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Psaumes 49.7
Segond 1910 + Codes Strongs


Futilité des richesses

1 (49.1) Au chef des chantres 05329 (8764). Des fils 01121 de Koré 07141. Psaume 04210. (49.2) Ecoutez 08085 (8798) ceci, vous tous, peuples 05971, Prêtez l’oreille 0238 (8685), vous tous, habitants 03427 (8802) du monde 02465,
2 (49.3) Petits 01121 0120 et grands 01121 0376, Riches 06223 et pauvres 034 03162 !
3 (49.4) Ma bouche 06310 va faire entendre des paroles 01696 (8762) sages 02454, Et mon cœur 03820 a des pensées 01900 pleines de sens 08394.
4 (49.5) Je prête 05186 (8686) l’oreille 0241 aux sentences 04912 qui me sont inspirées 06605 (8799), J’ouvre mon chant 02420 au son de la harpe 03658.
5 (49.6) Pourquoi craindrais 03372 (8799)-je aux jours 03117 du malheur 07451, Lorsque l’iniquité 05771 de mes adversaires 06120 m’enveloppe 05437 (8799) ?
6 (49.7) Ils ont confiance 0982 (8802) en leurs biens 02428, Et se glorifient 01984 (8691) de leur grande 07230 richesse 06239.
7 (49.8) Ils ne peuvent se racheter 06299 (8800) 06299 (8799) l’un 0376 l’autre 0251, Ni donner 05414 (8799) à Dieu 0430 le prix du rachat 03724.
8 (49.9) Le rachat 06306 de leur âme 05315 est cher 03365 (8799), Et n’aura jamais lieu 02308 (8804) 05769 ;
9 (49.10) Ils ne vivront 02421 (8799) Pas toujours 05331, Ils n’éviteront pas la vue 07200 (8799) de la fosse 07845.
10 (49.11) Car ils la verront 07200 (8799) : les sages 02450 meurent 04191 (8799), L’insensé 03684 et le stupide 01198 périssent 06 (8799) également 03162, Et ils laissent 05800 (8804) à d’autres 0312 leurs biens 02428.
11 (49.12) Ils s’imaginent 07130 que leurs maisons 01004 seront éternelles 05769, Que leurs demeures 04908 subsisteront d’âge 01755 en âge 01755, Eux dont les noms 08034 sont honorés 07121 (8804) sur la terre 0127.
12 (49.13) Mais l’homme 0120 qui est en honneur 03366 n’a point de durée 03885 (8799), Il est semblable 04911 (8738) aux bêtes 0929 que l’on égorge 01820 (8738).
13 (49.14) Telle est leur voie 01870, leur folie 03689, Et ceux qui les suivent 0310 se plaisent 07521 (8799) à leurs discours 06310. -Pause 05542.
14 (49.15) Comme un troupeau 06629, ils sont mis 08371 (8804) dans le séjour des morts 07585, La mort 04194 en fait sa pâture 07462 (8799) ; Et bientôt 01242 les hommes droits 03477 les foulent aux pieds 07287 (8799), Leur beauté 06697 (8675) 06736 s’évanouit 01086 (8763), le séjour des morts 07585 est leur demeure 02073.
15 (49.16) Mais Dieu 0430 sauvera 06299 (8799) mon âme 05315 du séjour des morts 03027 07585, Car il me prendra sous sa protection 03947 (8799). -Pause 05542.
16 (49.17) Ne sois pas dans la crainte 03372 (8799) parce qu’un 0376 homme s’enrichit 06238 (8686), Parce que les trésors 03519 de sa maison 01004 se multiplient 07235 (8799) ;
17 (49.18) Car il n’emporte 03947 (8799) rien en mourant 04194, Ses trésors 03519 ne descendent 03381 (8799) point après 0310 lui.
18 (49.19) Il aura beau s’estimer heureux 01288 (8762) 05315 pendant sa vie 02416, On aura beau te louer 03034 (8686) des jouissances 03190 (8686) que tu te donnes,
19 (49.20) Tu iras 0935 (8799) néanmoins au séjour 01755 de tes pères 01, Qui jamais 03808 05331 ne reverront 07200 (8799) la lumière 0216.
20 (49.21) L’homme 0120 qui est en honneur 03366, et qui n’a pas d’intelligence 0995 (8799), Est semblable 04911 (8738) aux bêtes 0929 que l’on égorge 01820 (8738).

Les codes strong

Strong numéro : 376 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִישׁ

Contraction De 0582 [ou peut-être vient d’une racine du sens de être existant

Mot translittéré Entrée du TWOT

’iysh

83a

Prononciation phonétique Type de mot

(eesh)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme
    1. le mâle (en contraste avec la femme, femelle)
    2. mari
    3. être humain, une personne (en contraste avec Dieu)
    4. serviteur, grand homme,...
  2. quelqu’un
  3. chaque (adjectif)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 716, hommes 264, mari(s) 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun,... ; 1636

Concordance :

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme (’iysh).

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme (’iysh) quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari (’iysh), qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari (’iysh), mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme (’iysh) avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme (’iysh) pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 6.9
Voici la postérité de Noé. Noé était un homme (’iysh) juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ;

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   (’iysh) qui est son frère.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’iysh), et planta de la vigne.

Genèse 10.5
C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun (’iysh), selon leurs familles, selon leurs nations.

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un (’iysh) à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns (’iysh) des autres.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un (’iysh) de l’autre.

Genèse 13.16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un (’iysh)   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  (’iysh) morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari (’iysh), après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme (’iysh); je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot (’iysh) avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 19.31
L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme  (’iysh) dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme (’iysh); car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun (’iysh) de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme (’iysh) ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme (’iysh) la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme (’iysh) prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.26
Alors l’homme (’iysh) s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme (’iysh), près de la source.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme (’iysh). Il vint donc à cet homme (’iysh) qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.32
L’homme (’iysh) arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme (’iysh)? Elle répondit : J’irai.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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