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Daniel 10.16
Segond 1910 + Codes Strongs


Une apparition terrifiante

1 La troisième 07969 année 08141 de Cyrus 03566, roi 04428 de Perse 06539, une parole 01697 fut révélée 01540 (8738) à Daniel 01840, qu’on nommait 08034 07121 (8738) Beltschatsar 01095. Cette parole 01697, qui est véritable 0571, annonce une grande 01419 calamité 06635. Il fut attentif 0995 (8804) à cette parole 01697, et il eut l’intelligence 0998 de la vision 04758.
2 En ce temps 03117-là, moi, Daniel 01840, je fus trois 07969 semaines 03117 07620 dans le deuil 056 (8693).
3 Je ne mangeai 0398 (8804) aucun mets 03899 délicat 02532, il n’entra 0935 (8804) ni viande 01320 ni vin 03196 dans ma bouche 06310, et je ne m’oignis 05480 (8804) 05480 (8800) point jusqu’à ce que les trois 07969 semaines 03117 07620 fussent accomplies 04390 (8800).
4 Le vingt 06242-quatrième 0702 jour 03117 du premier 07223 mois 02320, j’étais au bord 03027 du grand 01419 fleuve 05104 qui est Hiddékel 02313.
5 Je levai 05375 (8799) les yeux 05869, je regardai 07200 (8799), et voici, il y avait un 0259 homme 0376 vêtu 03847 (8803) de lin 0906, et ayant sur les reins 04975 une ceinture 02296 (8803) d’or 03800 d’Uphaz 0210.
6 Son corps 01472 était comme de chrysolithe 08658, son visage 06440 brillait 04758 comme l’éclair 01300, ses yeux 05869 étaient comme des flammes 03940 de feu 0784, ses bras 02220 et ses pieds 04772 ressemblaient 05869 à de l’airain 05178 poli 07044, et le son 06963 de sa voix 01697 était comme le bruit 06963 d’une multitude 01995.
7 Moi, Daniel 01840, je vis 07200 (8804) seul la vision 04759, et les hommes 0582 qui étaient avec moi ne la 04759 virent 07200 (8804) point, mais 061 ils furent saisis 05307 (8804) d’une grande 01419 frayeur 02731, Et ils prirent la fuite 01272 (8799) pour se cacher 02244 (8736).
8 Je restai seul 07604 (8738), et je vis 07200 (8799) cette grande 01419 vision 04759 ; les forces 03581 me manquèrent 07604 (8738), mon visage 01935 changea de couleur 02015 (8738) et fut décomposé 04889, et je perdis 06113 (8804) toute vigueur 03581.
9 J’entendis 08085 (8799) le son 06963 de ses paroles 01697 ; et comme j’entendais 08085 (8800) le son 06963 de ses paroles 01697, je tombai frappé d’étourdissement 07290 (8737), la face 06440 contre terre 0776 06440.
10 Et voici, une main 03027 me toucha 05060 (8804), et secoua 05128 (8686) mes genoux 01290 et mes mains 03709 03027.
11 Puis il me dit 0559 (8799) : Daniel 01840, homme 0376 bien-aimé 02532, sois attentif 0995 (8685) aux paroles 01697 que je vais te dire 01696 (8802), et tiens 05975 (8798)-toi debout 05977 à la place où tu es ; car je suis maintenant envoyé 07971 (8795) vers toi. Lorsqu’il m’eut ainsi 01697 parlé 01696 (8763), je me tins debout 05975 (8804) en tremblant 07460 (8688).
