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Romains 6.19
Segond 1910 + Codes Strongs

Le péché et la grâce

1 Que 5101 dirons-nous 2046 (5692) donc 3767 ? Demeurerions-nous 1961 (5692) dans le péché 266, afin que 2443 la grâce 5485 abonde 4121 (5661) ?
2 Loin de là 3361 1096 (5636) ! Nous qui 3748 sommes morts 599 (5627) au péché 266, comment 4459 vivrions-nous 2198 (5692) encore 2089 dans 1722 le péché 846 ?
3 2228 Ignorez-vous 50 (5719) que nous tous 3754 3745 qui avons été baptisés 907 (5681) en 1519 Jésus  2424-Christ 5547, c’est en 1519 sa 846 mort 2288 que nous avons été baptisés 907 (5681) ?
4 Nous avons donc 3767 été ensevelis avec 4916 (5648) lui 846 par 1223 le baptême 908 en 1519 sa mort 2288, afin que 2443, comme 5618 Christ 5547 est ressuscité 1453 (5681) des 1537 morts 3498 par 1223 la gloire 1391 du Père  3962, de même 3779 nous 2249 aussi 2532 nous marchions 4043 (5661) en 1722 nouveauté 2538 de vie 2222.
5 En effet 1063, si 1487 nous sommes devenus 1096 (5754) une même plante 4854 avec lui par la conformité 3667 à sa 846 mort 2288, nous le serons 2071 (5704) aussi 235 2532 par la conformité à sa résurrection 386,
6 sachant 1097 (5723) 5124 que 3754 notre 2257 vieil 3820 homme 444 a été crucifié avec 4957 (5681)  lui, afin que 2443 le corps 4983 du péché 266 fût détruit 2673 (5686), pour que nous 2248 ne soyons plus 3371 esclaves 1398  (5721) du péché 266 ;
7 car 1063 celui qui est mort 599 (5631) est libre 1344 (5769) du 575 péché 266.
8 Or 1161, si 1487 nous sommes morts 599 (5627) avec 4862 Christ 5547, nous croyons 4100 (5719) que  3754 nous vivrons 4800 (5692) aussi 2532 avec lui 846,
9 sachant 1492 (5761) que 3754 Christ 5547 ressuscité 1453 (5685) des 1537 morts 3498 ne meurt 599  (5719) plus 2089 3765 ; la mort 2288 n’a plus 2089 3765 de pouvoir 2961 (5719) sur lui 846.
10 Car 1063 il est mort 599 (5627), et c’est pour le péché 266 qu’il est mort 599 (5627) une fois pour toutes 2178 ;  1161 3739 il est revenu à la vie 2198 (5719), et c’est pour Dieu 2316 qu’il vit 2198 (5719).
11 Ainsi 3779 vous-mêmes 1438, 2532 regardez 3049 (5737)-vous 5210 comme 1511 (5750) morts 3498  3303 au péché 266, et 1161 comme vivants 2198 (5723) pour Dieu 2316 en 1722 Jésus 2424-Christ 5547.
12 Que le péché 266 ne règne 936 (5720) donc 3767 point 3361 dans 1722 votre 5216 corps 4983 mortel  2349, 1519 et n’obéissez 5219 (5721) 846 pas à 1722 ses 846 convoitises 1939.
