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Deutéronome 19.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Les villes de refuge

1 Lorsque l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, aura exterminé 03772 (8686) les nations 01471 dont l’Éternel 03068, ton Dieu  0430, te donne 05414 (8802) le pays 0776, lorsque tu les auras chassées 03423 (8804) et que tu habiteras 03427 (8804) dans leurs villes  05892 et dans leurs maisons 01004,
2 tu sépareras 0914 (8686) trois 07969 villes 05892 au milieu 08432 du pays 0776 dont l’Éternel 03068, ton Dieu  0430, te donne 05414 (8802) la possession 03423 (8800).
3 Tu établiras 03559 (8686) des routes 01870, et tu diviseras en trois parties 08027 (8765) le territoire 01366 du pays 0776 que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, va te donner en héritage 05157 (8686). Il en sera ainsi afin que tout meurtrier 07523 (8802) puisse s’enfuir 05127 (8800) dans ces villes.
4 Cette loi 01697 s’appliquera au meurtrier 07523 (8802) qui s’enfuira 05127 (8799) là pour sauver sa vie 02425 (8804), lorsqu’il aura involontairement 01097 01847 tué 05221 (8686) son prochain 07453, sans avoir été auparavant 08543 08032 son ennemi 08130 (8802).
5 Un homme, par exemple, va 0935 (8799) couper 02404 (8800) du bois 06086 dans la forêt 03293 avec un autre homme 07453 ; la hache 01631 en main 03027, il s’élance 05080 (8738) pour abattre 03772 (8800) un arbre 06086 ; le fer 01270 échappe 05394 (8804) du manche 06086, atteint 04672 (8804) le compagnon 07453 de cet homme, et lui donne la mort 04191 (8804). Alors il s’enfuira 05127 (8799) dans l’une 0259 de ces villes 05892 pour sauver sa vie 02425 (8804),
6 de peur que le vengeur 01350 (8802) du sang 01818 (8676) 05315, 03588 échauffé 03179 par la colère 03824 (8799) et poursuivant 07291 (8799) le meurtrier 0310 07523 (8802), ne finisse par l’atteindre 05381 (8689) s’il y avait à faire beaucoup  07235 (8799) de chemin 01870, et ne frappe mortellement 05221 (8689) celui qui ne mérite 04941 pas la mort 04194, puisqu 03588’il n’était point auparavant 08543 08032 l’ennemi 08130 (8802) de son prochain.
7 C’est pourquoi je te donne cet ordre 06680 (8764) 0559 (8800) : Tu sépareras 0914 (8686) trois 07969 villes 05892 .
8 Lorsque l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, aura élargi 07337 (8686) tes frontières 01366, comme il l’a juré 07650 (8738) à tes pères 01, et qu’il t’aura donné 05414 (8804) tout le pays 0776 qu’il a promis 01696 (8765) à tes pères 01 de te donner 05414 (8800), -
9 pourvu que tu observes 08104 (8799) et mettes en pratique 06213 (8800) tous ces commandements 04687 que je te prescris 06680 (8764) aujourd’hui 03117, en sorte que tu aimes 0157 (8800) l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, et que tu marches 03212 (8800) toujours 03117 dans ses voies 01870, -tu ajouteras 03254 (8804) encore trois 07969 villes 05892 à ces trois 07969-là,
10 afin que le sang 01818 innocent 05355 ne soit pas répandu 08210 (8735) au milieu 07130 du pays 0776 que l’Éternel 03068 , ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802) pour héritage 05159, et que tu ne sois pas coupable de meurtre 01818.
11 Mais si un homme 0376 s’enfuit 05127 (8804) dans une 0259 de ces 0411 villes 05892, après avoir dressé des embûches  0693 (8804) à son prochain 07453 par inimitié 08130 (8802) contre lui, après l’avoir attaqué 06965 (8804) et frappé 05221 (8689) de manière 05315 à causer sa mort 04191 (8804),
12 les anciens 02205 de sa ville 05892 l’enverront 07971 (8804) saisir 03947 (8804) et le livreront 05414 (8804) entre les mains 03027 du vengeur 01350 (8802) du sang 01818, afin qu’il meure 04191 (8804).
13 Tu ne jetteras pas sur lui un regard 05869 de pitié 02347 (8799), tu feras disparaître 01197 (8765) d’Israël 03478 le sang 01818 innocent 05355, et tu seras heureux 02895 (8804).

