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Néhémie 2.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Envoi de Néhémie à Jérusalem

1 Au mois 02320 de Nisan 05212, la vingtième 06242 année 08141 du roi 04428 Artaxerxès 0783, comme le vin 03196 était devant 06440 lui, je pris 05375 (8799) le vin 03196 et je l’offris 05414 (8799) au roi 04428. Jamais je n’avais paru triste 07451 en sa présence 06440.
2 Le roi 04428 me dit 0559 (8799) : Pourquoi as-tu mauvais 07451 visage 06440 ? Tu n’es pourtant pas malade 02470 (8802) ; ce ne peut être qu’un chagrin 07455 de cœur 03820. Je fus saisi d’une grande 03966 crainte 07235 (8687) 03372 (8799),
3 et je répondis 0559 (8799) au roi 04428 : Que le roi 04428 vive 02421 (8799) éternellement 05769 ! Comment n’aurais-je pas mauvais 03415 (8799) visage 06440, lorsque la ville 05892 01004 où sont les sépulcres 06913 de mes pères 01 est détruite 02720 et que ses portes 08179 sont consumées 0398 (8795) par le feu 0784 ?
4 Et le roi 04428 me dit 0559 (8799) : Que demandes 01245 (8764)-tu ? Je priai 06419 (8691) le Dieu 0430 des cieux 08064,

J’ai alors prié le Dieu du ciel

5 et je répondis 0559 (8799) au roi 04428 : Si le roi 04428 le trouve bon 02895 (8804), et si ton serviteur 05650 lui est agréable 03190 (8799) 06440, envoie 07971 (8799)-moi en Juda 03063, vers la ville 05892 des sépulcres 06913 de mes pères 01, pour que je la rebâtisse 01129 (8799).
6 Le roi 04428, auprès duquel 0681 la reine 07694 était assise 03427 (8802), me dit 0559 (8799) alors : Combien ton voyage 04109 durera-t-il, et quand seras-tu de retour 07725 (8799) ? Il plut 03190 (8799) au 06440 roi 04428 de me laisser partir 07971 (8799) , et je lui fixai 05414 (8799) un temps 02165.
7 Puis je dis 0559 (8799) au roi 04428 : Si le roi 04428 le trouve bon 02895 (8804), qu’on me donne 05414 (8799) des lettres 0107 pour les gouverneurs 06346 de l’autre côté 05676 du fleuve 05104, afin qu’ils me laissent passer 05674 (8686) et entrer 0935 (8799) en Juda 03063,
8 et une lettre 0107 pour Asaph 0623, garde 08104 (8802) forestier 06508 du roi 04428, afin qu’il me fournisse 05414 (8799) du bois 06086 de charpente 07136 (8763) pour les portes 08179 de la citadelle 01002 près de la maison 01004, pour la muraille 02346 de la ville 05892, et pour la maison 01004 que j’occuperai 0935 (8799). Le roi 04428 me donna 05414 (8799) ces lettres, car la bonne 02896 main 03027 de mon Dieu 0430  était sur moi.
9 Je me rendis 0935 (8799) auprès des gouverneurs 06346 de l’autre côté 05676 du fleuve 05104, et je leur remis 05414 (8799) les lettres 0107 du roi 04428, qui 04428 m’avait fait accompagner 07971 (8799) Par des chefs 08269 de l’armée 02428 et par des cavaliers 06571.
10 Sanballat 05571, le Horonite 02772, et Tobija 02900, le serviteur 05650 ammonite 05984, l’ayant appris 08085 (8799), eurent un grand 07451 01419 déplaisir 03415 (8799) de ce qu’il venait 0935 (8804) un homme 0120 pour chercher 01245 (8763) le bien 02896 des enfants 01121 d’Israël 03478.
11 J’arrivai 0935 (8799) à Jérusalem 03389, et j’y passai trois 07969 jours 03117.
12 Après quoi, je me levai 06965 (8799) Pendant la nuit 03915 avec quelques 04592 04592 hommes 0582, sans avoir dit 05046 (8689) à personne 0120 ce que mon Dieu 0430 m’avait mis 05414 (8802) au cœur 03820 de faire 06213 (8800) pour Jérusalem 03389. Il n’y avait avec moi d’autre bête de somme 0929 que ma propre monture 0929 07392 (8802).
13 Je sortis 03318 (8799) de nuit 03915 par la porte 08179 de la vallée 01516, et je me dirigeai contre 06440 la source 05869 (8677) 05886 du dragon 08577 et vers la porte 08179 du fumier 0830, considérant 07663 (8802) (8675) 07665 (8799) les murailles 02346 en ruines 06555 (8803) de Jérusalem 03389 et réfléchissant à ses portes 08179 consumées 0398 (8795) par le feu 0784.
14 Je passai 05674 (8799) près de la porte 08179 de la source 05869 et de l’étang 01295 du roi 04428, et il n’y avait point de place 04725 par où pût passer 05674 (8800) la bête 0929 qui était sous moi.
15 Je montai 05927 (8802) de nuit 03915 par le torrent 05158, et je considérai 07663 (8802) (8675) 07665 (8799) encore la muraille 02346. Puis je rentrai 07725 (8799) 0935 (8799) par la porte 08179 de la vallée 01516, et je fus ainsi de retour  07725 (8799).
16 Les magistrats 05461 ignoraient 03045 (8804) où j’étais allé 01980 (8804), et ce que je faisais 06213 (8802). Jusqu’à ce moment 03651, je n’avais rien dit 05046 (8689) aux Juifs 03064, ni aux sacrificateurs 03548, ni aux grands 02715, ni aux magistrats 05461, ni à aucun  03499 de ceux qui s’occupaient 06213 (8802) des affaires 04399.
17 Je leur dis 0559 (8799) alors : Vous voyez 07200 (8802) le malheureux 07451 état où nous sommes ! jérusalem 03389 est détruite 02720, et ses portes 08179 sont consumées 03341 (8738) par le feu 0784 ! Venez 03212 (8798), rebâtissons 01129 (8799) la muraille 02346 de Jérusalem 03389, et nous ne serons plus dans l’opprobre 02781.
18 Et je leur racontai 05046 (8686) comment la bonne 02896 main 03027 de mon Dieu 0430 avait été sur moi, et quelles paroles 01697 le roi 04428  m’avait adressées 0559 (8804). Ils dirent 0559 (8799) : Levons 06965 (8799)-nous, et bâtissons 01129 (8804) ! Et ils se fortifièrent 02388 (8762) 03027 dans cette bonne 02896 résolution.
19 Sanballat 05571, le Horonite 02772, Tobija 02900, le serviteur 05650 ammonite 05984, et Guéschem 01654, l’Arabe 06163, en ayant été informés 08085 (8799), se moquèrent 03932 (8686) de nous et nous méprisèrent 0959 (8799). Ils dirent 0559 (8799) : Que 01697 faites 06213 (8802)-vous là ? Vous révoltez 04775 (8802)-vous contre le roi 04428 ?
20 Et je leur fis cette réponse 07725 (8686) 01697 0559 (8799) : Le Dieu 0430 des cieux 08064 nous donnera le succès 06743 (8686). Nous, ses serviteurs 05650, nous nous lèverons 06965 (8799) et nous bâtirons 01129 (8804) ; mais vous, vous n’avez ni part 02506, ni droit 06666, ni souvenir 02146 dans Jérusalem 03389.

