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Proverbes 18.9
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Celui qui se tient à l’écart 06504 (8737) cherche 01245 (8762) ce qui lui plaît 08378, Il s’irrite 01566 (8691) contre tout ce qui est sage 08454.
2 Ce n’est pas à l’intelligence 08394 que l’insensé 03684 prend plaisir 02654 (8799), C’est à la manifestation 01540 (8692) de ses pensées 03820.
3 Quand vient 0935 (8800) le méchant 07563, vient 0935 (8804) aussi le mépris 0937 ; Et avec la honte 07036, vient l’opprobre 02781.
4 Les paroles 01697 de la bouche 06310 d’un homme 0376 sont des eaux 04325 profondes 06013 ; La source 04726 de la sagesse 02451 est un torrent 05158 qui jaillit 05042 (8802).
5 Il n’est pas bon 02896 d’avoir égard 05375 (8800) à la personne 06440 du méchant 07563, Pour faire tort 05186 (8687) au juste 06662 dans le jugement 04941.
6 Les lèvres 08193 de l’insensé 03684 se mêlent 0935 (8799) aux querelles 07379, Et sa bouche 06310 provoque 07121 (8799) les coups 04112.
7 La bouche 06310 de l’insensé 03684 cause sa ruine 04288, Et ses lèvres 08193 sont un piège 04170 pour son âme 05315.
8 Les paroles 01697 du rapporteur 05372 sont comme des friandises 03859 (8693), Elles descendent 03381 (8804) jusqu’au fond 02315 des entrailles 0990.
9 Celui qui se relâche 07503 (8693) dans son travail 04399 Est frère 0251 de celui qui détruit 01167 07843 (8688).
10 Le nom 08034 de l’Éternel 03068 est une tour 04026 forte 05797 ; Le juste 06662 s’y réfugie 07323 (8799), et se trouve en sûreté 07682 (8738).
11 La fortune 01952 est pour le riche 06223 une ville 07151 forte 05797 ; Dans son imagination 04906, c’est une haute 07682 (8737) muraille 02346.
12 Avant 06440 la ruine 07667, le cœur 03820 de l’homme 0376 s’élève 01361 (8799) ; mais l’humilité 06038 précède 06440 la gloire 03519.
13 Celui qui répond 07725 (8688) 01697 avant d’avoir écouté 08085 (8799) Fait un acte de folie 0200 et s’attire la confusion 03639.
14 L’esprit 07307 de l’homme 0376 le soutient 03557 (8770) dans la maladie 04245 ; mais l’esprit 07307 abattu 05218, qui le relèvera 05375 (8799) ?
15 Un cœur 03820 intelligent 0995 (8737) acquiert 07069 (8799) la science 01847, Et l’oreille 0241 des sages 02450  cherche 01245 (8762) la science 01847.
16 Les présents 04976 d’un homme 0120 lui élargissent 07337 (8686) la voie, Et lui donnent 05148 (8686) accès auprès 06440 des grands 01419.
17 Le premier 07223 qui parle dans sa cause 07379 paraît juste 06662 ; Vient 0935 (8804) (8675) 0935 (8799) sa partie adverse 07453, et on l’examine 02713 (8804).
18 Le sort 01486 fait cesser 07673 (8686) les contestations 04079, Et décide 06504 (8686) entre les puissants 06099.
19 Des frères 0251 sont plus intraitables 06586 (8737) qu’une ville 07151 forte 05797, Et leurs querelles 04079 (8675) 04066 sont comme les verrous 01280 d’un palais 0759.
20 C’est du fruit 06529 de sa bouche 06310 que l’homme 0376 rassasie 07646 (8799) son corps 0990, C’est du produit 08393 de ses lèvres 08193 qu’il se rassasie 07646 (8799).
21 La mort 04194 et la vie 02416 sont au pouvoir 03027 de la langue 03956 ; Quiconque l’aime 0157 (8802) en mangera 0398 (8799) les fruits 06529.
22 Celui qui trouve 04672 (8804) une femme 0802 trouve 04672 (8804) le bonheur 02896 ; C’est une grâce 07522 qu’il obtient 06329 (8686) de l’Éternel 03068.
23 Le pauvre 07326 (8802) parle 01696 (8762) en suppliant 08469, Et le riche 06223 répond 06030 (8799) avec dureté 05794.
24 Celui 0376 qui a beaucoup d’amis 07453 les a pour son malheur 07489 (8710), Mais il est tel 03426 ami 0157 (8802) plus attaché 01695 qu’un frère 0251.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
בַּעַל

