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1 Samuel 13.9
Segond 1910 + Codes Strongs


Règne de Saül

Guerre contre les Philistins

1 Saül 07586 était âgé 04427 (8800) de... ans 01121 08141, lorsqu’il devint roi, et il avait déjà régné 04427 (8804) deux 08147 ans 08141 sur Israël 03478.
2 Saül 07586 choisit 0977 (8799) trois 07969 mille 0505 hommes d’Israël 03478 : deux mille 0505 étaient avec lui 07586 à Micmasch 04363 et sur la montagne 02022 de Béthel 01008, et mille 0505 étaient avec Jonathan 03129 à Guibea 01390 de Benjamin 01144. Il renvoya 07971 (8765) le reste 03499 du peuple 05971, chacun 0376 à sa tente 0168.
3 Jonathan 03129 battit 05221 (8686) le poste 05333 des Philistins 06430 qui était à Guéba 01387, et les Philistins 06430 l’apprirent 08085 (8799). Saül 07586 fit sonner 08628 (8804) de la trompette 07782 dans tout le pays 0776, en disant 0559 (8800) : Que les Hébreux 05680  écoutent 08085 (8799) !
4 Tout Israël 03478 entendit 08085 (8804) que l’on disait 0559 (8800) : Saül 07586 a battu 05221 (8689) le poste 05333 des Philistins 06430, Et Israël 03478 se rend odieux 0887 (8738) aux Philistins 06430. Et le peuple 05971 fut convoqué 06817 (8735) auprès 0310 de Saül 07586 à Guilgal 01537.
5 Les Philistins 06430 s’assemblèrent 0622 (8738) pour combattre 03898 (8736) Israël 03478. Ils avaient mille 0505 chars 07393 et six 08337 mille 0505 cavaliers 06571, et ce peuple 05971 était innombrable 07230 comme le sable 02344 qui est sur le bord 08193 de la mer 03220. Ils vinrent 05927 (8799) camper 02583 (8799) à micmasch 04363, à l’orient 06926 de Beth-Aven 01007.
6 06 Les hommes 0376 d’Israël 03478 se virent 07200 (8804) à l’extrémité 06887 (8804), car ils 05971 étaient serrés de près 05065 (8738), et ils 05971 se cachèrent 02244 (8691) dans les cavernes 04631, dans les buissons 02337, dans les rochers 05553, dans les tours 06877 et dans les citernes 0953.
7 Il y eut aussi des Hébreux 05680 qui passèrent 05674 (8804) le Jourdain 03383, pour aller au pays 0776 de Gad 01410 et de Galaad 01568. Saül 07586 était encore à Guilgal 01537, Et tout le peuple 05971 qui se trouvait auprès 0310 de lui tremblait 02729 (8804).
8 Il attendit 03176 (8686) (8675) 03176 (8735) sept 07651 jours 03117, selon le terme fixé 04150 par Samuel 08050. Mais Samuel 08050 n’arrivait 0935 (8804) Pas à Guilgal 01537, et le peuple 05971 se dispersait 06327 (8686) loin de Saül.
9 Alors Saül 07586 dit 0559 (8799) : Amenez 05066 (8685)-moi l’holocauste 05930 et les sacrifices d’actions de grâces 08002. Et il offrit 05927 (8686) l’holocauste 05930.
10 Comme il achevait 03615 (8763) d’offrir 05927 (8687) l’holocauste 05930, voici, Samuel 08050 arriva 0935 (8802) , et Saül 07586 sortit 03318 (8799) au-devant 07125 (8800) de lui pour le saluer 01288 (8800).
11 Samuel 08050 dit 0559 (8799) : Qu’as-tu fait 06213 (8804) ? Saül 07586 répondit 0559 (8799) : Lorsque j’ai vu  07200 (8804) que le peuple 05971 se dispersait 05310 (8804) loin de moi, que tu n’arrivais 0935 (8804) pas au terme 03117 fixé 04150 , et que les Philistins 06430 étaient assemblés 0622 (8737) à Micmasch 04363,
12 je me suis dit 0559 (8799) : Les Philistins 06430 vont descendre 03381 (8799) contre moi à Guilgal 01537, et je n’ai pas imploré 02470 (8765) 06440 l’Éternel 03068 ! C’est alors que je me suis fait violence 0662 (8691) et que j’ai offert 05927 (8686) l’holocauste 05930.
13 Samuel 08050 dit 0559 (8799)  à Saül 07586 : Tu as agi en insensé 05528 (8738), tu n’as pas observé 08104 (8804) le commandement 04687 que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, t’avait donné 06680 (8765). L’Éternel 03068 aurait affermi 03559 (8689) pour 05704 toujours 05769 ton règne 04467 sur Israël 03478 ;
14 et maintenant ton règne 04467 ne durera 06965 (8799) point. L’Éternel 03068 s’est choisi 01245 (8765) un homme 0376 selon son cœur 03824, et l’Éternel 03068 l’a destiné 06680 (8762) à être le chef 05057 de son peuple 05971, parce que tu n’as pas observé 08104 (8804) ce que l’Éternel 03068 t’avait commandé 06680 (8765).
15 Puis Samuel 08050 se leva 06965 (8799), et monta 05927 (8799) de Guilgal 01537 à Guibea 01390 de Benjamin 01144. Saül 07586 fit la revue 06485 (8799) du peuple 05971 qui se trouvait 04672 (8737) avec lui : il y avait environ six 08337 cents 03967 hommes 0376.
16 Saül 07586, son fils 01121 Jonathan 03129, et le peuple 05971 qui se trouvait 04672 (8737) avec eux, avaient pris position 03427 (8802) à Guéba 01387 de Benjamin 01144, et les Philistins 06430 campaient 02583 (8804) à Micmasch 04363.
17 Il sortit 03318 (8799) du camp 04264 des Philistins 06430 trois 07969 corps 07218 pour ravager 07843 (8688) : l’un 0259 07218 prit 06437 (8799) le chemin 01870 d’Ophra 06084, vers le pays 0776 de Schual 07777 ;
18 l’autre 0259 07218 prit 06437 (8799) le chemin 01870 de Beth-Horon 01032 ; et le troisième 0259 07218 prit 06437 (8799) le chemin 01870 de la frontière 01366 qui regarde 08259 (8737) la vallée 01516 de Tseboïm 06650, du côté du désert 04057.
19 On ne trouvait 04672 (8735) point de forgeron 02796 dans tout le pays 0776 d’Israël 03478 ; car les Philistins 06430 avaient dit 0559 (8804) : Empêchons les Hébreux 05680 de fabriquer 06213 (8799) des épées 02719 ou des lances 02595.
20 Et chaque homme 0376 en Israël 03478 descendait 03381 (8799) chez les Philistins 06430 Pour aiguiser 03913 (8800) son soc 04282, son hoyau 0855, sa hache 07134 et sa bêche 04281,
21 quand le tranchant 06477 06310 des bêches 04281, des hoyaux 0855, des tridents 07969 07053 et des haches 07134, était émoussé, et pour redresser 05324 (8687) les aiguillons 01861.
22 Il arriva qu’au jour 03117 du combat 04421 il ne se trouvait 04672 (8738) ni épée 02719 ni lance 02595 entre les mains 03027 de tout le peuple 05971 qui était avec Saül 07586 et Jonathan 03129 ; il ne s’en trouvait 04672 (8735) qu’auprès de Saül 07586 et de Jonathan 03129, son fils 01121.
23 Un poste 04673 de Philistins 06430 vint s’établir 03318 (8799) au passage 04569 de Micmasch 04363.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
שֶׁלֶם

