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Josué 17.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Territoire accordé à la demi-tribu de Manassé

1 Une part échut aussi par le sort 01486 à la tribu 04294 de Manassé 04519, car il était le premier-né 01060 de Joseph 03130. Makir 04353 , premier-né 01060 de Manassé 04519 et père 01 de Galaad 01568, avait eu Galaad 01568 et Basan 01316, parce qu’il était un homme 0376 de guerre 04421.
2 On donna par le sort une part aux autres 03498 (8737) fils 01121 de Manassé 04519, selon leurs familles 04940, aux fils 01121 d’Abiézer 044, aux fils 01121 de Hélek 02507, aux fils 01121 d’Asriel 0844, aux fils 01121 de Sichem 07928, aux fils 01121 de Hépher  02660, aux fils 01121 de Schemida 08061 : ce sont là les enfants 01121 mâles 02145 de Manassé 04519, fils 01121 de Joseph 03130, selon leurs familles 04940.
3 Tselophchad 06765, fils 01121 de Hépher 02660, fils 01121 de Galaad 01568, fils 01121 de Makir 04353, fils 01121 de Manassé 04519, n’eut point de fils 01121, mais il eut des filles 01323 dont voici les noms 08034 01323 : Machla 04244, Noa 05270, Hogla  02295, Milca 04435 et Thirtsa 08656.
4 Elles se présentèrent 07126 (8799) devant 06440 le sacrificateur 03548 Eléazar 0499, devant 06440 Josué 03091, fils 01121 de Nun 05126, et devant 06440 les princes 05387, en disant 0559 (8800) : L’Éternel 03068 a commandé 06680 (8765) à Moïse 04872 de nous donner 05414 (8800) un héritage 05159 parmi 08432 nos frères 0251. Et on leur donna 05414 (8799), selon l’ordre 06310 de l’Éternel 03068, un héritage 05159 parmi 08432 les frères 0251 de leur père 01.
5 Il échut 05307 (8799) dix 06235 portions 02256 à Manassé 04519, outre le pays 0776 de Galaad 01568 et de Basan 01316, qui est de l’autre côté 05676 du Jourdain 03383.
6 Car les filles 01323 de Manassé 04519 eurent un héritage 05157 (8804) 05159 parmi 08432 ses fils 01121, et le pays 0776 de Galaad 01568 fut pour les autres 03498 (8737) fils 01121 de Manassé 04519.
7 La limite 01366 de Manassé 04519 s’étendait d’Aser 0836 à Micmethath 04366, qui est près 06440 de Sichem 07927, 01366 et allait 01980 (8804) à Jamin 03225 vers les habitants 03427 (8802) d’En-Tappuach 05887.
8 Le pays 0776 de Tappuach 08599 était aux fils de Manassé 04519, mais Tappuach 08599 sur la frontière 01366 de Manassé 04519 était aux fils 01121 d’Ephraïm 0669.
9 La limite 01366 descendait 03381 (8804) au torrent 05158 de Kana 07071, au midi 05045 du torrent 05158. Ces villes 05892 étaient à Ephraïm 0669, au milieu 08432 des villes 05892 de Manassé 04519. La limite 01366 de Manassé 04519 au nord 06828 du torrent 05158 aboutissait 08444 à la mer 03220.
10 Le territoire du midi 05045 était à Ephraïm 0669, celui du nord 06828 à Manassé 04519, et la mer 03220 leur servait de limite 01366 ; ils touchaient 06293 (8799) à Aser 0836 vers le nord 06828, et à Issacar 03485 vers l’orient 04217.
11 Manassé 04519 possédait dans Issacar 03485 et dans Aser 0836 : Beth-Schean 01052 et les villes 01323 de son ressort, Jibleam 02991 et les villes 01323 de son ressort, les habitants 03427 (8802) de Dor 01756 et les villes 01323 de son ressort, les habitants 03427 (8802) d’En-Dor 05874 et les villes 01323 de son ressort, les habitants 03427 (8802) de Thaanac 08590 et les villes 01323 de son ressort, et les habitants 03427 (8802) de Meguiddo 04023 et les villes 01323 de son ressort, trois 07969 contrées 05316.
12 Les fils 01121 de Manassé 04519 ne purent 03201 (8804) pas prendre possession 03423 (8687) de ces villes 05892, et les Cananéens 03669 voulurent 02974 (8686) rester 03427 (8800) dans ce pays 0776.
13 Lorsque les enfants 01121 d’Israël 03478 furent assez forts 02388 (8804), ils assujettirent 05414 (8799) les Cananéens 03669 à un tribut 04522, mais ils ne les chassèrent 03423 (8687) 03423 (8689) point.
14 Les fils 01121 de Joseph 03130 parlèrent 01696 (8762) à Josué 03091, et dirent 0559 (8800) : Pourquoi nous as-tu donné 05414 (8804) en héritage 05159 un seul 0259 lot 01486, une seule 0259 part 02256, tandis que nous formons un peuple 05971 nombreux 07227 et que 05704 l’Éternel 03068 nous a bénis 01288 (8765) jusqu’à présent 03541 ?
15 Josué 03091 leur dit 0559 (8799) : Si vous êtes un peuple 05971 nombreux 07227, montez 05927 (8798) à la forêt 03293 , et vous l’abattrez 01254 (8765) pour vous y faire de la place dans le pays 0776 des Phéréziens 06522 et des Rephaïm 07497, puisque la montagne 02022 d’Ephraïm 0669 est trop étroite 0213 (8804) pour vous.
16 Les fils 01121 de Joseph 03130 dirent 0559 (8799) : La montagne 02022 ne nous suffira 04672 (8735) pas, et il y a des chars 07393 de fer 01270 chez tous les Cananéens 03669 qui habitent 03427 (8802) la vallée 0776 06010, chez ceux qui sont à Beth-Schean 01052 et dans les villes 01323 de son ressort, et chez ceux qui sont dans la vallée 06010 de Jizreel 03157.
17 Josué 03091 dit 0559 (8799) 0559 (8800) à la maison 01004 de Joseph 03130, à Ephraïm 0669 et à Manassé 04519 : Vous êtes un peuple 05971 nombreux 07227, Et votre force 03581 est grande 01419, vous n’aurez pas un simple 0259 lot 01486.
18 Mais vous aurez la montagne 02022, car c’est une forêt 03293 que vous abattrez 01254 (8765) et dont les issues 08444 seront à vous, et vous chasserez 03423 (8686) les Cananéens 03669, malgré leurs chars 07393 de fer 01270 et malgré leur force 02389.