12 Il me dit 0559 (8799) : Daniel 01840, ne crains 03372 (8799) rien ; car dès le premier 07223 jour 03117 où tu as eu 05414 (8804) à cœur 03820 de comprendre 0995 (8687), et de t’humilier 06031 (8692) devant 06440 ton Dieu 0430, tes paroles  01697 ont été entendues 08085 (8738), et c’est à cause de tes paroles 01697 que je viens 0935 (8804).
13 Le chef 08269 du royaume 04438 de Perse 06539 m’a résisté 05975 (8802) vingt 06242 et un 0259 jours 03117 ; mais voici, Micaël 04317, l’un 0259 des principaux 07223 chefs 08269, est venu 0935 (8804) à mon secours 05826 (8800), Et je suis demeuré 03498 (8738) là auprès 0681 des rois 04428 de Perse 06539.
14 Je viens 0935 (8804) maintenant pour te faire connaître 0995 (8687) ce qui doit arriver 07136 (8799)  à ton peuple 05971 dans la suite 0319 des temps 03117 ; car la vision 02377 concerne encore ces temps 03117-là.
15 Tandis qu’il m’adressait 01696 (8763) ces paroles 01697, je dirigeai 05414 (8804) mes regards 06440 vers la terre 0776, et je gardai le silence 0481 (8738).
16 Et voici, quelqu’un qui avait l’apparence 01823 des fils 01121 de l’homme 0120 toucha 05060 (8802) mes lèvres 08193. J’ouvris 06605 (8799) la bouche 06310, je parlai 01696 (8762), et je dis 0559 (8799) à celui qui se tenait 05975 (8802) devant moi : Mon seigneur 0113, la vision 04759 m’a rempli 02015 (8738) d’effroi 06735, et j’ai perdu 06113 (8804) toute vigueur 03581.
17 Comment 01963 le serviteur 05650 de mon seigneur 0113 pourrait 03201 (8799)-il parler 01696 (8763) à mon seigneur 0113 ? Maintenant 06258 les forces 03581 me manquent 05975 (8799), et je n’ai plus 07604 (8738) de souffle 05397.
18 Alors celui qui avait l’apparence 04758 d’un homme 0120 me toucha 03254 (8686) 05060 (8799) de nouveau, et me fortifia 02388 (8762).
19 Puis il me dit 0559 (8799) : Ne crains 03372 (8799) rien, homme 0376 bien-aimé 02532, que la paix 07965 soit avec toi ! courage 02388 (8798), courage 02388 (8798) ! Et comme il me parlait 01696 (8763), je repris des forces 02388 (8694), et je dis 0559 (8799) : Que mon seigneur 0113 parle 01696 (8762), car tu m’as fortifié 02388 (8765).
20 Il me dit 0559 (8799) : Sais 03045 (8804)-tu pourquoi je suis venu 0935 (8804) vers toi ? Maintenant je m’en retourne 07725 (8799) pour combattre 03898 (8736) le chef 08269 de la Perse 06539 ; et quand je partirai 03318 (8802), voici, le chef 08269 de Javan 03120 viendra 0935 (8804).
21 Mais 061 je veux te faire connaître 05046 (8686) ce qui est écrit 07559 (8803) dans le livre 03791 de la vérité 0571. Personne 0259 ne m’aide 02388 (8693) contre ceux-là, excepté Micaël 04317, votre chef 08269.

