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Esdras 10.9
Segond 1910 + Codes Strongs

Renvoi des femmes étrangères

1 Pendant qu’Esdras 05830, pleurant 01058 (8802) et prosterné 05307 (8693) devant 06440 la maison 01004 de Dieu 0430 , faisait cette prière 06419 (8692) et cette confession 03034 (8692), il s’était rassemblé 06908 (8738) auprès de lui une foule 06951 très 03966 nombreuse 07227 de gens d’Israël 03478, hommes 0582, femmes 0802 et enfants 03206, et le peuple 05971 répandait 01058 (8804) d’abondantes 07235 (8687) larmes 01059.
2 Alors Schecania 07935, fils 01121 de Jehiel 03171, d’entre les fils 01121 d’Elam 05867, prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) à Esdras 05830 : Nous avons péché 04603 (8804) contre notre Dieu 0430, en nous alliant 03427 (8686) à des femmes 0802 étrangères 05237 qui appartiennent aux peuples 05971 du pays 0776. Mais Israël 03478 ne reste 03426 pas pour cela sans espérance 04723.
3 Faisons 03772 (8799) maintenant une alliance 01285 avec notre Dieu 0430 pour le renvoi 03318 (8687) de toutes ces femmes 0802 et de leurs enfants 03205 (8737), Selon l’avis 06098 de mon seigneur 0136 et de ceux qui tremblent 02730 devant les commandements 04687 de notre Dieu 0430 . Et que l’on agisse 06213 (8735) d’après la loi 08451.
4 Lève 06965 (8798)-toi, car cette affaire 01697 te regarde. Nous serons avec toi. Prends courage 02388 (8798) et agis 06213 (8798) .
5 Esdras 05830 se leva 06965 (8799), et il fit jurer 07650 (8686) aux chefs 08269 des sacrificateurs 03548, des Lévites  03881, et de tout Israël 03478, de faire 06213 (8800) ce qui venait d’être dit 01697. Et ils le jurèrent 07650 (8735).
6 Puis Esdras 05830 se retira 06965 (8799) de devant 06440 la maison 01004 de Dieu 0430, et il alla 03212 (8799) dans la chambre 03957 de Jochanan 03076, fils 01121 d’Eliaschib 0475 ; quand il y fut entré 03212 (8799), il ne mangea 0398 (8804) point de pain 03899 et il ne but 08354 (8804) point d’eau 04325, parce qu’il était dans la désolation 056 (8693) à cause du péché 04604 des fils de la captivité 01473.
7 On publia 05674 (8686) 06963 dans Juda 03063 et à Jérusalem 03389 que tous les fils 01121 de la captivité 01473 eussent à se réunir 06908 (8736) à Jérusalem 03389,
8 et que, d’après l’avis 06098 des chefs 08269 et des anciens 02205, quiconque ne s’y serait pas rendu 0935 (8799) dans trois 07969 jours 03117 aurait tous ses biens 07399 confisqués 02763 (8714) et serait lui-même exclu 0914 (8735) de l’assemblée 06951 des fils de la captivité  01473.
9 Tous les hommes 0582 de Juda 03063 et de Benjamin 01144 se rassemblèrent 06908 (8735) à Jérusalem 03389 dans les trois 07969 jours 03117. C’était le vingtième 06242 02320 jour du neuvième 08671 mois 02320. Tout le peuple 05971 se tenait 03427 (8799) sur la place 07339 de la maison 01004 de Dieu 0430, tremblant 07460 (8688) à cause de la circonstance 01697 et par suite de la pluie 01653.
10 Esdras 05830, le sacrificateur 03548, se leva 06965 (8799) et leur dit 0559 (8799) : Vous avez péché 04603 (8804) en vous alliant 03427 (8686) à des femmes 0802 étrangères 05237, et vous avez rendu Israël 03478 encore 03254 (8687) plus coupable 0819 .
11 Confessez 05414 (8798) maintenant votre faute 08426 à l’Éternel 03068, le Dieu 0430 de vos pères 01, et faites 06213 (8798) sa volonté 07522 ! Séparez 0914 (8734)-vous des peuples 05971 du pays 0776 et des femmes 0802 étrangères 05237.
12 Toute l’assemblée 06951 répondit 06030 (8799) 0559 (8799) d’une voix 06963 haute 01419 : À nous de faire 06213 (8800) comme tu l’as dit 01697 !
13 Mais 061 le peuple 05971 est nombreux 07227, le temps 06256 est à la pluie 01653, et il n’est pas possible 03581 de rester  05975 (8800) dehors 02351 ; d’ailleurs, ce n’est pas l’œuvre 04399 d’un 0259 jour 03117 ou deux 08147, car il y en a beaucoup 07235 (8689) parmi nous qui ont péché 06586 (8800) dans cette affaire 01697.
