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Lévitique 9.6
Segond 1910 + Codes Strongs


Premiers sacrifices offerts par Aaron et ses fils

1 Le huitième 08066 jour 03117, Moïse 04872 appela 07121 (8804) Aaron 0175 et ses fils 01121, et les anciens  02205 d’Israël 03478.
2 Il dit 0559 (8799) à Aaron 0175 : Prends 03947 (8798) un jeune 01241 01121 veau 05695 pour le sacrifice d’expiation 02403, et un bélier 0352 pour l’holocauste 05930, l’un et l’autre sans défaut 08549, et sacrifie 07126 (8685)-les devant 06440 l’Éternel 03068.
3 Tu parleras 01696 (8762) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et tu diras 0559 (8800) : Prenez 03947 (8798) un bouc 08163 05795, pour le sacrifice d’expiation 02403, un veau 05695 et un agneau 03532, âgés d’un 01121 an 08141 et sans défaut 08549 , pour l’holocauste 05930 ;
4 un bœuf 07794 et un bélier 0352, pour le sacrifice d’actions de grâces 08002, afin de les sacrifier 02076 (8800) devant 06440 l’Éternel 03068 ; et une offrande 04503 pétrie 01101 (8803) à l’huile 08081. Car aujourd’hui 03117 l’Éternel 03068 vous apparaîtra 07200 (8738).
5 Ils amenèrent 03947 (8799) devant 06440 la tente 0168 d’assignation 04150 ce que Moïse 04872 avait ordonné 06680 (8765) ; et toute l’assemblée 05712 s’approcha 07126 (8799), et se tint 05975 (8799) devant 06440 l’Éternel 03068.
6 Moïse 04872 dit 0559 (8799) : Vous ferez ce 01697 que l’Éternel 03068 a ordonné 06680 (8765) 06213  (8799) ; et la gloire 03519 de l’Éternel 03068 vous apparaîtra 07200 (8735).
7 Moïse 04872 dit 0559 (8799) à Aaron 0175 : Approche 07126 (8798)-toi de l’autel 04196 ; offre 06213 (8798) ton sacrifice d’expiation 02403 et ton holocauste 05930, et fais l’expiation 03722 (8761) pour toi et pour le peuple 05971 ; offre 06213 (8798) aussi le sacrifice 07133 du peuple 05971, et fais l’expiation 03722 (8761) pour lui, comme l’Éternel 03068 l’a ordonné 06680 (8765).
8 Aaron 0175 s’approcha 07126 (8799) de l’autel 04196, et il égorgea 07819 (8799) le veau 05695 pour son sacrifice d’expiation 02403.
9 Les fils 01121 d’Aaron 0175 lui présentèrent 07126 (8686) le sang 01818 ; il trempa 02881 (8799) son doigt  0676 dans le sang 01818, en mit 05414 (8799) sur les cornes 07161 de l’autel 04196, et répandit 03332 (8804) le sang 01818 au pied 03247 de l’autel 04196.
10 Il brûla 06999 (8689) sur l’autel 04196 la graisse 02459, les rognons 03629, et le grand lobe 03508 du 04480 foie  03516 de la victime expiatoire 02403, comme l’Éternel 03068 l’avait ordonné 06680 (8765) à Moïse 04872.
11 Mais il brûla 08313 (8804) au feu 0784 hors 02351 du camp 04264 la chair 01320 et la peau 05785.
12 Il égorgea 07819 (8799) l’holocauste 05930. Les fils 01121 d’Aaron 0175 lui présentèrent 04672 (8686) le sang 01818, et il le répandit 02236 (8799) sur l’autel 04196 tout autour 05439.
13 Ils lui présentèrent 04672 (8689) l’holocauste 05930 coupé par morceaux 05409, avec la tête 07218, et il les brûla 06999 (8686) sur l’autel 04196.
14 Il lava 07364 (8799) les entrailles 07130 et les jambes 03767, et il les brûla 06999 (8686) sur l’autel 04196, par dessus l’holocauste 05930.
15 Ensuite, il offrit 07126 (8686) le sacrifice 07133 du peuple 05971. Il prit 03947 (8799) le bouc 08163 pour le sacrifice expiatoire 02403 du peuple 05971, il l’égorgea 07819 (8799), et l’offrit en expiation 02398 (8762), comme la première 07223 victime.
16 Il offrit 07126 (8686) l’holocauste 05930, et le sacrifia 06213 (8799), d’après les règles 04941 établies.
17 Il présenta 07126 (8686) l’offrande 04503, en prit 04390 (8762) une poignée 03709, et la brûla 06999 (8686) sur l’autel 04196, outre 0905 l’holocauste 05930 du matin 01242.
18 Il égorgea 07819 (8799) le bœuf 07794 et le bélier 0352, en sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002 pour le peuple  05971. Les fils 01121 d’Aaron 0175 lui présentèrent 04672 (8686) le sang 01818, et il le répandit 02236 (8799) sur l’autel 04196 tout autour 05439.
19 Ils lui présentèrent la graisse 02459 du bœuf 07794 et du bélier 0352, la queue 0451, la graisse qui couvre 04374 les entrailles, les rognons 03629, et le grand lobe 03508 du foie 03516 ;
20 ils mirent 07760 (8799) les graisses 02459 sur les poitrines 02373, et il brûla 06999 (8686) les graisses 02459 sur l’autel 04196.
21 Aaron 0175 agita 05130 (8689) 08573 de côté et d’autre devant 06440 l’Éternel 03068 les poitrines 02373 et l’épaule 07785 droite 03225, comme Moïse 04872 l’avait ordonné 06680 (8765).
22 Aaron 0175 leva 05375 (8799) ses mains 03027 vers le peuple 05971, et il le bénit 01288 (8762). Puis il descendit 03381 (8799), après avoir offert 06213 (8800) le sacrifice d’expiation 02403, l’holocauste 05930 et le sacrifice d’actions de grâces 08002.
23 Moïse 04872 et Aaron 0175 entrèrent 0935 (8799) dans la tente 0168 d’assignation 04150. Lorsqu’ils en sortirent 03318 (8799), ils bénirent 01288 (8762) le peuple 05971. Et la gloire 03519 de l’Éternel 03068 apparut 07200 (8735) à tout le peuple 05971.
24 Le feu 0784 sortit 03318 (8799) de devant 06440 l’Éternel 03068, et consuma 0398 (8799) sur l’autel 04196 l’holocauste 05930 et les graisses 02459. Tout le peuple 05971 le vit 07200 (8799) ; et ils poussèrent des cris 07442 (8799) de joie, et se jetèrent 05307 (8799) sur leur face 06440.