13 Ne livrez 3936 (5720) pas 3366 vos 5216 membres 3196 au péché 266, comme des instruments 3696 d’iniquité 93 ; mais 235 donnez-vous 3936 (5657) vous-mêmes 1438 à Dieu 2316, comme 5613 étant vivants 2198 (5723) de 1537 morts 3498 que vous étiez, et 2532 offrez à Dieu 2316 vos 5216 membres 3196, comme des instruments 3696 de justice 1343.
14 Car 1063 le péché 266 n’aura 2961 point 3756 de pouvoir 2961 (5692) sur vous 5216, puisque 1063  vous êtes 2075 (5748), non 3756 sous 5259 la loi 3551, mais 235 sous 5259 la grâce 5485.
15 Quoi 5101 donc 3767 ! Pécherions 264 (5692)-nous, parce que 3754 nous sommes 2070 (5748), non 3756 sous  5259 la loi 3551, mais 235 sous 5259 la grâce 5485 ? Loin de là 3361 1096 (5636) !
16 Ne savez-vous 1492 (5758) pas 3756 qu 3754’en vous 1438 livrant 3936 (5719) à quelqu’un 3739 comme esclaves 1401 pour 1519 lui obéir 5218, vous êtes 2075 (5748) esclaves 1401 de celui à qui 3739 vous obéissez 5219 (5719), soit 2273 du péché 266 qui conduit à 1519 la mort 2288, soit 2228 de l’obéissance 5218 qui conduit à 1519 la justice 1343 ?
17 Mais 1161 grâces soient rendues 5485 à Dieu 2316 de ce que 3754, après avoir été 2258 (5713) esclaves 1401 du péché 266, 1161 vous avez obéi 5219 (5656) de 1537 cœur 2588 à la règle 5179 de doctrine 1322 dans 1519 laquelle 3739 vous avez été instruits 3860 (5681).
18 1161 Ayant été affranchis 1659 (5685) du 575 péché 266, vous êtes devenus esclaves 1402 (5681) de la justice 1343 . -
19 Je parle 3004 (5719) à la manière des hommes 442, à cause de 1223 la faiblesse 769 de votre 5216 chair 4561. -De même 5618 donc 1063 que vous avez livré 3936 (5656) vos 5216 membres 3196 comme esclaves 1400 à l’impureté 167 et 2532 à l’iniquité 458, pour 1519 arriver à l’iniquité 458, ainsi 3779 maintenant 3568 livrez 3936 (5657) vos 5216 membres 3196 comme esclaves 1400 à la justice 1343, pour arriver à 1519 la sainteté 38.
20 Car 1063, lorsque 3753 vous étiez 2258 (5713) esclaves 1401 du péché 266, vous étiez 2258 (5713) libres  1658 à l’égard de la justice 1343.
21 Quels 5101 3767 fruits 2590 portiez-vous 2192 (5707) alors 5119 ? 1909 Des fruits dont 3739 vous rougissez 1870 (5736) aujourd’hui 3568. Car 1063 la fin 5056 de ces choses 1565, c’est la mort 2288.
22 Mais 1161 maintenant 3570, étant affranchis 1659 (5685) du 575 péché 266 et 1161 devenus esclaves 1402  (5685) de Dieu 2316, vous avez 2192 (5719) pour 5216 fruit 2590 la sainteté 1519 38 et 1161 pour fin 5056 la vie 2222 éternelle 166.
23 Car 1063 le salaire 3800 du péché 266, c’est la mort 2288 ; mais 1161 le don gratuit 5486 de Dieu 2316, c’est la vie 2222 éternelle 166 en 1722 Jésus 2424-Christ 5547 notre 2257 Seigneur 2962.