Les codes strong

Strong numéro : 7969 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁלוֹשׁ

Un nombre primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah

2403a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-loshe’) ou (shaw-loshe’) ou (shel-o-shaw’) ou (shel-o-shaw’)   

Nom féminin/masculin

Définition :
  1. trois, triade
    1. 3, 300, troisième
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

trois, troisième, treize, treizième, soixante treize, trident ; 430

Concordance :

Genèse 5.22
Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.23
Tous les jours d’Hénoc furent de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante -cinq ans .

Genèse 6.10
Noé engendra trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils : Sem, Cham et Japhet.

Genèse 6.15
Voici comment tu la feras : l’arche aura trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents coudées de longueur, cinquante coudées de largeur et trente coudées de hauteur.

Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) femmes de ses fils avec eux:

Genèse 9.19
Ce sont là les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils de Noé, et c’est leur postérité qui peupla toute la terre.

Genèse 9.28
Noé vécut, après le déluge, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent cinquante ans.

Genèse 11.13
Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 11.15
Schélach vécut, après la naissance d’Héber, quatre cent  trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 14.4
Pendant douze ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 14.14
Dès qu’Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma   trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.

Genèse 17.25
Ismaël, son fils, était âgé de treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans lorsqu’il fut circoncis  .

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit : Vite  , trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux.

Genèse 29.2
Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) troupeaux  de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande.

Genèse 29.34
Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Pour cette fois, mon mari s’attachera à moi; car je lui ai enfanté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils. C’est pourquoi on lui donna le nom de Lévi.

Genèse 30.36
Puis il mit l’espace de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob  fit paître le reste du troupeau de Laban.

Genèse 38.24
Environ trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois après, on vint dire à Juda : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit   : Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée.

Genèse 40.10
Ce cep avait trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa   et ses grappes donnèrent des raisins mûrs.

Genèse 40.12
Joseph lui dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.13
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.16
Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication   favorable, dit : Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles de pain blanc   sur ma tête.

Genèse 40.18
Joseph répondit, et dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles  sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.19
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

Genèse 42.17
Et il les mit ensemble trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours en prison.

Genèse 45.22
Il leur donna à tous des vêtements de rechange, et il donna à Benjamin trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents sicles d’argent et cinq vêtements de rechange.

Genèse 46.15
Ce sont là les fils que Léa enfanta à Jacob à Paddan-Aram, avec sa fille   Dina. Ses fils et ses filles formaient en tout trente -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) personnes.

Exode 2.2
Cette femme devint enceinte et enfanta un fils. Elle vit   qu’il était beau, et elle le cacha pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois.

Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 5.3
Ils dirent : Le Dieu des Hébreux nous est apparu. Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, afin qu’il ne nous frappe pas de la peste ou de l’épée.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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