14 Que nos chefs 08269 restent 05975 (8799) donc pour toute l’assemblée 06951 ; et tous ceux qui dans nos villes 05892 se sont alliés 03427 (8689) à des femmes 0802 étrangères 05237 viendront 0935 (8799) à des époques 06256 fixes 02163 (8794), avec les anciens 02205 et les juges 08199 (8802) de chaque ville 05892, jusqu’à ce que l’ardente 02740 colère 0639 de notre Dieu 0430 se soit détournée 07725 (8687) de nous au sujet de cette affaire 01697.
15 Jonathan 03129, fils 01121 d’Asaël 06214, et Jachzia 03167, fils 01121 de Thikva 08616, appuyés 05975 (8804) par Meschullam 04918 et par le Lévite 03881 Schabthaï 07678, furent les seuls à combattre 05826 (8804) cet avis,
16 auquel se conformèrent 06213 (8799) les fils 01121 de la captivité 01473. On choisit 0914 (8735) Esdras 05830, le sacrificateur 03548, et des 0582 chefs 07218 de famille 01 selon leurs maisons 01004 paternelles 01, tous désignés par leurs noms 08034 ; et ils siégèrent  03427 (8799) le premier 0259 jour 03117 du dixième 06224 mois 02320 pour s’occuper 01875 (8800) de la chose 01697.
17 Le premier 0259 jour 03117 du premier 07223 mois 02320, ils en finirent 03615 (8762) avec tous les hommes 0582 qui s’étaient alliés 03427 (8689) à des femmes 0802 étrangères 05237.
18 Parmi les fils 01121 de sacrificateurs 03548, il s’en trouva 04672 (8735) qui s’étaient alliés 03427 (8689) à des femmes 0802 étrangères 05237 : des fils 01121 de Josué 03442, fils 01121 de Jotsadak 03136, et de ses frères 0251, Maaséja 04641, Eliézer 0461, Jarib 03402 et Guedalia 01436,
19 qui s’engagèrent 05414 (8799), en donnant la main 03027, à renvoyer 03318 (8687) leurs femmes 0802 et à offrir un bélier 0352 06629 en sacrifice de culpabilité 0819 0818 ;
20 des fils 01121 d’Immer 0564, Hanani 02607 et Zebadia 02069 ;
21 des fils 01121 de Harim 02766, Maaséja 04641, Élie 0452, Schemaeja 08098, Jehiel 03171 et Ozias 05818 ;
22 des fils 01121 de Paschhur 06583, Eljoénaï 0454, Maaséja 04641, Ismaël 03458, Nethaneel 05417, Jozabad 03107 et Eleasa 0501.
23 Parmi les Lévites 03881 : Jozabad 03107, Schimeï 08096, Kélaja 07041 ou Kelitha 07042, Pethachja 06611, Juda 03063 et Eliézer 0461.
24 Parmi les chantres 07891 (8789) : Eliaschib 0475. Parmi les portiers 07778 : Schallum 07967, Thélem 02928 et Uri 0221.
25 Parmi ceux d’Israël 03478 : des fils 01121 de Pareosch 06551, Ramia 07422, Jizzija 03150, Malkija 04441, Mijamin 04326, Eléazar 0499, Malkija 04441 et Benaja 01141 ;
26 des fils 01121 d’Elam 05867, Matthania 04983, Zacharie 02148, Jehiel 03171, Abdi 05660, Jerémoth 03406 et Élie  0452 ;
27 des fils 01121 de Zatthu 02240, Eljoénaï 0454, Eliaschib 0475, Matthania 04983, Jerémoth 03406, Zabad 02066 et Aziza 05819 ;
28 des fils 01121 de Bébaï 0893, Jochanan 03076, Hanania 02608, Zabbaï 02140 (8675) 02079 et Athlaï 06270 ;
29 des fils 01121 de Bani 01137, Meschullam 04918, Malluc 04409, Adaja 05718, Jaschub 03437, Scheal 07594 et Ramoth  07433 ;
30 des fils 01121 de Pachath-Moab 06355, Adna 05733, Kelal 03636, Benaja 01141, Maaséja 04641, Matthania 04983, Betsaleel 01212, Binnuï 01131 et Manassé 04519 ;
31 des fils 01121 de Harim 02766, Eliézer 0461, Jischija 03449, Malkija 04441, Schemaeja 08098, Siméon 08095,
32 Benjamin 01144, Malluc 04409 et Schemaria 08114 ;
33 des fils 01121 de Haschum 02828, Matthnaï 04982, Matthattha 04992, Zabad 02066, Eliphéleth 0467, Jerémaï 03413, Manassé 04519 et Schimeï 08096 ;
34 des fils 01121 de Bani 01137, Maadaï 04572, Amram 06019, Uel 0177,
35 Benaja 01141, Bédia 0912, Keluhu 03622,
36 Vania 02057, Merémoth 04822, Eliaschib 0475,
37 Matthania 04983, Matthnaï 04982, Jaasaï 03299,
38 Bani 01137, Binnuï 01131, Schimeï 08096,
39 Schélémia 08018, Nathan 05416, Adaja 05718,
40 Macnadbaï 04367, Schaschaï 08343, Scharaï 08298,
41 Azareel 05832, Schélémia 08018, Schemaria 08114,
42 Schallum 07967, Amaria 0568 et Joseph 03130 ;
43 des fils 01121 de Nebo 05015, Jeïel 03273, Matthithia 04993, Zabad 02066, Zebina 02081, Jaddaï 03035, Joël  03100 et Benaja 01141.
44 Tous ceux-là avaient pris 05375 (8804) (8675) 05375 (8802) des femmes 0802 étrangères 05237, Et plusieurs en 0802 avaient 03426 eu 07760 (8799) des enfants 01121.

