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Psaumes 77.2
Segond 1910 + Codes Strongs


Les hauts faits de Dieu dans le passé

1 (77.1) Au chef des chantres 05329 (8764). D’après Jeduthun 03038. Psaume 04210 d’Asaph 0623. (77.2) Ma voix 06963 s’élève à Dieu 0430, et je crie 06817 (8799) ; Ma voix 06963 s’élève à Dieu 0430, et il m’écoutera 0238 (8689).
2 (77.3) Au jour 03117 de ma détresse 06869, je cherche 01875 (8804) le Seigneur 0136 ; La nuit 03915, mes mains 03027 sont étendues 05064 (8738) sans se lasser 06313 (8799) ; Mon âme 05315 refuse 03985 (8765) toute consolation 05162 (8736).
3 (77.4) Je me souviens 02142 (8799) de Dieu 0430, et je gémis 01993 (8799) ; Je médite 07878 (8799), et mon esprit 07307 est abattu 05848 (8691). -Pause 05542.
4 (77.5) Tu tiens 0270 (8804) mes paupières 05869 en éveil 08109 ; Et, dans mon trouble 06470 (8738), je ne puis parler 01696 (8762).
5 (77.6) Je pense 02803 (8765) aux jours 03117 anciens 06924, Aux années 08141 d’autrefois 05769.
6 (77.7) Je pense 02142 (8799) à mes cantiques 05058 pendant la nuit 03915, Je fais des réflexions 07878 (8799) au dedans de mon cœur 03824, Et mon esprit 07307 médite 02664 (8762).
7 (77.8) Le Seigneur 0136 rejettera 02186 (8799)-t-il pour toujours 05769 ? Ne sera 03254 (8686)-t-il plus favorable 07521 (8800) ?
8 (77.9) Sa bonté 02617 est-elle à jamais 05331 épuisée 0656 (8804) ? Sa parole 0562 est-elle anéantie 01584 (8804) pour l’éternité 01755 01755 ?
9 (77.10) Dieu 0410 a-t-il oublié 07911 (8804) d’avoir compassion 02589 (8800) ? A-t-il, dans sa colère 0639, retiré 07092 (8804) sa miséricorde 07356 ? -Pause 05542.
10 (77.11) Je dis 0559 (8799) : Ce qui fait ma souffrance 02470 (8763), C’est que la droite 03225 08141 du Très-Haut 05945 n’est plus la même...
11 (77.12) Je rappellerai 02142 (8799) (8675) 02142 (8686) les œuvres 04611 de l’Éternel 03050, Car je me souviens 02142 (8799) de tes merveilles 06382 d’autrefois 06924 ;
12 (77.13) Je parlerai 01897 (8804) de toutes tes œuvres 06467, Je raconterai 07878 (8799) tes hauts faits 05949.
13 (77.14) Ô Dieu 0430 ! tes voies 01870 sont saintes 06944 ; Quel dieu 0410 est grand 01419 comme Dieu 0430 ?
14 (77.15) Tu es le Dieu 0410 qui fait 06213 (8802) des prodiges 06382 ; Tu as manifesté 03045 (8689) parmi les peuples 05971 ta puissance 05797.
15 (77.16) Par ton bras 02220 tu as délivré 01350 (8804) ton peuple 05971, Les fils 01121 de Jacob 03290 et de Joseph 03130. -Pause 05542.
16 (77.17) Les eaux 04325 t’ont vu 07200 (8804), ô Dieu 0430 ! Les eaux 04325 t’ont vu 07200 (8804), elles ont tremblé 02342 (8799) ; Les abîmes 08415 se sont émus 07264 (8799).
17 (77.18) Les nuages 05645 versèrent 02229 (8776) de l’eau 04325 par torrents, Le tonnerre 06963 retentit 05414 (8804) dans les nues 07834, Et tes flèches 02687 volèrent de toutes parts 01980 (8691).
18 (77.19) Ton tonnerre 06963 07482 éclata dans le tourbillon 01534, Les éclairs 01300 illuminèrent 0215 (8689) le monde 08398 ; La terre 0776 s’émut 07264 (8804) et trembla 07493 (8799).
19 (77.20) Tu te frayas un chemin 01870 Par la mer 03220, Un sentier 07635 par les grandes 07227 eaux 04325, Et tes traces 06119 ne furent plus reconnues 03045 (8738).
20 (77.21) Tu as conduit 05148 (8804) ton peuple 05971 comme un troupeau 06629, Par la main 03027 de Moïse 04872 et d’Aaron 0175.

