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Job 4.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 1 d’Éliphaz

1 Eliphaz 0464 de Théman 08489 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Si nous osons 05254 (8765) ouvrir la bouche 01697, en seras-tu peiné 03811 (8799) ? Mais qui pourrait 03201 (8799) garder 06113 (8800) le silence 04405 ?
3 Voici, tu as souvent enseigné 03256 (8765) les autres 07227, Tu as fortifié 02388 (8762) les mains 03027 languissantes 07504 ,
4 Tes paroles 04405 ont relevé 06965 (8686) ceux qui chancelaient 03782 (8802), Tu as affermi 0553 (8762) les genoux 01290 qui pliaient 03766 (8802).
5 Et maintenant qu’il s’agit 0935 (8799) de toi, tu faiblis 03811 (8799) ! Maintenant que tu es atteint 05060 (8799), tu te troubles 0926 (8735) !
6 Ta crainte 03374 de Dieu n’est-elle pas ton soutien 03690 ? Ton espérance 08615, n’est-ce pas ton intégrité 08537 01870 ?
7 Cherche dans ton souvenir 02142 (8798) : quel est l’innocent 05355 qui a péri 06 (8804) ? Quels 0375 sont les justes 03477 qui ont été exterminés 03582 (8738) ?
8 Pour moi, je l’ai vu 07200 (8804), ceux qui labourent 02790 (8802) l’iniquité 0205 Et qui sèment 02232 (8802) l’injustice 05999 en moissonnent 07114 (8799) les fruits ;
9 Ils périssent 06 (8799) par le souffle 05397 de Dieu 0433, Ils sont consumés 03615 (8799) par le vent 07307 de sa colère 0639,
10 Le rugissement 07581 06963 des lions 0738 07826 prend fin, Les dents 08127 des lionceaux 03715 sont brisées 05421 (8738) ;
11 Le lion 03918 périt 06 (8802) faute 01097 de proie 02964, Et les petits 01121 de la lionne 03833 se dispersent 06504 (8691).
12 Une parole 01697 est arrivée furtivement 01589 (8792) jusqu’à moi, Et mon oreille 0241 en a recueilli 03947 (8799) les sons légers 08102.
13 Au moment où les visions 02384 de la nuit 03915 agitent la pensée 05587, Quand les hommes 0582 sont livrés 05307 (8800) à un profond sommeil 08639,
14 Je fus saisi 07122 (8804) de frayeur 06343 et d’épouvante 07461, Et tous 07230 mes os 06106 tremblèrent 06342 (8689).
15 Un esprit 07307 passa 02498 (8799) près 06440 de moi.... Tous mes cheveux 08185 01320 se hérissèrent 05568 (8762) ....
16 05975 (8799) Une figure 08544 d’un aspect 04758 inconnu 05234 (8686) était devant mes yeux 05869, Et j’entendis 08085 (8799) une voix 06963 qui murmurait doucement 01827 :
17 L’homme 0582 serait-il juste 06663 (8799) devant Dieu 0433 ? Serait-il 01397 pur 02891 (8799) devant celui qui l’a fait 06213 (8802) ?
18 Si Dieu n’a pas confiance 0539 (8686) en ses serviteurs 05650, S’il trouve 07760 (8799) de la folie 08417 chez ses anges 04397 ,
19 Combien plus 0637 chez ceux qui habitent 07931 (8802) des maisons 01004 d’argile 02563, Qui tirent leur origine 03247 de la poussière 06083, Et qui peuvent être écrasés 01792 (8762) comme un vermisseau 06440 06211 !
20 Du matin 01242 au soir 06153 ils sont brisés 03807 (8714), Ils périssent 06 (8799) pour toujours 05331, et nul n’y prend garde 07760 (8688) ;
21 Le fil de leur vie 03499 est coupé 05265 (8738), Ils meurent 04191 (8799), et ils n’ont pas acquis la sagesse 02451.