Respect des limites et nécessité de témoins

14 Tu ne reculeras 05253 (8686) point les bornes 01366 de ton prochain 07453, posées 01379 (8804) par tes ancêtres 07223 , dans l’héritage 05159 que tu auras 05157 (8799) au pays 0776 dont l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802) la possession 03423 (8800).
15 Un seul 0259 témoin 05707 ne suffira 06965 (8799) pas contre un homme 0376 pour constater 01697 06965 (8799) un crime 05771 ou un péché 02403, quel qu’il soit 02399 02398 (8799) ; un fait ne pourra s’établir que sur la déposition 06310 de deux 08147 05707 ou de 06310 trois 07969 témoins 05707.
16 Lorsqu’un faux 02555 témoin 05707 s’élèvera 06965 (8799) contre quelqu’un 0376 pour l’accuser 06030 (8800) d’un crime 05627,
17 les deux 08147 hommes 0582 en contestation 07379 comparaîtront 05975 (8804) devant 06440 l’Éternel 03068, devant 06440 les sacrificateurs 03548 et les juges 08199 (8802) alors en fonctions 03117.
18 Les juges 08199 (8802) feront avec soin 03190 (8687) des recherches 01875 (8804). Le témoin 05707 est-il un faux  08267 témoin 05707, a-t-il fait contre son frère 0251 une fausse 08267 déposition 06030 (8804),
19 alors vous le traiterez 06213 (8804) comme il avait dessein 02161 (8804) de traiter 06213 (8800) son frère 0251. Tu ôteras 01197 (8765) ainsi le mal 07451 du milieu 07130 de toi.
20 Les autres 07604 (8737) entendront 08085 (8799) et craindront 03372 (8799), et l’on ne commettra 06213 (8800) plus 03254 (8686) un acte 01697 aussi criminel 07451 au milieu 07130 de toi.
21 Tu ne jetteras aucun regard 05869 de pitié 02347 (8799) : œil 05869 pour œil 05869, dent 08127 pour dent 08127, main 03027 pour main 03027, pied 07272 pour pied 07272.

Les codes strong

Strong numéro : 1696 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
דָבַר

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

dabar

399

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-bar’)   

Verbe

Définition :
  1. parler, déclarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

parler, dire, répondre, promettre, prendre la parole, ordonner, faire entendre, rapporter, déclarer, faire connaître, prononcer,... ; 1143

Concordance :

Genèse 8.15
Alors Dieu parla (dabar) à Noé, en disant :

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit (dabar), et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit   de Charan.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom de l’Éternel qui lui avait parlé (dabar)   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 17.3
Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla (dabar), en disant   :

Genèse 17.22
Lorsqu’il eut achevé de lui parler (dabar), Dieu s’éleva au-dessus d’Abraham.

Genèse 17.23
Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent, tous les mâles parmi les gens de la maison d’Abraham ; et il les circoncit   ce même jour, selon l’ordre (dabar) que Dieu lui avait donné (dabar)  .

Genèse 18.5
J’irai prendre un morceau de pain, pour fortifier votre cœur ; après quoi, vous continuerez votre route ; car c’est pour cela que vous passez près de votre serviteur. Ils répondirent (dabar) : Fais comme tu l’as dit.

Genèse 18.19
Car je l’ai choisi, afin qu ’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites (dabar).

Genèse 18.27
Abraham reprit, et dit : Voici, j’ai osé parler (dabar)   au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre.

Genèse 18.29
Abraham continua de lui parler (dabar), et dit : Peut-être s’y trouvera -t-il quarante justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, à cause de ces quarante.

Genèse 18.30
Abraham dit : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je parlerai (dabar). Peut-être s’y trouvera -t-il trente justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, si j’y trouve   trente justes.

Genèse 18.31
Abraham dit : Voici, j’ai osé parler (dabar) au Seigneur. Peut-être s’y trouvera  -t-il vingt justes. Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt.

Genèse 18.32
Abraham dit : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je ne parlerai (dabar) plus que  cette fois. Peut-être s’y trouvera -t-il dix justes. Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai   point, à cause de ces dix justes.

Genèse 18.33
L’Éternel s’en alla lorsqu ’il eut achevé de parler (dabar) à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla (dabar) à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville dont tu parles (dabar).

Genèse 20.8
Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta (dabar) toutes ces choses ; et ces gens furent saisis d’une grande frayeur  .

Genèse 21.1
L’Éternel se souvint de ce qu’il avait dit à Sara, et l’Éternel accomplit pour Sara ce qu’il avait promis (dabar).

Genèse 21.2
Sara devint enceinte, et elle enfanta un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé (dabar).

Genèse 23.3
Abraham se leva de devant son mort, et parla (dabar)   ainsi aux fils de Heth :

Genèse 23.8
Et il leur parla (dabar) ainsi : Si vous permettez que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 23.13
Et il parla (dabar) ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort.

Genèse 23.16
Abraham comprit Ephron ; et Abraham pesa à Ephron l’argent qu’il avait dit (dabar), en présence des fils de Heth, quatre cents sicles   d’argent ayant cours chez le marchand.

Genèse 24.7
L’Éternel, le Dieu du ciel, qui m’a fait sortir de la maison de mon père et de ma patrie, qui m’a parlé (dabar) et qui m’a juré, en disant : Je donnerai   ce pays à ta postérité, lui-même enverra son ange devant toi ; et c’est de là que tu prendras   une femme pour mon fils.

Genèse 24.15
Il n’avait pas encore fini de parler (dabar) que sortit, sa cruche sur l’épaule, Rebecca, née de Bethuel, fils de Milca, femme de Nachor , frère d’Abraham.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé (dabar)   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.33
Puis, il lui servit à manger. Mais il dit   : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit (dabar) ce que j’ai à dire. Parle (dabar) ! dit   Laban.

Genèse 24.45
Avant que j’eusse fini de parler (dabar) en mon cœur, voici, Rebecca est sortie  , sa cruche sur l’épaule ; elle est descendue à la source, et a puisé. Je lui ai dit  : Donne-moi à boire, je te prie.

Genèse 24.50
Laban et Bethuel répondirent, et dirent : C’est de l’Éternel que la chose vient ; nous ne pouvons te parler (dabar) ni en mal ni en bien.

Genèse 24.51
Voici Rebecca devant toi ; prends et va, et qu’elle soit la femme du fils de ton seigneur, comme l’Éternel l’a dit (dabar).

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