Les codes strong

Strong numéro : 5162 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָחַם

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nacham

1344

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-kham’)   

Verbe

Définition :
  1. être désolé, se consoler, se repentir, consoler, être consolé
    1. (Nifal)
      1a1) être rempli de pitié, avoir compassion
      1a2) regretter, souffrir de chagrin, se repentir
    2. (Piel) consoler, réconforter
    3. (Pual) être réconforté, consolé
    4. (Hitpael)
      1d1) avoir de la compassion
      1d2) regretter, se repentir
      1d3) se consoler, être réconforté
      1d4) s’aider soi-même
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

consoler, se repentir, tirer vengeance, consolateur, avoir pitié, consolation, soulager, rassurer, tirer satisfaction, être insensible, avoir compassion, miséricorde ; 108

Concordance :

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera (nacham)   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.6
L’Éternel se repentit (nacham) d’avoir fait l’homme sur la terre, et il fut affligé en son cœur.

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens (nacham) de les avoir faits.

Genèse 24.67
Isaac conduisit Rebecca dans la tente de Sara, sa mère ; il prit   Rebecca, qui devint sa femme, et il l’aima. Ainsi fut consolé (nacham) Isaac, après avoir perdu sa mère.

Genèse 27.42
On rapporta à Rebecca les paroles d’Esaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler Jacob, son fils cadet, et elle lui dit : Voici, Esaü, ton frère, veut tirer vengeance (nacham) de toi, en te tuant.

Genèse 37.35
Tous ses fils et toutes ses filles vinrent pour le consoler (nacham) ; mais il ne voulut recevoir aucune consolation (nacham). Il disait : C’est en pleurant que je descendrai vers mon fils au séjour des morts ! Et il pleurait son fils.

Genèse 38.12
Les jours s’écoulèrent, et la fille de Schua, femme de Juda, mourut. Lorsque Juda fut consolé (nacham), il monta à Thimna, vers ceux qui tondaient   ses brebis, lui et son ami Hira, l’Adullamite.

Genèse 50.21
Soyez donc sans crainte ; je vous entretiendrai, vous et vos enfants. Et il les consola (nacham)  , en parlant à leur cœur.

Exode 13.17
Lorsque Pharaon laissa aller le peuple, Dieu ne le conduisit point par le chemin du pays des Philistins, quoique le plus proche ; car Dieu dit : Le peuple  pourrait se repentir (nacham) en voyant la guerre, et retourner en Égypte.

Exode 32.12
Pourquoi les Égyptiens diraient -ils: C’est pour leur malheur qu’il les a fait sortir , c’est pour les tuer dans les montagnes, et pour les exterminer de dessus la terre   ? Reviens de l’ardeur de ta colère, et repens (nacham) -toi du mal que tu veux faire à ton peuple  .

Exode 32.14
Et l’Éternel se repentit (nacham) du mal qu’il avait déclaré vouloir faire   à son peuple.

Nombres 23.19
Dieu n’est point un homme pour mentir, Ni fils d’un homme pour se repentir (nacham)  . Ce qu’il a dit, ne le fera -t-il pas? Ce qu’il a déclaré, ne l’exécutera -t il pas?

Deutéronome 32.36
L’Éternel jugera son peuple ; Mais il aura pitié (nacham) de ses serviteurs, En voyant que leur force est épuisée, Et qu’il n’y a plus ni esclave ni homme libre .

Juges 2.18
Lorsque l’Éternel leur suscitait des juges, l’Éternel était avec le juge, et il les délivrait de la main de leurs ennemis pendant toute la vie du juge ; car l’Éternel avait pitié (nacham) de leurs gémissements contre ceux qui les opprimaient et les tourmentaient.

