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Esaïe 7.20
Segond 1910 + Codes Strongs


Guerre contre Juda

1 Il arriva, du temps 03117 d’Achaz 0271, fils 01121 de Jotham 03147, fils 01121 d’Ozias 05818, roi 04428 de Juda 03063, que Retsin 07526, roi 04428 de Syrie 0758, monta 05927 (8804) avec Pékach 06492, fils 01121 de Remalia 07425, roi 04428 d’Israël 03478, contre Jérusalem 03389, pour l’assiéger 04421 ; mais il ne put 03201 (8804) l’assiéger 03898 (8736).
2 On vint dire 05046 (8714) 0559 (8800) à la maison 01004 de David 01732 : Les Syriens 0758 sont campés 05117 (8804) en Ephraïm 0669. Et le cœur 03824 d’Achaz et le cœur 03824 de son peuple 05971 furent agités 05128 (8799), comme les arbres 06086 de la forêt 03293 sont agités 05128 (8800) par 06440 le vent 07307.
3 Alors l’Éternel 03068 dit 0559 (8799) à Ésaïe 03470 : Va 03318 (8798) à la rencontre 07125 (8800) d’Achaz 0271, toi et Schear-Jaschub 07610, ton fils 01121, vers l’extrémité 07097 de l’aqueduc 08585 de l’étang 01295 supérieur 05945, sur la route 04546 du champ 07704 du foulon 03526 (8801).
4 Et dis 0559 (8804)-lui : 08104 (8734) Sois tranquille 08252 (8685), ne crains 03372 (8799) rien, Et que ton cœur ne s’alarme 07401 (8735) 03824 pas, Devant ces deux 08147 bouts 02180 de tisons 0181 fumants 06226, Devant la colère 02750 0639 de Retsin 07526 et de la Syrie 0758, et du fils 01121 de Remalia 07425,
5 De ce que la Syrie 0758 médite 03289 (8804) du mal 07451 contre toi, De ce qu’Ephraïm 0669 et le fils 01121 de Remalia 07425 disent 0559 (8800) :
6 Montons 05927 (8799) contre Juda 03063, assiégeons 06973 (8686) la ville, Et battons-la en brèche 01234 (8686), Et proclamons 04427 (8686) 08432-y pour roi 04428 le fils 01121 de Tabeel 02870.
7 Ainsi 03541 parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Cela n’arrivera 06965 (8799) pas, cela n’aura pas lieu.
8 Car Damas 01834 est la tête 07218 de la Syrie 0758, Et Retsin 07526 est la tête 07218 de Damas 01834. Encore soixante  08346-cinq 02568 ans 08141, Ephraïm 0669 ne sera 02865 (8735) plus un peuple 05971.
9 La Samarie 08111 est la tête 07218 d’Ephraïm 0669, Et le fils 01121 de Remalia 07425 est la tête 07218 de la Samarie 08111 . Si vous ne croyez 0539 (8686) pas, Vous ne subsisterez 0539 (8735) pas.

Annonce de la naissance d’Emmanuel

10 L’Éternel 03068 parla 01696 (8763) de nouveau 03254 (8686) à Achaz 0271, et lui dit 0559 (8800) :
11 Demande 07592 (8798) en ta faveur un signe 0226 à l’Éternel 03068, ton Dieu 0430 ; demande 07592 (8800)-le, soit dans les lieux bas 06009 (8685), soit dans les lieux élevés 01361 (8687) 04605.
12 Achaz 0271 répondit 0559 (8799) : Je ne demanderai 07592 (8799) rien, je ne tenterai 05254 (8762) pas 0853 l’Éternel 03068.
13 Ésaïe dit 0559 (8799) alors : Ecoutez 08085 (8798) donc, maison 01004 de David 01732 ! Est-ce trop peu 04592 pour vous de lasser 03811 (8687) la patience des hommes 0582, Que vous lassiez 03811 (8686) encore celle de mon Dieu 0430 ?
14 C’est pourquoi le Seigneur 0136 lui-même vous donnera 05414 (8799) un signe 0226, Voici, la jeune fille 05959 deviendra enceinte  02030, elle enfantera 03205 (8802) un fils 01121, Et elle lui donnera 07121 (8804) le nom 08034 d’Emmanuel 0410 06005.
15 Il mangera 0398 (8799) de la crème 02529 et du miel 01706, Jusqu’à ce qu’il sache 03045 (8800) rejeter 03988 (8800) le mal 07451 et choisir 0977 (8800) le bien 02896.
16 Mais avant que l’enfant 05288 sache 03045 (8799) rejeter 03988 (8800) le mal 07451 et choisir 0977 (8800) le bien 02896, Le pays 0127 dont tu crains 06973 (8801) 06440 les deux 08147 rois 04428 sera abandonné 05800 (8735).

