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Lamentations 5.6
Segond 1910 + Codes Strongs


Après la prise de Jérusalem

1 Souviens 02142 (8798)-toi, Éternel 03068, de ce qui nous est arrivé ! Regarde 05027 (8685), vois 07200 (8798) notre opprobre 02781 !
2 Notre héritage 05159 a passé 02015 (8738) à des étrangers 02114 (8801), Nos maisons 01004 à des inconnus 05237.
3 Nous sommes orphelins 03490, sans 0369 père 01 ; Nos mères 0517 sont comme des veuves 0490.
4 Nous buvons 08354 (8804) notre eau 04325 à prix d’argent 03701, Nous payons 0935 (8799) 04242 notre bois 06086.
5 Nous sommes poursuivis 07291 (8738), le joug sur le cou 06677 ; Nous sommes épuisés 03021 (8804), nous n’avons point de repos 05117 (8717).
6 Nous avons tendu 05414 (8804) la main 03027 vers l’Égypte 04714, vers l’Assyrie 0804, Pour nous rassasier 07646 (8800) de pain 03899.
7 Nos pères 01 ont péché 02398 (8804), ils ne sont plus 0369, Et c’est nous qui portons 05445 (8804) la peine de leurs iniquités 05771.
8 Des esclaves 05650 dominent 04910 (8804) sur nous, Et personne ne nous délivre 06561 (8802) de leurs mains 03027.
9 Nous cherchons 0935 (8686) notre pain 03899 au péril de notre vie 05315, Devant 06440 l’épée 02719 du désert 04057.
10 Notre peau 05785 est brûlante 03648 (8738) comme un four 08574, Par 06440 l’ardeur 02152 de la faim 07458.
11 Ils ont déshonoré 06031 (8765) les femmes 0802 dans Sion 06726, Les vierges 01330 dans les villes 05892 de Juda 03063.
12 Des chefs 08269 ont été pendus 08518 (8738) par leurs mains 03027 ; La personne 06440 des vieillards 02205 n’a pas été respectée 01921 (8738).
13 Les jeunes hommes 0970 ont porté 05375 (8804) la meule 02911, Les enfants 05288 chancelaient 03782 (8804) sous des fardeaux de bois 06086.
14 Les vieillards 02205 ne vont plus 07673 (8804) à la porte 08179, Les jeunes hommes 0970 ont cessé leurs chants 05058.
15 La joie 04885 a disparu 07673 (8804) de nos cœurs 03820, Le deuil 060 a remplacé 02015 (8738) nos danses 04234.
16 La couronne 05850 de notre tête 07218 est tombée 05307 (8804) ! Malheur 0188 à nous, parce que nous avons péché 02398 (8804) !
17 Si notre cœur 03820 est souffrant 01739, Si nos yeux 05869 sont obscurcis 02821 (8804),
18 C’est que la montagne 02022 de Sion 06726 est ravagée 08074 (8804), C’est que les renards 07776 s’y promènent 01980 (8765) .
19 Toi, l’Éternel 03068, tu règnes 03427 (8799) à jamais 05769 ; Ton trône 03678 subsiste de génération 01755 en génération 01755.
20 Pourquoi nous oublierais 07911 (8799)-tu pour toujours 05331, Nous abandonnerais 05800 (8799)-tu pour de longues 0753 années 03117 ?
21 Fais-nous revenir 07725 (8685) vers toi, ô Éternel 03068, et nous reviendrons 07725 (8799) ! Donne 02318 (8761)-nous encore des jours 03117 comme ceux d’autrefois 06924 !
22 Nous aurais-tu entièrement 03988 (8800) rejetés 03988 (8804), Et t’irriterais 07107 (8804)-tu contre nous jusqu’à l’excès  03966 !

Les codes strong

Strong numéro : 4714 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מִצְרַיִם

Doublage de 04693

Mot translittéré Entrée du TWOT

Mitsrayim

1235

Prononciation phonétique Type de mot

(mits-rah’-yim)   

Nom propre locatif

Définition :

Égypte = "territoire des Coptes" = "terre de dépression"

  1. contrée de la partie nord-est de l’Afrique, adjacente à la Palestine, et qui est traversée par le Nil égyptien = "doublement oppresseurs"
  2. les habitants ou natifs d’Égypte
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Égypte, Égyptien, Mitsraïm ; 681

Concordance :

Genèse 10.6
Les fils de Cham furent: Cusch, Mitsraïm (Mitsrayim), Puth et Canaan.

Genèse 10.13
Mitsraïm (Mitsrayim) engendra les Ludim, les Anamim, les Lehabim, les Naphtuhim,

Genèse 12.10
Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Égypte (Mitsrayim) pour y séjourner  , car la famine était grande dans le pays.