Vient de 07999

Mot translittéré Entrée du TWOT

shelem

2401b

Prononciation phonétique Type de mot

(sheh’-lem)   

Nom masculin

Définition :
  1. offrande de paix, récompense, sacrifice pour alliance ou amitié
    1. sacrifice volontaire de remerciements, action de grâces
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

action de grâces, sacrifice d’actions de grâce ; 87

Concordance :

Exode 20.24
Tu m’élèveras un autel de terre, sur lequel tu offriras tes holocaustes et tes sacrifices d’actions de grâces (shelem), tes brebis et tes bœufs. Partout où je rappellerai mon nom, je viendrai à toi, et je te bénirai.

Exode 24.5
Il envoya des jeunes hommes, enfants d’Israël, pour offrir à l’Éternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d’actions de grâces (shelem).

Exode 29.28
Elles appartiendront à Aaron et à ses fils, par une loi perpétuelle qu’observeront les enfants d’Israël, car c’est une offrande par élévation ; et, dans les sacrifices d’actions de grâces (shelem) des enfants d’Israël, l’offrande par élévation sera pour l’Éternel.

Exode 32.6
Le lendemain, ils se levèrent de bon matin, et ils offrirent des holocaustes et   des sacrifices d’actions de grâces (shelem). Le peuple s’assit pour manger et pour boire   ; puis ils se levèrent pour se divertir.

Lévitique 3.1
Lorsque quelqu’un offrira à l’Éternel un sacrifice d’actions de grâces (shelem): S’il offre du gros bétail, mâle ou femelle, il l’offrira sans défaut, devant l’Éternel.

Lévitique 3.3
De ce sacrifice d’actions de grâces (shelem), il offrira en sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel : la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachée ;

Lévitique 3.6
S’il offre du menu bétail, mâle ou femelle, en sacrifice d’actions de grâces (shelem) à l’Éternel  , il l’offrira sans défaut.

Lévitique 3.9
De ce sacrifice d’actions de grâces (shelem), il offrira en sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel : la graisse, la queue entière, qu’il séparera près de l’échine, la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachée,

Lévitique 4.10
Le sacrificateur enlèvera ces parties comme on les enlève du taureau dans le sacrifice d’actions de grâces   (shelem), et il les brûlera sur l’autel des holocaustes.