Les codes strong

Strong numéro : 1697 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
דָּבָר

Vient de 01696

Mot translittéré Entrée du TWOT

dabar

399a

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-baw’)   

Nom masculin

Définition :
  1. discours, parole, mot, langage, chose
    1. dires, émission
    2. affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, manière
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

mots, choses, événements, parole, manière, au sujet, de la sorte,à cause, cela, dire, propos, nouvelles, questions, ordonner, tâche,... ; 1439

Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots (dabar).

Genèse 12.17
Mais l’Éternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison, au sujet (dabar) de Saraï, femme d’Abram.

Genèse 15.1
Après ces événements (dabar), la parole (dabar) de l’Éternel fut adressée à Abram dans une vision, et il dit : Abram, ne crains point; je suis ton bouclier, et ta récompense sera très grande.

Genèse 15.4
Alors la parole (dabar) de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier.

Genèse 18.14
Y a-t-il rien (dabar) qui soit étonnant de la part de l’Éternel ? Au temps fixé je reviendrai   vers toi, à cette même époque ; et Sara aura un fils.

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière (dabar) d’agir ! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ?

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien (dabar) à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (dabar), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien (dabar) faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom de Tsoar.

Genèse 20.8
Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta toutes ces choses (dabar) ; et ces gens furent saisis d’une grande frayeur  .

Genèse 20.10
Et Abimélec dit à Abraham : Quelle intention avais-tu pour agir   de la sorte (dabar)?

Genèse 20.11
Abraham répondit : Je me disais qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays, et que l’on me tuerait à cause (dabar) de ma femme.

Genèse 20.18
Car l’Éternel avait frappé de stérilité toute la maison d’Abimélec , à cause (dabar) de Sara, femme d’Abraham.

Genèse 21.11
Cette parole (dabar) déplut fort aux yeux d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.26
Abimélec répondit : J’ignore qui a fait cette chose-là (dabar); tu ne m’en as point informé, et moi, je ne l’apprends qu ’aujourd’hui.

Genèse 22.1
Après ces choses (dabar), Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit : Abraham ! Et il répondit : Me voici!

Genèse 22.16
et dit : Je le jure par moi-même, parole de l’Éternel ! parce que   tu as fait cela (dabar), et que tu n’as pas refusé ton fils, ton unique  ,

Genèse 22.20
Après ces choses (dabar), on fit à Abraham un rapport, en disant : Voici, Milca a aussi enfanté des fils à Nachor, ton frère :

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses (dabar).

Genèse 24.28
La jeune fille courut raconter ces choses (dabar) à la maison de sa mère  .

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles (dabar) de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.33
Puis, il lui servit à manger. Mais il dit   : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit ce que j’ai à dire (dabar). Parle ! dit   Laban.

Genèse 24.50
Laban et Bethuel répondirent, et dirent : C’est de l’Éternel que la chose (dabar) vient ; nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien.

Genèse 24.52
Lorsque le serviteur d’Abraham eut entendu leurs paroles (dabar), il se prosterna en terre devant l’Éternel.

Genèse 24.66
Le serviteur raconta à Isaac toutes les choses (dabar) qu’il avait faites.

Genèse 27.34
Lorsque Esaü entendit les paroles (dabar) de son père, il poussa de forts   cris, pleins d’amertume, et il dit à son père : Bénis -moi aussi, mon père !

Genèse 27.42
On rapporta à Rebecca les paroles (dabar) d’Esaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler Jacob, son fils cadet, et elle lui dit : Voici, Esaü, ton frère, veut tirer vengeance de toi, en te tuant.

Genèse 29.13
Dès que Laban eut entendu parler de Jacob, fils de sa sœur, il courut au-devant de lui, il l’embrassa et le baisa, et il le fit venir   dans sa maison. Jacob raconta à Laban toutes ces choses (dabar).

Genèse 30.31
Laban dit : Que te donnerai -je? Et Jacob répondit : Tu ne me donneras   rien. Si tu consens à ce que je vais te dire (dabar), je ferai paître encore   ton troupeau, et je le garderai.

Genèse 30.34
Laban dit : Eh bien! qu’il en soit selon ta parole (dabar).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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