Les codes strong

Strong numéro : 7969 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁלוֹשׁ

Un nombre primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah

2403a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-loshe’) ou (shaw-loshe’) ou (shel-o-shaw’) ou (shel-o-shaw’)   

Nom féminin/masculin

Définition :
  1. trois, triade
    1. 3, 300, troisième
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

trois, troisième, treize, treizième, soixante treize, trident ; 430

Concordance :

Genèse 5.22
Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.23
Tous les jours d’Hénoc furent de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante -cinq ans .

Genèse 6.10
Noé engendra trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils : Sem, Cham et Japhet.

Genèse 6.15
Voici comment tu la feras : l’arche aura trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents coudées de longueur, cinquante coudées de largeur et trente coudées de hauteur.

Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) femmes de ses fils avec eux:

Genèse 9.19
Ce sont là les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils de Noé, et c’est leur postérité qui peupla toute la terre.

Genèse 9.28
Noé vécut, après le déluge, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent cinquante ans.

Genèse 11.13
Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 11.15
Schélach vécut, après la naissance d’Héber, quatre cent  trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 14.4
Pendant douze ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 14.14
Dès qu’Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma   trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.

Genèse 17.25
Ismaël, son fils, était âgé de treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans lorsqu’il fut circoncis  .

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit : Vite  , trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux.

Genèse 29.2
Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) troupeaux  de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande.

Genèse 29.34
Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Pour cette fois, mon mari s’attachera à moi; car je lui ai enfanté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils. C’est pourquoi on lui donna le nom de Lévi.

Genèse 30.36
Puis il mit l’espace de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob  fit paître le reste du troupeau de Laban.

Genèse 38.24
Environ trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois après, on vint dire à Juda : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit   : Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée.

Genèse 40.10
Ce cep avait trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa   et ses grappes donnèrent des raisins mûrs.

Genèse 40.12
Joseph lui dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.13
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.16
Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication   favorable, dit : Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles de pain blanc   sur ma tête.

Genèse 40.18
Joseph répondit, et dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles  sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.19
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

Genèse 42.17
Et il les mit ensemble trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours en prison.

Genèse 45.22
Il leur donna à tous des vêtements de rechange, et il donna à Benjamin trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents sicles d’argent et cinq vêtements de rechange.

Genèse 46.15
Ce sont là les fils que Léa enfanta à Jacob à Paddan-Aram, avec sa fille   Dina. Ses fils et ses filles formaient en tout trente -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) personnes.

Exode 2.2
Cette femme devint enceinte et enfanta un fils. Elle vit   qu’il était beau, et elle le cacha pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois.

Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 5.3
Ils dirent : Le Dieu des Hébreux nous est apparu. Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, afin qu’il ne nous frappe pas de la peste ou de l’épée.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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