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Jacques 2.12
Segond 1910 + Codes Strongs

L’impartialité de la foi

1 Mes 3450 frères 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547 soit 2192 (5720) exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382.
2 Supposez 1437, en effet 1063, qu’il entre 1525 (5632) dans 1519 votre 5216 assemblée 4864 un homme 435 avec un anneau d’or 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 qu’il y entre 1525 (5632) aussi 2532 un pauvre 4434 misérablement 4508 vêtu 1722 2066 ;
3 si, tournant vos regards 2532 1914 (5661) vers 1909 celui qui porte 5409 (5723) l’habit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 (5632) : Toi 4771, assieds-toi 2521 (5737) ici 5602 à cette place d’honneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 (5632) au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 (5628) là debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 (5737) 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 !
4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mêmes 1438 une distinction 1252 (5681), et 2532 ne jugez-vous 1096 (5633) 2923 pas 3756 sous l’inspiration de pensées 1261 mauvaises 4190 ?
5 Ecoutez 191 (5657), mes 3450 frères 80 bien-aimés 27 : Dieu 2316 n’a-t-il pas 3756 choisi 1586 (5668) les pauvres 4434 aux yeux du 5127 monde 2889, pour qu’ils soient riches 4145 en 1722 la foi 4102, et 2532 héritiers 2818 du royaume 932 qu 3739’il a promis 1861 (5662) à ceux qui l 846’aiment 25 (5723) ?
6 Et 1161 vous 5210, vous avilissez 818 (5656) le pauvre 4434 ! Ne sont-ce pas 3756 les riches 4145 qui vous 5216 oppriment 2616 (5719), et 2532 qui vous 5209 traînent 846 1670 (5719) devant 1519 les tribunaux 2922 ?
7 Ne sont-ce pas 3756 eux qui outragent 987 (5719) le beau 2570 nom 3686 que 1909 vous 5209 portez 1941 (5685) ?
8 Si 1487 3305 vous accomplissez 5055 (5719) la loi 3551 royale 937, selon 2596 l’Ecriture 1124 : Tu aimeras 25 (5692) ton 4675 prochain 4139 comme 5613 toi-même 4572, vous faites 4160 (5719) bien 2573.
9 Mais 1161 si 1487 vous faites acception de personnes 4380 (5719), vous commettez 2038 (5736) un péché 266, vous êtes condamnés 1651 (5746) par 5259 la loi 3551 comme 5613 des transgresseurs 3848.
10 Car 1063 quiconque 3748 observe 5083 (5692) toute 3650 la loi 3551, mais 1161 pèche 4417 (5692) contre 1722 un seul 1520 commandement, devient 1096 (5754) coupable 1777 de tous 3956.
11 En effet 1063, celui qui a dit 2036 (5631) : Tu ne commettras point 3361 d’adultère 3431 (5661), a dit 2036 (5627) aussi 2532 : Tu ne tueras 5407 (5661) point 3361. Or 1161, si 1487 tu ne commets 3431 point 3756 d’adultère 3431 (5692), mais 1161 que tu commettes un meurtre 5407 (5692), tu deviens 1096 (5754) transgresseur 3848 de la loi 3551.
12 Parlez 2980 (5720) 3779 et 2532 agissez 4160 (5720) 3779 comme 5613 devant être 3195 (5723) jugés 2919 (5745) par 1223 une loi 3551 de liberté 1657,
13 car 1063 le jugement 2920 est sans miséricorde 448 pour qui n’a pas 3361 fait 4160 (5660) miséricorde 1656. 2532 La miséricorde 1656 triomphe 2620 (5736) du jugement 2920.