Les codes strong

Strong numéro : 8193 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׂפָה

Vient probablement De 05595 ou 08192 à travers l’idée de terminaison (comparer à 05490)

Mot translittéré Entrée du TWOT

saphah ou (double et pluriel) sepheth

2278a

Prononciation phonétique Type de mot

(saw-faw’) ou (sef-eth’)   

Nom féminin

Définition :
  1. lèvre, langage, parole, rivage, rive, bord, côté, fil, frontière, reliure
    1. lèvre (comme partie du corps)
    2. langage
    3. rivage, bord (d’une coupe, d’un fleuve, de la mer, etc )
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

langue, langage, bord (du fleuve, de la mer), parole, rivage, bord (d’une robe), border, à la légère (parler), lèvres, en l’air (paroles), discoureur, voix ; 176

Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth) et les mêmes mots.

Genèse 11.6
Et l’Éternel dit : Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire  tout ce qu’ils auraient projeté.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth), afin qu ’ils n’entendent plus la langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), les uns des autres.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 22.17
je te bénirai et je multiplierai ta postérité  , comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer ; et ta postérité possédera  la porte de ses ennemis.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Genèse 41.17
Pharaon dit alors à Joseph : Dans mon songe, voici, je me tenais sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 2.3
Ne pouvant plus le cacher, elle prit une caisse de jonc, qu’elle enduisit de bitume et de poix ; elle y mit l’enfant, et le déposa  parmi les roseaux, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 6.12
Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, les enfants d’Israël ne m’ont point écouté ; comment Pharaon m ’écouterait -il, moi qui n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth)   facile ?

Exode 6.30
Et Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, je n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth) facile ; comment Pharaon m’écouterait -il?

Exode 7.15
Va vers Pharaon dès le matin ; il sortira pour aller près de l’eau, et tu te présenteras devant lui au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve. Tu prendras à ta main   la verge qui a été changée en serpent,

Exode 14.30
En ce jour, l’Éternel délivra Israël de la main des Égyptiens ; et Israël   vit sur le rivage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer les Égyptiens qui étaient morts.

Exode 26.4
Tu feras des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; et tu feras de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 26.10
Tu mettras cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant   le premier assemblage, et cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 28.26
Tu feras encore deux anneaux d’or, que tu mettras aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 28.32
Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tête ; et cette ouverture aura tout autour un bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tissé, comme l’ouverture d’une cotte de mailles, afin que la robe ne se déchire pas.

Exode 36.11
On fit des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; on fit de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 36.17
On mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant un assemblage, et l’on mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 39.19
On fit encore deux anneaux d’or, que l’on mit aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 39.23
Il y avait, au milieu de la robe, une ouverture comme l’ouverture d’une cotte de mailles, et cette ouverture   était bordée (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tout autour, afin que la robe ne se déchirât pas.

Lévitique 5.4
Lorsque quelqu’un, parlant à la légère (saphah ou (double et pluriel) sepheth), jure de faire du mal   ou du bien, et que, ne l’ayant pas remarqué d’abord, il s’en aperçoive  plus tard, il en sera coupable.

Nombres 30.6
(30.7) Lorsqu’elle sera mariée, après avoir fait des vœux, ou s’être liée par une parole échappée   de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth),

Nombres 30.8
(30.9) mais si son mari la désapprouve le jour où il en a connaissance, il annulera  le vœu qu’elle a fait et la parole échappée de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par laquelle elle s’est liée ; et l’Éternel lui pardonnera.

Nombres 30.12
(30.13) mais si son mari les annule le jour où il en a connaissance  , tout vœu et tout engagement sortis de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth) n’auront aucune valeur, son mari  les a annulés ; et l’Éternel lui pardonnera.

Deutéronome 2.36
Depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et la ville qui est dans la vallée, jusqu’à Galaad, il n’y eut pas de ville trop forte pour nous: l’Éternel, notre Dieu, nous livra   tout.

Deutéronome 4.48
Leur territoire s’étendait depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon jusqu’à la montagne de Sion  qui est l’Hermon,

Deutéronome 23.23
Mais tu observeras et tu accompliras ce qui sortira de tes lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par conséquent les vœux  que tu feras volontairement à l’Éternel, ton Dieu, et que ta bouche aura prononcés.

Josué 11.4
Ils sortirent, eux et toutes leurs armées avec eux, formant un peuple innombrable comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer, et ayant des chevaux et des chars en très grande quantité.

Josué 12.2
Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. Sa domination s’étendait depuis Aroër, qui est au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et, depuis le milieu du torrent, sur la moitié   de Galaad, jusqu’au torrent de Jabbok, frontière des enfants d’Ammon ;

Josué 13.9
depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et depuis la ville qui est au milieu de la vallée, toute la plaine de Médeba, jusqu’à Dibon ;

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