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Psaumes 88.1
Segond 1910 + Codes Strongs


Lamentation dans le malheur

1 (88.1) Cantique 07892. Psaume 04210 des fils 01121 de Koré 07141. Au chef des chantres 05329 (8764). Pour chanter sur la flûte 04257 06031 (8763). Cantique 04905 (8688) d’Héman 01968, l’Ezrachite 0250. (88.2)Éternel 03068, Dieu 0430 de mon salut 03444 ! Je crie 06817 (8804) jour 03117 et nuit 03915 devant toi.
2 (88.3) Que ma prière 08605 parvienne 0935 (8799) en ta présence 06440 ! Prête 05186 (8685) l’oreille 0241 à mes supplications 07440 !
3 (88.4) Car mon âme 05315 est rassasiée 07646 (8804) de maux 07451, Et ma vie 02416 s’approche 05060 (8689) du séjour des morts 07585.
4 (88.5) Je suis mis au rang 02803 (8738) de ceux qui descendent 03381 (8802) dans la fosse 0953, Je suis comme un homme 01397 qui n’a plus de force 0353.
5 (88.6) Je suis étendu 02670 parmi les morts 04191 (8801), Semblable à ceux qui sont tués 02491 et couchés 07901 (8802) dans le sépulcre 06913, À ceux dont tu n’as plus le souvenir 02142 (8804), Et qui sont séparés 01504 (8738) de ta main 03027.
6 (88.7) Tu m’as jeté 07896 (8804) dans une fosse 0953 profonde 08482, Dans les ténèbres 04285, dans les abîmes 04688.
7 (88.8) Ta fureur 02534 s’appesantit 05564 (8804) sur moi, Et tu m’accables 06031 (8765) de tous tes flots 04867. Pause 05542.
8 (88.9) Tu as éloigné 07368 (8689) de moi mes amis 03045 (8794), Tu m’as rendu 07896 (8804) pour eux un objet d’horreur 08441 ; Je suis enfermé 03607 (8803) et je ne puis sortir 03318 (8799).
9 (88.10) Mes yeux 05869 se consument 01669 (8804) dans la souffrance 06040 ; Je t’invoque 07121 (8804) tous les jours 03117, ô Éternel 03068 ! j’étends 07849 (8765) vers toi les mains 03709.
10 (88.11) Est-ce pour les morts 04191 (8801) que tu fais 06213 (8799) des miracles 06382 ? Les morts 07496 se lèvent 06965 (8799)-ils pour te louer 03034 (8686) ? Pause 05542.
11 (88.12) Parle 05608 (8792)-t-on de ta bonté 02617 dans le sépulcre 06913, De ta fidélité 0530 dans l’abîme 011 ?
12 (88.13) Tes prodiges 06382 sont-ils connus 03045 (8735) dans les ténèbres 02822, Et ta justice 06666 dans la terre 0776 de l’oubli 05388 ?
13 (88.14) Ô Éternel 03068 ! j’implore ton secours 07768 (8765), Et le matin 01242 ma prière 08605 s’élève 06923 (8762) à toi.
14 (88.15) Pourquoi, Éternel 03068, repousses 02186 (8799)-tu mon âme 05315 ? Pourquoi me caches 05641 (8686)-tu ta face 06440 ?
15 (88.16) Je suis malheureux 06041 et moribond 01478 (8802) dès ma jeunesse 05290, Je suis chargé 05375 (8804) de tes terreurs 0367, je suis troublé 06323 (8799).
16 (88.17) Tes fureurs 02740 passent 05674 (8804) sur moi, Tes terreurs 01161 m’anéantissent 06789 (8768) ;
17 (88.18) Elles m’environnent 05437 (8804) tout le jour 03117 comme des eaux 04325, Elles m’enveloppent 05362 (8689) toutes à la fois 03162.
18 (88.19) Tu as éloigné 07368 (8689) de moi amis 0157 (8802) et compagnons 07453 ; Mes intimes 03045 (8794) ont disparu 04285.

Les codes strong

Strong numéro : 3068 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יְהֹוָה

Vient de 01961

Mot translittéré Entrée du TWOT

Yehovah

484a

Prononciation phonétique Type de mot

(yeh-ho-vaw’)   

Nom propre de divinité

Définition :

l’Éternel (Jéhovah, ou mieux : Yahvé) = "celui qui est l’existant"

  1. le nom propre du seul vrai Dieu
    1. non prononcé à l’exception du tétragramme hébreu YHVH (Yahvé)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Éternel 6505, Dieu 3, Seigneur 1, il 1, à qui 1, j’ai 1, non traduit 7 ; 6519

Concordance :

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque   l’Éternel (Yehovah) Dieu fit une terre et des cieux,

Genèse 2.5
aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel (Yehovah) Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol.

Genèse 2.7
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant.

Genèse 2.8
Puis l’Éternel (Yehovah) Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l’orient, et il y mit l’homme qu ’il avait formé.

Genèse 2.9
L’Éternel (Yehovah) Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Genèse 2.15
L’Éternel (Yehovah) Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin   d’Eden pour le cultiver et pour le garder.

Genèse 2.16
L’Éternel (Yehovah) Dieu donna cet ordre à l’homme : Tu pourras   manger de tous les arbres du jardin ;

Genèse 2.18
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit : Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.

Genèse 2.19
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.21
Alors l’Éternel (Yehovah) Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit   ; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place.

Genèse 2.22
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise   de l’homme, et il l’amena vers l’homme.

Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel (Yehovah)   Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel (Yehovah) Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  (Yehovah) Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.9
Mais l’Éternel (Yehovah) Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ?

Genèse 3.13
Et l’Éternel (Yehovah) Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela? La femme   répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3.14
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

Genèse 3.21
L’Éternel (Yehovah) Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.

Genèse 3.22
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 3.23
Et l’Éternel (Yehovah) Dieu le chassa du jardin d’Eden, pour qu’il cultivât   la terre, d’où il avait été pris.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel (Yehovah).

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel (Yehovah) une offrande des fruits de la terre ;

Genèse 4.4
et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse . L’Éternel (Yehovah) porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ;

Genèse 4.6
Et l’Éternel (Yehovah) dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage   est-il abattu ?

Genèse 4.9
L’Éternel (Yehovah) dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit   : Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère ?

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel (Yehovah): Mon châtiment est trop grand pour être supporté  .

Genèse 4.15
L’Éternel (Yehovah) lui dit : Si quelqu’un tuait Caïn, Caïn serait vengé   sept fois. Et l’Éternel (Yehovah) mit un signe sur Caïn pour que quiconque le trouverait ne le tuât point.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel (Yehovah), et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel (Yehovah).

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel (Yehovah) a maudite  .

Genèse 6.3
Alors l’Éternel (Yehovah) dit : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans.

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