Vient de 01166

Mot translittéré Entrée du TWOT

ba`al

262a

Prononciation phonétique Type de mot

(bah’-al)   

Nom masculin

Définition :
  1. possesseur, mari, seigneur
    1. citoyens, habitants
    2. maîtres, seigneurs
    3. (ce qui caractérise : le faiseur de songes (maître des rêves)
    4. seigneur (utilisé pour les dieux étrangers)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

habitant 20, maître 16, mari 8, alliance, faiseur, archers, femme, possesseur, chef, créancier, cavaliers, homme, serment, un droit, détruire, avidité, adversaire, commandant,... ; 82

Concordance :

Genèse 14.13
Un fuyard vint l’annoncer à Abram, l’Hébreu ; celui-ci habitait   parmi les chênes de Mamré, l’Amoréen, frère d’Eschcol et frère d’Aner, qui avaient fait alliance (ba`al) avec Abram.

Genèse 20.3
Alors Dieu apparut en songe à Abimélec pendant la nuit, et lui dit   : Voici, tu vas mourir à cause de la femme que tu as enlevée, car elle a un mari (ba`al).

Genèse 37.19
Ils se dirent l’un à l’autre : Voici le faiseur (ba`al) de songes qui arrive  .

Genèse 49.23
Ils l’ont provoqué, ils ont lancé des traits; Les archers (ba`al) l’ont poursuivi de leur haine .

Exode 21.3
S’il est entré seul, il sortira seul ; s’il avait une femme (ba`al), sa femme sortira avec lui.

Exode 21.22
Si des hommes se querellent, et qu’ils heurtent une femme enceinte, et la fassent accoucher, sans autre accident, ils seront punis d’une amende imposée  par le mari (ba`al) de la femme, et qu’ils paieront devant les juges.

Exode 21.28
Si un bœuf frappe de ses cornes un homme ou une femme, et que la mort en soit la suite, le bœuf sera lapidé, sa chair ne sera point mangée, et le maître  (ba`al) du bœuf ne sera point puni.

Exode 21.29
Mais si le bœuf était auparavant sujet à frapper, et qu’on en ait averti le maître  (ba`al), qui ne l’a point surveillé, le bœuf sera lapidé, dans le cas où il tuerait un homme  ou une femme, et son maître (ba`al) sera puni de mort.

Exode 21.34
le possesseur (ba`al) de la citerne paiera au maître (ba`al) la valeur   de l’animal en argent, et aura pour lui l’animal mort.

Exode 21.36
Mais s’il est connu que le bœuf était auparavant sujet à frapper, et que son maître  (ba`al) ne l’ait point surveillé, ce maître rendra bœuf pour bœuf, et aura pour lui le bœuf mort.

Exode 22.8
Si le voleur ne se trouve pas, le maître (ba`al) de la maison se présentera   devant Dieu, pour déclarer qu’il n’a pas mis la main sur le bien de son prochain.

Exode 22.11
le serment au nom de l’Éternel interviendra entre les deux parties, et celui qui a gardé l’animal déclarera qu’il n’a pas mis   la main sur le bien de son prochain ; le maître (ba`al) de l’animal acceptera ce serment, et l’autre ne sera point tenu à une restitution.

Exode 22.12
Mais si l’animal a été dérobé chez lui, il sera tenu vis-à-vis de son maître (ba`al) à une restitution  .

Exode 22.14
Si un homme emprunte à un autre un animal, et que l’animal se casse un membre ou qu’il meure, en l’absence de son maître (ba`al), il y aura lieu à restitution.

