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Esaïe 3.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Jugement des habitants de Jérusalem

1 Le Seigneur 0113, l’Éternel 03068 des armées 06635, Va ôter 05493 (8688) de Jérusalem 03389 et de Juda 03063 Tout appui 04937 et toute ressource 04938, Toute ressource 04937 de pain 03899 Et toute 03605 ressource 04937 d’eau 04325,
2 Le héros 01368 et l’homme 0376 de guerre 04421, Le juge 08199 (8802) et le prophète 05030, le devin 07080 (8802) et l’ancien 02205,
3 Le chef 08269 de cinquante 02572 et le magistrat 05375 (8803), 06440 Le conseiller 03289 (8802), l’artisan 02791 distingué 02450 et l’habile 0995 (8737) enchanteur 03908.
4 Je leur donnerai 05414 (8804) des jeunes gens 05288 pour chefs 08269, Et des enfants 08586 domineront 04910 (8799) sur eux.
5 Il y aura réciprocité 0376 0376 d’oppression 05065 (8738) Parmi le peuple 05971 ; L’un 0376 opprimera l’autre 07453 , chacun son prochain ; Le jeune homme 05288 attaquera 07292 (8799) le vieillard 02205, Et l’homme de rien 07034 (8737) celui qui est honoré 03513 (8737).
6 On 0376 ira jusqu’à saisir 08610 (8799) son frère 0251 dans la maison 01004 paternelle 01 : Tu as un habit 08071, sois notre chef 07101 ! Prends ces ruines 04384 sous ta main 03027 ! -
7 Ce jour 03117-là même il répondra 05375 (8799) 0559 (8800) : Je ne saurais être un médecin 02280 (8802), Et dans ma maison  01004 il n’y a ni pain 03899 ni vêtement 08071 ; Ne m’établissez 07760 (8799) pas chef 07101 du peuple 05971 !
8 Jérusalem 03389 chancelle 03782 (8804), Et Juda 03063 s’écroule 05307 (8804), Parce que leurs paroles 03956 et leurs œuvres 04611 sont contre l’Éternel 03068, Bravant 04784 (8687) les regards 05869 de sa majesté 03519.
9 L’aspect 01971 de leur visage 06440 témoigne 06030 (8804) contre eux, Et, comme Sodome 05467, ils publient 05046 (8689) leur crime 02403, Sans dissimuler 03582 (8765). Malheur 0188 à leur âme 05315 ! Car ils se préparent 01580 (8804) des maux 07451.
10 Dites 0559 (8798) que le juste 06662 prospérera 02896, Car il jouira 0398 (8799) du fruit 06529 de ses œuvres  04611.
11 Malheur 0188 au méchant 07563 ! il sera dans l’infortune 07451, Car il recueillera 06213 (8735) le produit 01576 de ses mains 03027.
12 Mon peuple 05971 a pour oppresseurs 05065 (8802) des enfants 05953 (8781), Et des femmes 0802 dominent 04910 (8804) sur lui ; Mon peuple 05971, ceux qui te conduisent 0833 (8764) t’égarent 08582 (8688), Et ils corrompent 01104 (8765) la voie 01870 dans laquelle tu marches 0734.
13 L’Éternel 03068 se présente 05324 (8737) pour plaider 07378 (8800), Il est debout 05975 (8802) pour juger 01777 (8800) les peuples 05971.
14 L’Éternel 03068 entre 0935 (8799) en jugement 04941 Avec les anciens 02205 de son peuple 05971 et avec ses chefs 08269 : Vous avez brouté 01197 (8765) la vigne 03754 ! La dépouille 01500 du pauvre 06041 est dans vos maisons 01004 !
15 De quel droit foulez 01792 (8762)-vous mon peuple 05971, Et écrasez 02912 (8799)-vous la face 06440 des pauvres 06041 ? Dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 des armées 06635.
16 L’Éternel 03068 dit 0559 (8799) : Parce que 03282 les filles 01323 de Sion 06726 sont orgueilleuses 01361 (8804), Et qu’elles marchent 03212 (8799) le cou 01627 tendu 05186 (8803) Et les regards 05869 effrontés 08265 (8764), Parce qu’elles vont 01980 (8800) 03212 (8799) à petits pas 02952 (8800), Et qu’elles font résonner les boucles 05913 (8762) de leurs pieds 07272 ,
17 Le Seigneur 0136 rendra chauve 05596 (8765) le sommet de la tête 06936 des filles 01323 de Sion 06726, L’Éternel 03068 découvrira 06168 (8762) leur nudité 06596.
18 En ce jour 03117, le Seigneur 0136 ôtera 05493 (8686) les boucles 08597 qui servent d’ornement 05914 à leurs pieds, Et les filets 07636 et les croissants 07720 ;
19 Les pendants 05188 d’oreilles, les bracelets 08285 et les voiles 07479 ;
20 Les diadèmes 06287, les chaînettes des pieds 06807 et les ceintures 07196, Les boîtes 01004 de senteur 05315 et les amulettes 03908 ;
21 Les bagues 02885 et les anneaux 05141 du nez 0639 ;
22 Les vêtements 04254 précieux et les larges tuniques 04595, Les manteaux 04304 et les gibecières 02754 ;
23 Les miroirs 01549 et les chemises fines 05466, Les turbans 06797 et les surtouts légers 07289.
24 Au lieu de parfum 01314, il y aura de l’infection 04716 ; Au lieu de ceinture 02290, une corde 05364 ; Au lieu de cheveux 04748 bouclés  04639, une tête chauve 07144 ; Au lieu d’un large manteau 06614, un sac 08242 étroit 04228 ; Une marque flétrissante 03587, au lieu de beauté 03308.
25 Tes hommes 04962 tomberont 05307 (8799) sous le glaive 02719, Et tes héros 01369 dans le combat 04421.
26 Les portes 06607 de Sion gémiront 0578 (8804) et seront dans le deuil 056 (8804) ; Dépouillée 05352 (8738), elle s’assiéra 03427 (8799) par terre 0776.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
רָשָׁע