Lévitique 4.26
Il brûlera toute la graisse sur l’autel, comme la graisse du sacrifice d’actions de grâces (shelem). C’est ainsi que le sacrificateur fera pour ce chef l’expiation de son péché, et il lui sera pardonné.

Lévitique 4.31
Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse du sacrifice d’actions de grâces (shelem), et il la brûlera sur l’autel, et elle sera d’une agréable odeur à l’Éternel. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation, et il lui sera pardonné.

Lévitique 4.35
Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse de l’agneau dans le sacrifice d’actions de grâces (shelem), et il la brûlera sur l’autel, comme un sacrifice consumé par le feu   devant l’Éternel. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché qu’il a commis, et il lui sera pardonné.

Lévitique 6.12
(6.5) Le feu brûlera sur l’autel, il ne s’éteindra point; chaque matin, le sacrificateur y allumera du bois, arrangera l’holocauste, et brûlera   la graisse des sacrifices d’actions de grâces (shelem).

Lévitique 7.11
Voici la loi du sacrifice d’actions de grâces (shelem), qu’on offrira à l’Éternel.

Lévitique 7.13
À ces gâteaux il ajoutera du pain levé pour son offrande, avec son sacrifice   de reconnaissance et d’actions de grâces (shelem).

Lévitique 7.14
On présentera par élévation à l’Éternel une portion de chaque offrande ; elle sera pour le sacrificateur qui a répandu le sang de la victime d’actions de grâces (shelem).

Lévitique 7.15
La chair du sacrifice de reconnaissance (shelem) et d’actions de grâces sera mangée le jour  où il est offert ; on n’en laissera rien jusqu’au matin.

Lévitique 7.18
Dans le cas où l’on mangerait de la chair de son sacrifice d’actions de grâces (shelem)   le troisième jour, le sacrifice ne sera point agréé ; il n’en sera pas tenu compte à celui qui l’a offert   ; ce sera une chose infecte, et quiconque en mangera restera chargé de sa faute.

Lévitique 7.20
Tout homme pur peut manger de la chair ; mais celui qui, se trouvant en état d’impureté, mangera de la chair du sacrifice d’actions de grâces (shelem) qui appartient à l’Éternel, celui -là sera retranché de son peuple.

Lévitique 7.21
Et celui qui touchera quelque chose d’impur, une souillure humaine, un animal   impur, ou quoi que ce soit d’impur, et qui mangera de la chair du sacrifice d’actions de grâces  (shelem) qui appartient à l’Éternel, celui -là sera retranché de son peuple.

Lévitique 7.29
Parle aux enfants d’Israël, et dis : Celui qui offrira   à l’Éternel son sacrifice d’actions de grâces (shelem) apportera son offrande à l’Éternel, prise sur son sacrifice d’actions de grâces (shelem).

Lévitique 7.32
Dans vos sacrifices d’actions de grâces (shelem), vous donnerez au sacrificateur l’épaule droite, en la présentant par élévation.

Lévitique 7.33
Celui des fils d’Aaron qui offrira le sang et la graisse du sacrifice d’actions de grâces   (shelem) aura l’épaule droite pour sa part.

Lévitique 7.34
Car je prends sur les sacrifices d’actions de grâces (shelem) offerts par les enfants d’Israël la poitrine qu’on agitera de côté et d’autre et l’épaule qu’on présentera par élévation, et je les donne au sacrificateur   Aaron et à ses fils, par une loi perpétuelle qu’observeront les enfants d’Israël.

Lévitique 7.37
Telle est la loi de l’holocauste, de l’offrande, du sacrifice d’expiation, du sacrifice de culpabilité, de la consécration, et du sacrifice d’actions de grâces (shelem).

Lévitique 9.4
un bœuf et un bélier, pour le sacrifice d’actions de grâces (shelem), afin de les sacrifier devant l’Éternel ; et une offrande pétrie à l’huile. Car aujourd’hui l’Éternel vous apparaîtra  .

Lévitique 9.18
Il égorgea le bœuf et le bélier, en sacrifice d’actions de grâces (shelem) pour le peuple . Les fils d’Aaron lui présentèrent le sang, et il le répandit sur l’autel   tout autour.

Lévitique 9.22
Aaron leva ses mains vers le peuple, et il le bénit. Puis il descendit, après avoir offert le sacrifice d’expiation, l’holocauste et le sacrifice d’actions de grâces (shelem).

Lévitique 10.14
Vous mangerez aussi dans un lieu pur, toi, tes fils et tes filles avec toi, la poitrine qu’on a agitée de côté et d’autre et l’épaule qui a été présentée par élévation; car elles vous sont données, comme ton droit et le droit de tes fils, dans les sacrifices d’actions de grâces (shelem) des enfants d’Israël.

Lévitique 17.5
C’est afin que les enfants d’Israël, au lieu de sacrifier leurs victimes dans les champs  , les amènent au sacrificateur, devant l’Éternel, à l’entrée de la tente   d’assignation, et qu’ils les offrent à l’Éternel en sacrifices d’actions de grâces (shelem).

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