Malachie 3.4
Grande Bible de Tours

¹ Voilà que j’envoie mon ange, qui préparera ma voie devant moi^* ; et aussitôt le DOMINATEUR que vous cherchez et l’Ange de l’alliance, si désiré de vous, viendra dans son temple^*. Le voici qui vient, dit le Seigneur des armées.
Jésus-Christ a expliqué lui-même ces paroles de saint Jean-Baptiste. (Voy. S. Matth., XI, 10. — S. Marc, I, 2. — S. Luc, VII, 27.)
Le Messie, attendu depuis tant de siècles, devait paraître dans le nouveau temple de Jérusalem, rebâti après le retour de la captivité. Cette prophétie ne saurait laisser la moindre incertitude sur la venue du Sauveur promis. Jésus-Christ y a paru ; et , depuis, ce temple a été détruit, sans qu’il en reste pierre sur pierre.
² Qui pourra penser au jour de son avènement, ou qui en pourra soutenir la vue ? Car il sera comme le feu qui fond les métaux, et comme l’herbe des foulons.
³ Il sera comme un homme qui s’assied pour faire fondre et épurer l’argent : il purifiera les enfants de Lévi, il les fera passer par le creuset comme l’or et l’argent, et ils offriront des sacrifices au Seigneur dans la justice.
⁴ Et le sacrifice de Juda et de Jérusalem sera agréable au Seigneur, comme l’ont été ceux des siècles passés, ceux des premiers temps.
⁵ Alors je me hâterai de venir, et je serai moi-même juge et témoin contre les enchanteurs, les adultères et les parjures, contre ceux qui retiennent par violence le prix du mercenaire, et qui oppriment les veuves, les orphelins et les étrangers, sans être retenus par ma crainte, dit le Seigneur des armées.

Les dîmes et les offrandes

⁶ Car je suis le Seigneur, et je ne change pas ; c’est pourquoi vous, enfants de Jacob, vous n’avez pas été anéantis.
⁷ Quoique, dès le temps de vos pères, vous vous soyez écartés de mes ordonnances et de mes lois, et que vous ne les ayez point observées, revenez à moi^*, et je reviendrai à vous, dit le Seigneur des armées. Vous me dites : Comment reviendrons-nous ?
En faisant pénitence de vos péchés passés, et en changeant de vie, pour ne plus commettre de péchés a l’avenir.
⁸ Un homme doit-il outrager Dieu comme vous m’avez outragé ? En quoi, dites-vous, vous avons-nous outragé ? En ce qui concerne les dîmes et les prémices.
⁹ Vous avez été maudits et punis par l’indigence, parce que vous m’outragez tous.
¹⁰ Apportez toutes vos dîmes dans mes greniers, et qu’il y ait des provisions dans ma maison, et après cela considérez ce que je ferai, dit le Seigneur : si je ne vous ouvre pas toutes les sources du ciel, et si je ne répands pas sur vous ma bénédiction sans mesure.
¹¹ J’arrêterai en votre faveur l’insecte qui dévore les fruits, et il ne mangera pas ceux de vos terres, et il n’y aura point de vignes stériles dans votre territoire, dit le Seigneur des armées.
¹² Toutes les nations vous appelleront heureux, et votre terre sera une terre de délices, dit le Seigneur des armées.

La justice de Dieu et le jour du jugement

¹³ Les paroles que vous prononcez contre moi se multiplient, dit le Seigneur.
¹⁴ Et cependant vous répondez : Qu’avons-nous dit contre vous ? Vous avez dit : En vain on sert Dieu ; qu’avons-nous gagné à observer ses commandements, et à marcher avec un visage abattu devant le Seigneur des armées ?
¹⁵ Maintenant nous n’appellerons heureux que les hommes superbes, puisque en vivant dans l’impiété ils sont devenus puissants, et qu’après avoir tenté Dieu ils se tirent de tous les périls.
¹⁶ Ceux qui craignent le Seigneur ont tenu un autre langage : le Seigneur s’est rendu attentif, et les a écoutés, et il a fait écrire un livre^* qui doit servir de monument en faveur de ceux qui craignent le Seigneur, et qui s’occupent de la grandeur de son nom.
Expression figurée, assez commune dans la sainte Écriture, pour dire que Dieu ne les oubliera pas.
¹⁷ Et le jour où j’agirai, dit le Seigneur, ils seront le peuple que je me réserve, et je les traiterai avec indulgence, comme un père traite son fils qui le sert.
¹⁸ Vous changerez alors de sentiments, et vous verrez quelle différence il y a entre le juste et l’injuste, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas.
¹⁹ Car il viendra un jour de feu^* semblable à une fournaise ardente ; tous les superbes et tous ceux qui commettent l’impiété seront alors comme de la paille ; et ce jour qui doit venir les embrasera, dit le Seigneur des armées, sans leur laisser ni germe ni racine.
Tous les interprètes entendent ce passage du second avènement de Jésus-Christ. Les impies seront condamnés, tandis que les justes contempleront avec joie la lumière éclatante qui brillera autour du souverain Juge.
²⁰ Le Soleil de justice se lèvera pour vous qui avez la crainte de mon nom, et vous trouverez le salut sous ses ailes ; vous sortirez, et vous bondirez comme les jeunes bœufs au milieu du troupeau.
²¹ Vous foulerez les impies, lorsqu’ils seront comme de la cendre sous la plante de vos pieds, en ce jour où j’agirai moi-même, dit le Seigneur des armées.
²² Souvenez-vous de la loi de Moïse, mon serviteur, que je lui ai donnée sur la montagne d’Horeb, afin qu’il portât à tout le peuple d’Israël mes préceptes et mes ordonnances.
²³ Je vous enverrai le prophète Élie avant que le grand et l’épouvantable jour du Seigneur arrive,
²⁴ Et il réunira le cœur des pères aux enfants^*, et le cœur des enfants à leurs pères, de peur qu’à mon avènement je ne frappe la terre d’anathème.
C’est-à-dire que la prédication du précurseur réveillera dans le cœur des enfants les sentiments de foi et de piété qui animaient le cœur de leurs pères.