Jugement d’Israël

17 L’Éternel 03068 fera venir 0935 (8686) sur toi, Sur ton peuple 05971 et sur la maison 01004 de ton père 01, Des jours  03117 tels qu’il n’y en a point eu 0935 (8804) Depuis le jour 03117 où Ephraïm 0669 s’est séparé 05493 (8800) de Juda 03063 Le roi 04428 d’Assyrie 0804.
18 En ce jour 03117-là, l’Éternel 03068 sifflera 08319 (8799) les mouches 02070 Qui sont à l’extrémité 07097 des canaux 02975 de l’Égypte 04714, Et les abeilles 01682 qui sont au pays 0776 d’Assyrie 0804 ;
19 Elles viendront 0935 (8804), et se poseront 05117 (8804) toutes dans les vallons 05158 désolés 01327, Et dans les fentes 05357 des rochers 05553, Sur tous les buissons 05285, Et sur tous les pâturages 05097.
20 En ce jour 03117-là, le Seigneur 0136 rasera 01548 (8762), avec un rasoir 08593 pris à louage 07917 Au delà 05676 du fleuve 05104, Avec le roi 04428 d’Assyrie 0804, La tête 07218 et le poil 08181 des pieds 07272 ; Il enlèvera 05595 (8799) aussi la barbe 02206.
21 En ce jour 03117-là, Chacun 0376 entretiendra 02421 (8762) une jeune 01241 vache 05697 et deux 08147 brebis 06629 ;
22 Et il y aura 06213 (8800) une telle abondance 07230 de lait 02461 Qu’on mangera 0398 (8799) de la crème 02529, Car c’est de crème 02529 et de miel 01706 que se nourriront 0398 (8799) Tous ceux qui seront restés 03498 (8737) dans 07130 le pays 0776.
23 En ce jour 03117-là, Tout lieu 04725 qui contiendra mille 0505 ceps de vigne 01612, Valant mille 0505 sicles 03701 d’argent, Sera livré aux ronces 08068 et aux épines 07898 :
24 On y entrera 0935 (8799) avec les flèches 02671 et avec l’arc 07198, Car tout le pays 0776 ne sera que ronces 08068 et épines 07898.
25 Et toutes les montagnes 02022 que l’on cultivait 05737 (8735) avec la bêche 04576 Ne seront plus fréquentées 0935 (8799), par crainte 03374 des ronces 08068 et des épines 07898 : On y lâchera 04916 le bœuf 07794, et la brebis 07716 en foulera 04823 le sol.

Les codes strong

Strong numéro : 8181 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שֵׂעָר

(Ésaïe 7.20) Vient De 08175 dans le sens de écheveler

Mot translittéré Entrée du TWOT

se`ar ou sa`ar

2274a

Prononciation phonétique Type de mot

(say-awr’) ou (sah’-ar)   

Nom masculin

Définition :
  1. poil
    1. poil (des animaux, de l’homme)
    2. poil (d’un vêtement fait de poils)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

poil, cheveux, sommet de la tête, chevelure ; 28

Concordance :

Genèse 25.25
Le premier sortit entièrement roux, comme un manteau de poil (se`ar ou sa`ar); et on lui donna   le nom d’Esaü.

Lévitique 13.3
Le sacrificateur examinera la plaie qui est sur la peau du corps. Si le poil (se`ar ou sa`ar)   de la plaie est devenu blanc, et que la plaie paraisse plus profonde que la peau du corps, c’est une plaie de lèpre : le sacrificateur qui aura fait l’examen déclarera cet homme impur  .

Lévitique 13.4
S’il y a sur la peau du corps une tache blanche qui ne paraisse pas plus profonde que la peau, et que le poil (se`ar ou sa`ar) ne soit pas devenu blanc, le sacrificateur enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie.

Lévitique 13.10
Le sacrificateur l’examinera. S’il y a sur la peau une tumeur blanche, si cette tumeur a fait   blanchir le poil (se`ar ou sa`ar), et qu’il y ait une trace de chair vive dans la tumeur,

Lévitique 13.20
Le sacrificateur l’examinera. Si la tache paraît plus enfoncée que la peau, et que le poil (se`ar ou sa`ar) soit devenu blanc, le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie de lèpre , qui a fait éruption dans l’ulcère.

Lévitique 13.21
Si le sacrificateur voit qu’il n’y a point de poil (se`ar ou sa`ar) blanc dans la tache, qu’elle n’est pas plus enfoncée  que la peau, et qu’elle est devenue pâle, il enfermera cet homme pendant sept jours.

Lévitique 13.25
(13.24) le sacrificateur l’examinera. (13.25) Si le poil (se`ar ou sa`ar) est devenu blanc dans la tache, et qu’elle paraisse plus profonde que la peau, c’est la lèpre, qui a fait éruption dans la brûlure ; le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est une plaie de lèpre.

