant 06440 l’Éternel 03068, qui m’a choisi 0977 (8804) de préférence à ton père 01 et à toute sa maison 01004 pour m’établir 06680 (8763) chef 05057 sur le peuple 05971 de l’Éternel 03068, sur Israël 03478, c’est devant 06440 l’Éternel 03068 que j’ai dansé 07832 (8765).
22 Je 0559 (8804) veux paraître encore plus vil 07043 (8738) que cela 02063, et m’abaisser 08217 à mes propres yeux 05869 ; néanmoins je serai en honneur 03513 (8735) auprès des servantes 0519 dont tu parles.
23 Or Mical 04324, fille 01323 de Saül 07586, n’eut point d’enfants 02056 (8675) 03206 jusqu’au jour 03117 de sa mort 04194.

Les codes strong

Strong numéro : 7969 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁלוֹשׁ

Un nombre primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah

2403a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-loshe’) ou (shaw-loshe’) ou (shel-o-shaw’) ou (shel-o-shaw’)   

Nom féminin/masculin

Définition :
  1. trois, triade
    1. 3, 300, troisième
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

trois, troisième, treize, treizième, soixante treize, trident ; 430

Concordance :

Genèse 5.22
Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.23
Tous les jours d’Hénoc furent de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante -cinq ans .

Genèse 6.10
Noé engendra trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils : Sem, Cham et Japhet.

Genèse 6.15
Voici comment tu la feras : l’arche aura trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents coudées de longueur, cinquante coudées de largeur et trente coudées de hauteur.

Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) femmes de ses fils avec eux:

Genèse 9.19
Ce sont là les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils de Noé, et c’est leur postérité qui peupla toute la terre.

Genèse 9.28
Noé vécut, après le déluge, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent cinquante ans.

Genèse 11.13
Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 11.15
Schélach vécut, après la naissance d’Héber, quatre cent  trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 14.4
Pendant douze ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 14.14
Dès qu’Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma   trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.

Genèse 17.25
Ismaël, son fils, était âgé de treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans lorsqu’il fut circoncis  .

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit : Vite  , trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux.

Genèse 29.2
Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) troupeaux  de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande.

Genèse 29.34
Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Pour cette fois, mon mari s’attachera à moi; car je lui ai enfanté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils. C’est pourquoi on lui donna le nom de Lévi.

Genèse 30.36
Puis il mit l’espace de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob  fit paître le reste du troupeau de Laban.

Genèse 38.24
Environ trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois après, on vint dire à Juda : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit   : Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée.

Genèse 40.10
Ce cep avait trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa   et ses grappes donnèrent des raisins mûrs.

Genèse 40.12
Joseph lui dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.13
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.16
Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication   favorable, dit : Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles de pain blanc   sur ma tête.

Genèse 40.18
Joseph répondit, et dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles  sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.19
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

Genèse 42.17
Et il les mit ensemble trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours en prison.

Genèse 45.22
Il leur donna à tous des vêtements de rechange, et il donna à Benjamin trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents sicles d’argent et cinq vêtements de rechange.

Genèse 46.15
Ce sont là les fils que Léa enfanta à Jacob à Paddan-Aram, avec sa fille   Dina. Ses fils et ses filles formaient en tout trente -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) personnes.

Exode 2.2
Cette femme devint enceinte et enfanta un fils. Elle vit   qu’il était beau, et elle le cacha pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois.

Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 5.3
Ils dirent : Le Dieu des Hébreux nous est apparu. Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, afin qu’il ne nous frappe pas de la peste ou de l’épée.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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