Les œuvres de la foi

14 Mes 3450 frères 80, que 5101 sert-il 3786 à quelqu’un 1437 5100 de dire 3004 (5725) qu’il a 2192 (5721) la foi 4102, 1161 s’il n’a 2192 (5725) pas 3361 les œuvres 2041 ? 3361 La foi 4102 peut-elle 1410 (5736) le 846 sauver 4982 (5658) ?
15 1161 Si 1437 un frère 80 ou 2228 une sœur 79 sont 5225 (5725) nus 1131 et 2532 manquent 3007 (5746) 5600 (5753) de la nourriture 5160 de chaque jour 2184,
16 et 1161 que l’un 5100 d’entre 1537 vous 5216 leur 846 dise 2036 (5632) : Allez 5217 (5720) en 1722 paix 1515, chauffez-vous 2328 (5728) et 2532 vous rassasiez 5526 (5744) ! et 1161 que vous ne leur 846 donniez 1325 (5632) pas 3361 ce qui est nécessaire 2006 au corps 4983, à quoi 5101 cela sert-il 3786 ?
17 Il en est ainsi de 2532 3779 la foi 4102 : si elle n’a 2192 (5725) pas 3362 les œuvres 2041, elle est 2076 (5748) morte 3498 en elle-même 2596 1438.
18 Mais 235 quelqu’un 5100 dira 2046 (5692) : Toi 4771, tu as 2192 (5719) la foi 4102 ; et moi 2504, j’ai 2192 (5719) les œuvres 2041. Montre 1166 (5657)-moi 3427 ta 4675 foi 4102 sans 1537 les 4675 œuvres 2041, et moi 2504, je te 4671 montrerai 1166 (5692) la 3450 foi 4102 par 1537 mes 3450 œuvres 2041.
19 Tu 4771 crois 4100 (5719) qu 3754’il y a 2076 (5748) un seul 1520 Dieu 2316, tu fais 4160 (5719) bien 2573 ; les démons 1140 le croient 4100 (5719) aussi 2532, et 2532 ils tremblent 5425 (5719).
20 1161 Veux-tu 2309 (5719) savoir 1097 (5629), ô 5599 homme 444 vain 2756, que 3754 la foi 4102 sans 5565 les œuvres 2041 est 2076 (5748) inutile 3498 ?
21 Abraham 11, notre 2257 père 3962, ne fut-il 1344 pas 3756 justifié 1344 (5681) par 1537 les œuvres 2041, lorsqu’il offrit 399 (5660) son 846 fils 5207 Isaac 2464 sur 1909 l’autel 2379 ?
22 Tu vois 991 (5719) que 3754 la foi 4102 agissait 4903 (5707) avec ses 846 œuvres 2041, et 2532 que par 1537 les œuvres 2041 la foi 4102 fut rendue parfaite 5048 (5681).
23 1161 Ainsi 2532 s’accomplit 4137 (5681) ce que dit 3004 (5723) l’Ecriture 1124 : Abraham 11 crut 4100 (5656) à Dieu 2316, et 2532 cela lui 846 fut imputé 3049 (5681) à 1519 justice 1343 ; et 2532 il fut appelé 2564 (5681) ami 5384 de Dieu 2316.
24 Vous voyez 3708 (5719) (5720) 5106 que 3754 l’homme 444 est justifié 1344 (5743) par 1537 les œuvres 2041, et 2532 non 3756 par 1537 la foi 4102 seulement 3440.
25 Rahab 4460 la prostituée 4204 ne fut-elle 1344 pas 3756 également 3668 1161 2532 justifiée 1344 (5681) par 1537 les œuvres 2041, lorsqu’elle reçut 5264 (5666) les messagers 32 et 2532 qu’elle les fit partir 1544 (5631) par un autre 2087 chemin 3598 ?
26 1063 Comme 5618 le corps 4983 sans 5565 âme 4151 est 2076 (5748) mort 3498, de même 3779 la foi 4102 sans 5565 les œuvres 2041 est 2076 (5748) 2532 morte 3498.

Les codes strong

Strong numéro : 2919 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
κρίνω

Peut-être un mot primaire
Mot translittéré Entrée du TDNT

krino

3:921,469
Prononciation phonétique Type de mot

(kree’-no)   

Verbe
Définition :
  1. séparer, mettre en morceaux, démonter, choisir, sélectionner.
  2. approuver, estimer, préférer.
  3. être d’opinion, juger, penser.
  4. déterminer, se résoudre, décréter.
  5. juger.
    1. prononcer une opinion concernant le vrai et le faux.
      • être jugé, soumis à une épreuve qui peut être un jugement.
    2. prononcer un jugement, assujettir à la censure.
      • de ceux qui ont une position de juge ou d’arbitres, dans la vie courante ou jugent les faits, gestes et mots des autres.
  6. régenter, gouverner.
    1. présider avec le pouvoir de prendre des décisions judiciaires, car il est de la prérogative des rois et gouvernants de prononcer un jugement.
  7. lutter ensemble, de guerriers et combattants.
    1. disputer, se disputer.
    2. dans un sens judiciaire.
      • aller en justice, faire un procès.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

plaider, juger, être jugée, avoir jugé, discerner, condamner, être d’avis, décisions, avoir résolu, avoir décidé, estimer, mettre en jugement, faire une distinction, avoir la pensée, faire justice ; 114
Concordance :

Matthieu 5.40
Si quelqu’un veut plaider (krino) contre toi, et prendre   ta tunique, laisse -lui encore ton manteau.