Juges 21.6
Les enfants d’Israël éprouvaient du repentir (nacham) au sujet de Benjamin, leur frère, et ils disaient : Aujourd’hui une tribu a été retranchée d’Israël.

Juges 21.15
Le peuple éprouvait du repentir (nacham) au sujet de Benjamin, car l’Éternel avait fait une brèche dans les tribus d’Israël.

Ruth 2.13
Et elle dit : Oh! que je trouve grâce à tes yeux, mon seigneur ! Car tu m’as consolée (nacham), et tu as parlé au cœur de ta servante. Et pourtant je ne suis pas, moi, comme l’une de tes servantes.

1 Samuel 15.11
Je me repens (nacham) d’avoir établi Saül pour roi, car il se détourne de moi et il n’observe point mes paroles. Samuel fut irrité, et il cria à l’Éternel toute la nuit.

1 Samuel 15.29
Celui qui est la force d’Israël ne ment point et ne se repent (nacham) point, car il n’est pas un homme pour se repentir (nacham).

1 Samuel 15.35
Samuel n’alla plus voir Saül jusqu’au jour de sa mort ; car Samuel Pleurait sur Saül, parce que l’Éternel se repentait (nacham) d’avoir établi Saül roi d’Israël.

2 Samuel 10.2
David dit : Je montrerai de la bienveillance à Hanun, fils de Nachasch, comme son père en a montré à mon égard. Et David envoya ses serviteurs pour le consoler (nacham) au sujet de son père. Lorsque les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des fils d’Ammon,

2 Samuel 10.3
les chefs des fils d’Ammon dirent à Hanun, leur maître : Penses -tu que ce soit pour honorer ton père que David t’envoie des consolateurs (nacham) ? N’est-ce pas pour reconnaître et explorer la ville, et pour la détruire, qu’il envoie ses serviteurs auprès de toi ?

2 Samuel 12.24
David consola (nacham) Bath-Schéba, sa femme, et il alla auprès d’elle et coucha avec elle. Elle enfanta un fils qu’il appela Salomon, et qui fut aimé de l’Éternel.

2 Samuel 13.39
Le roi David cessa de poursuivre Absalom, car il était consolé (nacham) de la mort d’Amnon.

2 Samuel 24.16
Comme l’ange étendait la main sur Jérusalem pour la détruire, l’Éternel se repentit (nacham) de ce mal, Et il dit à l’ange qui faisait périr le peuple : Assez ! Retire maintenant ta main. L’ange de l’Éternel était près de l’aire d’Aravna, le Jébusien.

1 Chroniques 7.22
Ephraïm, leur père, fut longtemps dans le deuil, et ses frères vinrent   pour le consoler (nacham).

1 Chroniques 19.2
David dit : Je montrerai de la bienveillance à Hanun, fils de Nachasch, car son père en a montré à mon égard. Et David envoya des messagers pour le consoler (nacham) au sujet de son père. Lorsque les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des fils d’Ammon auprès de Hanun, pour le consoler (nacham),

1 Chroniques 19.3
les chefs des fils d’Ammon dirent à Hanun : Penses -tu que ce soit pour honorer ton père que David t’envoie des consolateurs (nacham) ? N’est-ce pas pour reconnaître   la ville et pour la détruire, et pour explorer le pays, que ses serviteurs sont venus auprès de toi?

1 Chroniques 21.15
Dieu envoya un ange à Jérusalem pour la détruire ; et comme il la détruisait, l’Éternel regarda et se repentit (nacham) de ce mal, et il dit à l’ange qui détruisait : Assez ! Retire maintenant ta main. L’ange de l’Éternel se tenait près de l’aire d’Ornan, le Jébusien.

Job 2.11
Trois amis de Job, Eliphaz de Théman, Bildad de Schuach, et Tsophar de Naama, apprirent tous les malheurs qui lui étaient arrivés. Ils se concertèrent et partirent de chez eux pour aller le plaindre et le consoler (nacham) !

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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