Exode 22.15
Si le maître (ba`al) est présent, il n’y aura pas lieu à restitution. Si l’animal a été loué, le prix du louage suffira  .

Exode 24.14
Il dit aux anciens : Attendez -nous ici, jusqu’à ce que nous revenions   auprès de vous. Voici, Aaron et Hur resteront avec vous; si quelqu’un a un différend (ba`al), c’est à eux qu’il s’adressera  .

Lévitique 21.4
Chef (ba`al) parmi son peuple, il ne se rendra point impur en se profanant.

Deutéronome 15.2
Et voici comment s’observera le relâche. Quand on aura publié le relâche en l’honneur de l’Éternel , tout créancier (ba`al) qui aura fait un prêt à son prochain se relâchera de son droit, il ne pressera pas son prochain et son frère pour le paiement de sa dette.

Deutéronome 22.22
Si l’on trouve un homme couché avec une femme mariée   (ba`al), ils mourront tous deux, l’homme qui a couché avec la femme, et la femme aussi. Tu ôteras ainsi le mal du milieu d’Israël.

Deutéronome 24.4
alors le premier mari (ba`al) qui l’avait renvoyée ne pourra pas la reprendre   pour femme après qu’elle a été souillée, car c’est une abomination devant l’Éternel, et tu ne chargeras point de péché le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne pour héritage.

Josué 24.11
Vous passâtes le Jourdain, et vous arrivâtes à Jéricho. Les habitants (ba`al) de Jéricho combattirent contre vous, les Amoréens, les Phéréziens, les Cananéens, les Héthiens, les Guirgasiens, les Héviens et les Jébusiens. Je les livrai entre vos mains,

Juges 9.2
Dites, je vous prie, aux oreilles de tous les habitants (ba`al) de Sichem : Vaut-il mieux pour vous que soixante-dix hommes, tous fils de Jerubbaal, dominent sur vous, ou qu’un seul homme domine sur vous? Et souvenez -vous que je suis votre os et votre chair.

Juges 9.3
Les frères de sa mère répétèrent pour lui toutes ces paroles aux oreilles de tous les habitants (ba`al) de Sichem, et leur cœur inclina en faveur d’Abimélec, car ils se disaient : C’est notre frère.

Juges 9.6
Tous les habitants (ba`al) de Sichem et toute la maison de Millo se rassemblèrent ; ils vinrent, et proclamèrent roi Abimélec, près du chêne Planté dans Sichem.

Juges 9.7
Jotham en fut informé. Il alla se placer sur le sommet de la montagne de Garizim, et voici ce qu’il leur cria à haute voix : Ecoutez -moi, habitants (ba`al) de Sichem, et que Dieu vous écoute !

Juges 9.18
et vous, vous vous êtes levés contre la maison de mon père, vous avez tué ses fils, soixante-dix hommes, sur une même pierre, et vous avez proclamé roi sur les habitants (ba`al) de Sichem, Abimélec, fils de sa servante, parce qu’il est votre frère. -

Juges 9.20
Sinon, qu’un feu sorte d’Abimélec et dévore les habitants (ba`al) de Sichem et la maison de Millo, Et qu’un feu sorte des habitants (ba`al) de Sichem et de la maison de Millo et dévore Abimélec !

Juges 9.23
Alors Dieu envoya un mauvais esprit entre Abimélec et les habitants (ba`al) de Sichem, et les habitants (ba`al) de Sichem furent infidèles à Abimélec,

Juges 9.24
afin que la violence commise sur les soixante-dix fils de Jerubbaal reçût son châtiment, et que leur sang retombât sur Abimélec, leur frère, qui les avait tués, et sur les habitants (ba`al) de Sichem, qui l’avaient aidé à tuer ses frères.

Juges 9.25
Les habitants (ba`al) de Sichem placèrent en embuscade contre lui, sur les sommets des montagnes, des gens qui dépouillaient tous ceux qui passaient près d’eux sur le chemin. Et cela fut rapporté à Abimélec.

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