Vient de 07561

Mot translittéré Entrée du TWOT

rasha`

2222b

Prononciation phonétique Type de mot

(raw-shaw’)   

Adjectif

Définition :
  1. méchant, criminel
    1. le coupable, celui qui est coupable de crime
    2. méchant (hostile à Dieu)
    3. méchant, coupable de péché (envers Dieu ou l’homme)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le méchant, le coupable, avoir tort, mériter (la mort), impie, iniquité, pêcheur ; 263

Concordance :

Genèse 18.23
Abraham s’approcha, et dit : Feras-tu aussi périr le juste   avec le méchant (rasha`)?

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant (rasha`), en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant (rasha`), loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ?

Exode 2.13
Il sortit le jour suivant ; et voici, deux Hébreux se querellaient . Il dit à celui qui avait tort (rasha`): Pourquoi frappes -tu ton prochain ?

Exode 9.27
Pharaon fit appeler Moïse et Aaron, et leur dit   : Cette fois, j’ai péché ; c’est l’Éternel qui est le juste, et moi et mon peuple nous sommes les coupables  (rasha`).

Exode 23.1
Tu ne répandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au méchant (rasha`) pour faire un faux témoignage.

Exode 23.7
Tu ne prononceras point de sentence inique, et tu ne feras point mourir l’innocent   et le juste ; car je n’absoudrai point le coupable (rasha`).

Nombres 16.26
Il parla à l’assemblée, et dit : Eloignez -vous des tentes de ces méchants (rasha`) hommes, et ne touchez à rien de ce qui leur appartient, de peur que vous ne périssiez en même temps qu’ils seront punis pour tous leurs péchés.

Nombres 35.31
Vous n’accepterez point de rançon pour la vie d’un meurtrier qui mérite (rasha`)   la mort, car il sera puni de mort.

Deutéronome 25.1
Lorsque des hommes, ayant entre eux une querelle, se présenteront en justice pour être jugés  , on absoudra l’innocent, et l’on condamnera le coupable (rasha`).

Deutéronome 25.2
Si le coupable (rasha`) mérite d’être battu, le juge le fera étendre   par terre et frapper en sa présence d’un nombre de coups proportionné à la gravité de sa faute.

1 Samuel 2.9
Il gardera les pas de ses bien-aimés. Mais les méchants (rasha`) seront anéantis dans les ténèbres ; Car l’homme ne triomphera point par la force.

1 Samuel 24.13
(24.14) Des méchants (rasha`) vient la méchanceté, dit l’ancien proverbe. Aussi je ne porterai point la main sur toi.

2 Samuel 4.11
et quand des méchants (rasha`) ont assassiné un homme juste dans sa maison et sur sa couche, combien plus ne redemanderai -je pas son sang de vos mains et ne vous exterminerai -je pas de la terre  ?

1 Rois 8.32
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable (rasha`), et fais retomber sa conduite sur sa tête ; rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence !

2 Chroniques 6.23
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable (rasha`), et fais retomber sa conduite sur sa tête, rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence !

2 Chroniques 19.2
Jéhu, fils de Hanani, le prophète, alla au-devant de lui. Et il dit au roi Josaphat : Doit-on secourir le méchant (rasha`), et aimes -tu ceux qui haïssent l’Éternel ? À cause de cela, l’Éternel est irrité contre toi.

Job 3.17
Là ne s’agitent plus les méchants (rasha`), Et là se reposent ceux qui sont fatigués et sans force ;

Job 8.22
Tes ennemis seront couverts de honte ; La tente des méchants (rasha`) disparaîtra.

Job 9.22
Qu’importe après tout? Car, j’ose le dire, Il détruit l’innocent comme le coupable (rasha`).

Job 9.24
La terre est livrée aux mains de l’impie (rasha`); Il voile la face des juges. Si ce n’est pas lui, qui est-ce donc ?

Job 10.3
Te paraît-il bien de maltraiter, De repousser l’ouvrage de tes mains, Et de faire briller ta faveur sur le conseil des méchants (rasha`)?

Job 11.20
Mais les yeux des méchants (rasha`) seront consumés ; Pour eux point de refuge ; La mort, voilà leur espérance !

Job 15.20
Le méchant (rasha`) passe dans l’angoisse tous les jours de sa vie, Toutes les années qui sont le partage de l’impie.

Job 16.11
Dieu me livre à la merci des impies, Il me précipite entre les mains des méchants (rasha`).

Job 18.5
La lumière du méchant (rasha`) s’éteindra, Et la flamme qui en jaillit cessera de briller.

Job 20.5
Le triomphe des méchants (rasha`) a été court, Et la joie de l’impie momentanée ?

Job 20.29
Telle est la part que Dieu réserve au méchant (rasha`), Tel est l’héritage que Dieu lui destine.

Job 21.7
Pourquoi les méchants (rasha`) vivent -ils? Pourquoi les voit-on vieillir et accroître leur force ?

Job 21.16
Quoi donc! ne sont-ils pas en possession du bonheur ? -Loin de moi le conseil des méchants (rasha`)!

Job 21.17
Mais arrive-t-il souvent que leur (rasha`) lampe s’éteigne, Que la misère fonde sur eux, Que Dieu leur distribue leur part dans sa colère,

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