Les codes strong

Strong numéro : 2532 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
καί

Apparemment, particule primaire, sens de liaison et quelquefois une force cumulative
Mot translittéré Entrée du TDNT

kai

Prononciation phonétique Type de mot

(kahee)   

Conjonction
Définition :
  1. et, aussi, même, en effet, mais.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

et, aussi, même, tous deux, alors, ainsi, … ; 9281
Concordance :

Matthieu 1.2
Abraham engendra Isaac ; Isaac engendra Jacob ; Jacob engendra Juda et (kai) ses frères ;

Matthieu 1.3
Juda engendra de Thamar Pharès et (kai) Zara ; Pharès engendra Esrom ; Esrom engendra Aram ;

Matthieu 1.11
Josias engendra Jéchonias et (kai) ses frères, au temps de la déportation à Babylone.

Matthieu 1.17
Il y a donc en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu’à David, (kai) quatorze générations depuis David jusqu’à la déportation à Babylone, et (kai) quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu’au Christ.

Matthieu 1.19
Joseph, son époux, qui était un homme de bien et (kai) qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.

Matthieu 1.21
elle enfantera un fils, et (kai) tu lui donneras le nom de Jésus ; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.

Matthieu 1.23
Voici, la vierge sera enceinte, (kai) elle enfantera un fils, et (kai) on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.

Matthieu 1.24
Joseph s’étant réveillé fit ce que l’ange du Seigneur lui avait ordonné, et (kai) il prit sa femme avec lui.

Matthieu 1.25
Mais (kai) il ne la connut point jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils, (kai) auquel il donna le nom de Jésus.

Matthieu 2.2
et dirent : Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? car nous avons vu son étoile en Orient, et (kai) nous sommes venus pour l ’adorer.

Matthieu 2.3
Le roi Hérode, ayant appris cela, fut troublé, et (kai) tout Jérusalem avec lui.

Matthieu 2.4
(kai) Il assembla tous les principaux sacrificateurs et (kai) les scribes du peuple, et il s’informa auprès d’eux où devait naître le Christ.

Matthieu 2.6
Et (kai) toi, Bethléhem, terre de Juda, Tu n’es certes pas la moindre entre les principales villes de Juda, Car de toi sortira un chef Qui paîtra Israël, mon peuple.

Matthieu 2.8
Puis (kai) il les envoya à Bethléhem, en disant : Allez, et prenez des informations exactes sur le petit enfant ; quand vous l’aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j’aille aussi moi-même l’adorer.

Matthieu 2.9
Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et (kai) voici, l’étoile qu ’ils avaient vue en Orient marchait devant eux jusqu’à ce qu’étant arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle s’arrêta.

Matthieu 2.11
(kai) Ils entrèrent dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, (kai) se prosternèrent et l ’adorèrent ; ils ouvrirent ensuite (kai) leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, (kai) de l’encens et (kai) de la myrrhe.

Matthieu 2.12
Puis (kai), divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.

Matthieu 2.13
Lorsqu’ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit : Lève-toi, prends le petit enfant et (kai) sa mère, (kai) fuis en Égypte, et (kai) restes -y jusqu’à ce que je te parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.

Matthieu 2.14
Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et (kai) sa mère, et (kai) se retira en Égypte.

Matthieu 2.15
(kai) Il y resta jusqu’à la mort d’Hérode, afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète : J’ai appelé mon fils hors d’Égypte.

Matthieu 2.16
Alors Hérode, voyant qu ’il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et (kai) il envoya tuer tous les enfants de deux ans et (kai) au-dessous qui étaient à Bethléhem et (kai) dans tout son territoire, selon la date dont il s’était soigneusement enquis auprès des mages.

Matthieu 2.18
On a entendu des cris à Rama, Des pleurs et (kai) de grandes lamentations : Rachel pleure ses enfants, Et (kai) n’a pas voulu être consolée, Parce qu ’ils ne sont plus.

Matthieu 2.20
et dit : Lève-toi, prends le petit enfant et (kai) sa mère, et (kai) va dans le pays d’Israël, car ceux qui en voulaient à la vie du petit enfant sont morts.

Matthieu 2.21
Joseph se leva, prit le petit enfant et (kai) sa mère, et (kai) alla dans le pays d’Israël.

Matthieu 2.23
et (kai) vint demeurer dans une ville appelée Nazareth, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes : Il sera appelé Nazaréen.

Matthieu 3.2
(kai) Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche .

Matthieu 3.4
Jean avait un vêtement de poils de chameau , et (kai) une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et (kai) de miel sauvage.

Matthieu 3.5
Les habitants de Jérusalem, (kai) de toute la Judée et (kai) de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui ;

Matthieu 3.6
et (kai), confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui  dans le fleuve du Jourdain.

Matthieu 3.7
Mais, voyant venir à son baptême beaucoup de pharisiens et (kai) de sadducéens, il leur dit : Races de vipères, qui vous  a appris à fuir la colère à venir ?

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