Matthieu 7.1
Ne jugez (krino) point, afin que vous ne soyez point jugés (krino).

Matthieu 7.2
Car on vous jugera (krino) du jugement dont vous jugez (krino), et   l’on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.

Matthieu 19.28
Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l’homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m ’avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez (krino) les douze tribus d’Israël.

Luc 6.37
Ne jugez (krino) point, et vous ne serez point jugés (krino) ; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés ; absolvez, et vous serez absous.

Luc 7.43
Simon répondit : Celui, je pense, auquel il a le plus remis. Jésus lui dit : Tu as bien jugé (krino) .

Luc 12.57
Et pourquoi ne discernez-vous (krino) pas de vous-mêmes ce qui est juste ?

Luc 19.22
Il lui dit : Je te juge (krino) sur tes paroles, méchant serviteur ; tu savais que je suis un homme sévère, prenant ce que je n’ai pas déposé, et moissonnant ce que je n’ai pas semé ;

Luc 22.30
afin que vous mangiez et buviez à ma table dans mon royaume, et que vous soyez assis sur des trônes, pour juger (krino)   les douze tribus d’Israël.

Jean 3.17
Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge (krino) le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

Jean 3.18
Celui qui croit en lui n’est (krino) point jugé (krino) ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé (krino), parce qu ’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

Jean 5.22
Le Père ne juge (krino) personne, mais il a remis tout jugement au Fils,

Jean 5.30
Je ne puis rien faire de moi-même : selon que j’entends, je juge (krino) ; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m ’a envoyé.

Jean 7.24
Ne jugez (krino) pas selon l’apparence, mais jugez (krino) selon la justice.

Jean 7.51
Notre loi condamne (krino) -t-elle un homme avant qu’on l ’entende et qu’on sache ce qu’il a fait ?

Jean 8.15
Vous jugez (krino) selon la chair ; moi, je ne juge (krino) personne.

Jean 8.16
Et si je juge (krino), mon jugement est vrai, car je ne suis pas seul ; mais le Père qui m ’a envoyé est avec moi.

Jean 8.26
J’ai beaucoup de choses à dire de vous et à juger (krino) en vous ; mais celui qui m ’a envoyé est vrai, et ce que j’ai entendu de lui, je le dis au monde.

Jean 8.50
Je ne cherche point ma gloire ; il en est un qui la cherche et qui juge (krino).

Jean 12.47
Si quelqu’un entend mes paroles et ne les garde point, ce n’est pas moi qui le juge (krino) ; car je suis venu   non pour juger (krino) le monde, mais pour sauver le monde.

Jean 12.48
Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge (krino) ; la parole que j’ai annoncée, c’est elle qui le jugera (krino) au dernier jour.

Jean 16.11
le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé (krino).

Jean 18.31
Sur quoi Pilate leur dit : Prenez -le vous-mêmes, et jugez (krino) -le selon votre loi. Les Juifs lui dirent : Il ne nous est pas permis de mettre personne à mort.

Actes 3.13
Le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son serviteur Jésus, que vous avez livré et renié devant Pilate, qui était d’avis (krino) qu’on le relâchât.

Actes 4.19
Pierre et Jean leur répondirent : Jugez (krino) s ’il est juste, devant Dieu, de vous obéir   plutôt qu’à Dieu ;

Actes 7.7
Mais la nation à laquelle ils auront été asservis, c’est moi qui la jugerai (krino), dit Dieu. Après cela, ils sortiront, et ils me serviront dans ce lieu -ci.

Actes 13.27
Car les habitants de Jérusalem et leurs chefs ont méconnu Jésus, et, en le condamnant (krino), ils ont accompli les paroles des prophètes qui se lisent chaque sabbat.

Actes 13.46
Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : C’est   à vous premièrement que la parole de Dieu devait être annoncée ; mais, puisque vous la repoussez, et que vous vous jugez (krino) vous-mêmes indignes de la vie éternelle, voici, nous nous tournons vers les païens.

Actes 15.19
C’est pourquoi je suis d’avis (krino) qu’on ne crée pas des difficultés à ceux des païens qui se convertissent à Dieu,

Actes 16.4
En passant par les villes, ils recommandaient aux frères d’observer les décisions (krino) des apôtres et des anciens de Jérusalem.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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