Lévitique 13.26
Si le sacrificateur voit qu’il n’y a point de poil (se`ar ou sa`ar) blanc dans la tache, qu’elle n’est pas plus enfoncée que la peau, et qu’elle est devenue pâle, il enfermera cet homme pendant sept jours.

Lévitique 13.30
le sacrificateur examinera la plaie. Si elle paraît plus profonde que la peau , et qu’il y ait du poil (se`ar ou sa`ar) jaunâtre et mince, le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est la teigne , c’est la lèpre de la tête ou de la barbe.

Lévitique 13.31
Si le sacrificateur voit que la plaie de la teigne ne paraît pas plus profonde  que la peau, et qu’il n’y a point de poil (se`ar ou sa`ar) noir, il enfermera pendant sept jours   celui qui a la plaie de la teigne.

Lévitique 13.32
Le sacrificateur examinera la plaie le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue, s’il n’y a point de poil (se`ar ou sa`ar) jaunâtre, et si elle ne paraît pas plus profonde que la peau,

Lévitique 13.36
(13.35) le sacrificateur l’examinera. (13.36) Et si la teigne s’est étendue sur la peau , le sacrificateur n’aura pas à rechercher s’il y a du poil (se`ar ou sa`ar) jaunâtre : il est impur.

Lévitique 13.37
Si la teigne lui paraît ne pas avoir fait de progrès, et qu’il y ait crû du poil   (se`ar ou sa`ar) noir, la teigne est guérie : il est pur, et le sacrificateur le déclarera pur.

Lévitique 14.8
Celui qui se purifie lavera ses vêtements, rasera tout son poil   (se`ar ou sa`ar), et se baignera dans l’eau ; et il sera pur. Ensuite il pourra entrer dans le camp, mais il restera sept jours hors de sa tente.

Lévitique 14.9
Le septième jour, il rasera tout son poil (se`ar ou sa`ar), sa tête, sa barbe, ses sourcils, il rasera tout son poil (se`ar ou sa`ar); il lavera ses vêtements, et baignera   son corps dans l’eau, et il sera pur.

Nombres 6.5
Pendant tout le temps de son naziréat, le rasoir ne passera point sur sa tête ; jusqu’à l’accomplissement des jours pour lesquels il s’est consacré à l’Éternel, il sera saint, il laissera croître librement ses cheveux (se`ar ou sa`ar).

Nombres 6.18
Le naziréen rasera, à l’entrée de la tente d’assignation, sa tête consacrée ; il prendra les cheveux (se`ar ou sa`ar) de sa tête consacrée, et il les mettra sur le feu   qui est sous le sacrifice d’actions de grâces.

Juges 16.22
Cependant les cheveux (se`ar ou sa`ar) de sa tête recommençaient à croître, depuis qu’il avait été rasé.

2 Samuel 14.26
Lorsqu’il se rasait la tête, -c’était chaque année qu’il se la rasait, parce que sa chevelure lui pesait, - le poids des cheveux (se`ar ou sa`ar) de sa tête était de deux cents sicles, poids du roi.

2 Rois 1.8
Ils lui répondirent : C’était un homme vêtu de poil (se`ar ou sa`ar) et ayant une ceinture de cuir autour des reins. Et Achazia dit : C’est Élie, le Thischbite.

Esdras 9.3
Lorsque j’entendis cela, je déchirai mes vêtements et mon manteau, je m’arrachai les cheveux (se`ar ou sa`ar) de la tête et les poils de la barbe, Et je m’assis désolé.

Psaumes 68.21
(68.22) Oui, Dieu brisera la tête de ses ennemis, Le sommet de la tête (se`ar ou sa`ar) de ceux qui vivent dans le péché.

Cantique 4.1
Que tu es belle, mon amie, que tu es belle ! Tes yeux sont des colombes, Derrière ton voile. Tes cheveux (se`ar ou sa`ar) sont comme un troupeau de chèvres, Suspendues aux flancs de la montagne de Galaad.

Cantique 6.5
Détourne de moi tes yeux, car ils me troublent. Tes cheveux (se`ar ou sa`ar) sont comme un troupeau de chèvres, Suspendues aux flancs de Galaad.

Esaïe 7.20
En ce jour -là, le Seigneur rasera, avec un rasoir pris à louage Au delà du fleuve, Avec le roi d’Assyrie, La tête et le poil (se`ar ou sa`ar) des pieds ; Il enlèvera aussi la barbe.

Ezéchiel 16.7
Je t’ai multipliée par dix milliers, comme les herbes des champs. Et tu pris de l’accroissement, tu grandis, tu devins d’une beauté parfaite ; tes seins se formèrent, ta chevelure (se`ar ou sa`ar) se développa. Mais tu étais nue, entièrement nue.

Zacharie 13.4
En ce jour -là, les prophètes rougiront de leurs visions Quand ils prophétiseront, Et ils ne revêtiront plus un manteau de poil (se`ar ou sa`ar) pour mentir.

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