Les codes strong

Strong numéro : 7969 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁלוֹשׁ

Un nombre primaire
Mot translittéré Entrée du TWOT

shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah

2403a
Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-loshe’) ou (shaw-loshe’) ou (shel-o-shaw’) ou (shel-o-shaw’)   

Nom féminin/masculin
Définition :
  1. trois, triade
    1. 3, 300, troisième
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

trois, troisième, treize, treizième, soixante treize, trident ; 430
Concordance :

Genèse 5.22
Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.23
Tous les jours d’Hénoc furent de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante -cinq ans .

Genèse 6.10
Noé engendra trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils : Sem, Cham et Japhet.

Genèse 6.15
Voici comment tu la feras : l’arche aura trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents coudées de longueur, cinquante coudées de largeur et trente coudées de hauteur.

Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) femmes de ses fils avec eux:

Genèse 9.19
Ce sont là les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils de Noé, et c’est leur postérité qui peupla toute la terre.

Genèse 9.28
Noé vécut, après le déluge, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent cinquante ans.

Genèse 11.13
Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 11.15
Schélach vécut, après la naissance d’Héber, quatre cent  trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 14.4
Pendant douze ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 14.14
Dès qu’Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma   trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.

Genèse 17.25
Ismaël, son fils, était âgé de treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans lorsqu’il fut circoncis  .

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit : Vite  , trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux.

Genèse 29.2
Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) troupeaux  de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande.

Genèse 29.34
Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Pour cette fois, mon mari s’attachera à moi; car je lui ai enfanté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils. C’est pourquoi on lui donna le nom de Lévi.

Genèse 30.36
Puis il mit l’espace de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob  fit paître le reste du troupeau de Laban.

Genèse 38.24
Environ trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois après, on vint dire à Juda : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit   : Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée.

Genèse 40.10
Ce cep avait trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa   et ses grappes donnèrent des raisins mûrs.

Genèse 40.12
Joseph lui dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.13
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.16
Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication   favorable, dit : Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles de pain blanc   sur ma tête.

Genèse 40.18
Joseph répondit, et dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles  sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.19
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

Genèse 42.17
Et il les mit ensemble trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours en prison.

Genèse 45.22
Il leur donna à tous des vêtements de rechange, et il donna à Benjamin trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents sicles d’argent et cinq vêtements de rechange.

Genèse 46.15
Ce sont là les fils que Léa enfanta à Jacob à Paddan-Aram, avec sa fille   Dina. Ses fils et ses filles formaient en tout trente -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) personnes.

Exode 2.2
Cette femme devint enceinte et enfanta un fils. Elle vit   qu’il était beau, et elle le cacha pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois.

Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 5.3
Ils dirent : Le Dieu des Hébreux nous est apparu. Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, afin qu’il ne nous frappe pas de la peste ou de l’épée.

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