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Job 23.2
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 8 de Job

1 Job 0347 prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Maintenant 03117 encore ma plainte 07879 est une révolte 04805, Mais la souffrance 03027  étouffe 03513 (8804) mes soupirs 0585.
3 Oh 05414 (8799) ! si je savais 03045 (8804) où le trouver 04672 (8799), Si je pouvais arriver 0935 (8799) jusqu’à son trône 08499,
4 Je plaiderais 06186 (8799) ma cause 04941 devant 06440 lui, Je remplirais 04390 (8762) ma bouche 06310 d’arguments 08433,
5 Je connaîtrais 03045 (8799) ce qu’il peut avoir à répondre 04405 06030 (8799), Je verrais 0995 (8799) ce qu’il peut avoir à me dire 0559 (8799).
6 Emploierait 07378 (8799)-il toute 07230 sa force 03581 à me combattre 05978 ? Ne daignerait 07760 (8799)-il pas au moins m’écouter ?
7 Ce serait un homme droit 03477 qui plaiderait 03198 (8737) avec lui, Et je serais pour toujours 05331 absous 06403 (8762) par mon juge 08199 (8802).
8 Mais, si je vais 01980 (8799) à l’orient 06924, il n’y est pas ; Si je vais à l’occident 0268, je ne le trouve 0995 (8799) pas ;
9 Est-il occupé 06213 (8800) au nord 08040, je ne puis le voir 02372 (8799) ; Se cache 05848 (8799)-t-il au midi 03225 , je ne puis le découvrir 07200 (8799).
10 Il sait 03045 (8804) néanmoins quelle voie 01870 j’ai suivie 05978 ; Et, s’il m’éprouvait 0974 (8804), je sortirais 03318 (8799) pur comme l’or 02091.
11 Mon pied 07272 s’est attaché 0270 (8804) à ses pas 0838 ; J’ai gardé 08104 (8804) sa voie 01870, et je ne m’en suis point détourné 05186 (8686).
12 Je n’ai pas abandonné 04185 (8686) les commandements 04687 de ses lèvres 08193 ; J’ai fait plier 06845 (8804) ma volonté 02706 aux paroles 0561 de sa bouche 06310.
13 Mais sa résolution est arrêtée 0259 ; qui s’y opposera 07725 (8686) ? Ce que son âme 05315 désire 0183 (8765), il l’exécute 06213 (8799).
14 Il accomplira 07999 (8686) donc ses desseins 02706 à mon égard, Et il en concevra bien 07227 d’autres 02007 encore.
15 Voilà pourquoi sa présence 06440 m’épouvante 0926 (8735) ; Quand j’y pense 0995 (8709), j’ai peur 06342 (8799) de lui.
16 Dieu 0410 a brisé 07401 (8689) mon courage 03820, Le Tout-Puissant 07706 m’a rempli d’effroi 0926 (8689).
17 Car ce ne sont pas les ténèbres 02822 qui m’anéantissent 06789 (8738) 06440, Ce n’est pas l’obscurité 0652 dont je 06440 suis couvert 03680 (8765).

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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