Les codes strong

Strong numéro : 1697 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
דָּבָר

Vient de 01696

Mot translittéré Entrée du TWOT

dabar

399a

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-baw’)   

Nom masculin

Définition :
  1. discours, parole, mot, langage, chose
    1. dires, émission
    2. affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, manière
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

mots, choses, événements, parole, manière, au sujet, de la sorte,à cause, cela, dire, propos, nouvelles, questions, ordonner, tâche,... ; 1439

Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots (dabar).

Genèse 12.17
Mais l’Éternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison, au sujet (dabar) de Saraï, femme d’Abram.

Genèse 15.1
Après ces événements (dabar), la parole (dabar) de l’Éternel fut adressée à Abram dans une vision, et il dit : Abram, ne crains point; je suis ton bouclier, et ta récompense sera très grande.

Genèse 15.4
Alors la parole (dabar) de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier.

Genèse 18.14
Y a-t-il rien (dabar) qui soit étonnant de la part de l’Éternel ? Au temps fixé je reviendrai   vers toi, à cette même époque ; et Sara aura un fils.

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière (dabar) d’agir ! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ?

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien (dabar) à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (dabar), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien (dabar) faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom de Tsoar.

Genèse 20.8
Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta toutes ces choses (dabar) ; et ces gens furent saisis d’une grande frayeur  .

Genèse 20.10
Et Abimélec dit à Abraham : Quelle intention avais-tu pour agir   de la sorte (dabar)?

Genèse 20.11
Abraham répondit : Je me disais qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays, et que l’on me tuerait à cause (dabar) de ma femme.

Genèse 20.18
Car l’Éternel avait frappé de stérilité toute la maison d’Abimélec , à cause (dabar) de Sara, femme d’Abraham.

Genèse 21.11
Cette parole (dabar) déplut fort aux yeux d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.26
Abimélec répondit : J’ignore qui a fait cette chose-là (dabar); tu ne m’en as point informé, et moi, je ne l’apprends qu ’aujourd’hui.

Genèse 22.1
Après ces choses (dabar), Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit : Abraham ! Et il répondit : Me voici!

Genèse 22.16
et dit : Je le jure par moi-même, parole de l’Éternel ! parce que   tu as fait cela (dabar), et que tu n’as pas refusé ton fils, ton unique  ,

Genèse 22.20
Après ces choses (dabar), on fit à Abraham un rapport, en disant : Voici, Milca a aussi enfanté des fils à Nachor, ton frère :

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses (dabar).

Genèse 24.28
La jeune fille courut raconter ces choses (dabar) à la maison de sa mère  .

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles (dabar) de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.33
Puis, il lui servit à manger. Mais il dit   : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit ce que j’ai à dire (dabar). Parle ! dit   Laban.

Genèse 24.50
Laban et Bethuel répondirent, et dirent : C’est de l’Éternel que la chose (dabar) vient ; nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien.

Genèse 24.52
Lorsque le serviteur d’Abraham eut entendu leurs paroles (dabar), il se prosterna en terre devant l’Éternel.

Genèse 24.66
Le serviteur raconta à Isaac toutes les choses (dabar) qu’il avait faites.

Genèse 27.34
Lorsque Esaü entendit les paroles (dabar) de son père, il poussa de forts   cris, pleins d’amertume, et il dit à son père : Bénis -moi aussi, mon père !

Genèse 27.42
On rapporta à Rebecca les paroles (dabar) d’Esaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler Jacob, son fils cadet, et elle lui dit : Voici, Esaü, ton frère, veut tirer vengeance de toi, en te tuant.

Genèse 29.13
Dès que Laban eut entendu parler de Jacob, fils de sa sœur, il courut au-devant de lui, il l’embrassa et le baisa, et il le fit venir   dans sa maison. Jacob raconta à Laban toutes ces choses (dabar).

Genèse 30.31
Laban dit : Que te donnerai -je? Et Jacob répondit : Tu ne me donneras   rien. Si tu consens à ce que je vais te dire (dabar), je ferai paître encore   ton troupeau, et je le garderai.

Genèse 30.34
Laban dit : Eh bien! qu’il en soit selon ta parole (dabar).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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