Genèse 12.11
Comme il était près d’entrer en Égypte (Mitsrayim), il dit à Saraï, sa femme : Voici, je sais que tu es une femme belle de figure.

Genèse 12.14
Lorsque Abram fut arrivé en Égypte (Mitsrayim), les Égyptiens virent que la femme  était fort belle.

Genèse 13.1
Abram remonta d’Égypte (Mitsrayim) vers le midi, lui, sa femme, et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte (Mitsrayim).

Genèse 15.18
En ce jour-là, l’Éternel fit alliance avec Abram, et dit   : Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d’Égypte (Mitsrayim) jusqu’au grand fleuve , au fleuve d’Euphrate,

Genèse 21.21
Il habita dans le désert de Paran, et sa mère lui prit une femme  du pays d’Égypte (Mitsrayim).

Genèse 25.18
Ses fils habitèrent depuis Havila jusqu’à Schur, qui est en face de l’Égypte (Mitsrayim), en allant vers l’Assyrie. Il s’établit en présence de tous ses frères.

Genèse 26.2
L’Éternel lui apparut, et dit : Ne descends pas en Égypte (Mitsrayim), demeure dans le pays que je te dirai.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte (Mitsrayim).

Genèse 37.28
Au passage des marchands madianites, ils tirèrent et firent remonter Joseph hors de la citerne ; et ils le vendirent pour vingt sicles d’argent aux Ismaélites, qui l ’emmenèrent en Égypte (Mitsrayim).

Genèse 37.36
Les Madianites le vendirent en Égypte (Mitsrayim) à Potiphar, officier de Pharaon, chef des gardes.

Genèse 39.1
On fit descendre Joseph en Égypte (Mitsrayim); et Potiphar, officier de Pharaon, chef des gardes, Égyptien, l’acheta des Ismaélites qui l’y avaient fait descendre .

Genèse 40.1
Après ces choses, il arriva que l’échanson et le panetier du roi d’Égypte (Mitsrayim), offensèrent leur maître, le roi d’Égypte (Mitsrayim).

Genèse 40.5
Pendant une même nuit, l’échanson et le panetier du roi d’Égypte  (Mitsrayim), qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.

Genèse 41.8
Le matin, Pharaon eut l’esprit agité, et il fit appeler   tous les magiciens et tous les sages de l’Égypte (Mitsrayim). Il leur raconta ses songes. Mais personne ne put les expliquer à Pharaon.

Genèse 41.19
Sept autres vaches montèrent derrière elles, maigres, fort   laides d’apparence, et décharnées : je n’en ai point vu d’aussi laides   dans tout le pays d’Égypte (Mitsrayim).

Genèse 41.29
Voici, il y aura sept années de grande abondance dans tout le pays d’Égypte   (Mitsrayim).

Genèse 41.30
Sept années de famine viendront après elles; et l’on oubliera   toute cette abondance au pays d’Égypte (Mitsrayim), et la famine consumera le pays.

Genèse 41.33
Maintenant, que Pharaon choisisse un homme intelligent et sage, et qu’il le mette à la tête du pays d’Égypte (Mitsrayim).

Genèse 41.34
Que Pharaon établisse des commissaires sur le pays, pour lever un cinquième des récoltes de l’Égypte (Mitsrayim) pendant les sept années d’abondance.

Genèse 41.36
Ces provisions seront en réserve pour le pays, pour les sept années de famine qui arriveront dans le pays d’Égypte (Mitsrayim), afin que le pays ne soit pas consumé par la famine.

Genèse 41.41
Pharaon dit à Joseph : Vois, je te donne le commandement de tout le pays d’Égypte (Mitsrayim).

Genèse 41.43
Il le fit monter sur le char qui suivait le sien; et l’on criait devant   lui: À genoux ! C’est ainsi que Pharaon lui donna le commandement de tout le pays d’Égypte (Mitsrayim).

Genèse 41.44
Il dit encore à Joseph : Je suis Pharaon ! Et sans toi personne ne lèvera  la main ni le pied dans tout le pays d’Égypte (Mitsrayim).

Genèse 41.45
Pharaon appela Joseph du nom de Tsaphnath-Paenéach ; et il lui donna   pour femme Asnath, fille de Poti-Phéra, prêtre d’On. Et Joseph partit pour visiter  le pays d’Égypte (Mitsrayim).

Genèse 41.46
Joseph était âgé de trente ans lorsqu’il se présenta devant Pharaon, roi d’Égypte (Mitsrayim); et il quitta Pharaon, et parcourut   tout le pays d’Égypte (Mitsrayim).

Genèse 41.48
Joseph rassembla tous les produits de ces sept années dans le pays d’Égypte (Mitsrayim) ; il fit des approvisionnements dans les villes, mettant dans l’intérieur de chaque ville   les productions des champs d’alentour.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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