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Job 13.20
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Voici, mon œil 05869 a vu 07200 (8804) tout cela, Mon oreille 0241 l’a entendu 08085 (8804) et y a pris garde 0995 (8799).
2 Ce que vous savez 01847, je le sais 03045 (8804) aussi, Je ne vous suis point inférieur 05307 (8802).
3 Mais 0199 je veux parler 01696 (8762) au Tout-Puissant 07706, Je veux 02654 (8799) plaider ma cause 03198 (8687) devant Dieu 0410 ;
4 Car 0199 vous, vous n’imaginez 02950 (8802) que des faussetés 08267, Vous êtes tous des médecins 07495 (8802) de néant 0457.
5 Que 05414 (8799) n’avez-vous gardé le silence 02790 (8687) 02790 (8686) ? Vous auriez passé pour avoir de la sagesse 02451.
6 Ecoutez 08085 (8798), je vous prie, ma défense 08433, Et soyez attentifs 07181 (8685) à la réplique 07379 de mes lèvres 08193.
7 Direz 01696 (8762)-vous en faveur de Dieu 0410 ce qui est injuste 05766, Et pour le soutenir alléguerez 01696 (8762)-vous des faussetés 07423 ?
8 Voulez-vous avoir égard 05375 (8799)  à sa personne 06440 ? Voulez-vous plaider 07378 (8799) pour Dieu 0410 ?
9 S’il vous sonde 02713 (8799), vous approuvera 02895 (8804)-t-il ? Ou le tromperez 02048 (8762)-vous comme on trompe 02048 (8763) un homme 0582 ?
10 Certainement 03198 (8687) il vous condamnera 03198 (8686), Si vous n’agissez en secret 05643 que par égard 05375 (8799) pour sa personne 06440.
11 Sa majesté 07613 ne vous épouvantera 01204 (8762)-t-elle pas ? Sa terreur 06343 ne tombera 05307 (8799)-t-elle pas sur vous ?
12 Vos sentences 02146 sont des sentences 04912 0665 de cendre, Vos retranchements 01354 sont des retranchements 01354 de boue 02563.
13 Taisez 02790 (8685)-vous, laissez-moi, je veux parler 01696 (8762) ! Il m’en arrivera 05674 (8799) ce qu’il pourra.
14 Pourquoi saisirais 05375 (8799)-je ma chair 01320 entre les dents 08127 ? J’exposerai 07760 (8799) plutôt ma vie 05315 03709.
15 Voici 02005, il me tuera 06991 (8799) ; je n’ai rien à espérer 03176 (8762) ; Mais devant 06440 lui je défendrai 03198 (8686) ma conduite 01870.
16 Cela même peut servir à mon salut 03444, Car un impie 02611 n’ose paraître 0935 (8799) en sa présence 06440.
17 Ecoutez 08085 (8798), écoutez 08085 (8800) mes paroles 04405, Prêtez l’oreille 0241 à ce que je vais dire 0262.
18 Me voici prêt à plaider 06186 (8804)  ma cause 04941 ; Je sais 03045 (8804) que j’ai raison 06663 (8799).
19 Quelqu’un disputera 07378 (8799)-t-il contre moi ? Alors je me tais 02790 (8686), et je veux mourir 01478 (8799).
20 Seulement, accorde 06213 (8799)-moi deux 08147 choses Et je ne me cacherai 05641 (8735) pas loin de ta face 06440 :
21 Retire ta main 03709 de dessus 07368 (8685) moi, Et que tes terreurs 0367 ne me troublent 01204 (8762) plus.
22 Puis appelle 07121 (8798), et je répondrai 06030 (8799), Ou si je parle 01696 (8762), réponds 07725 (8685)-moi !
23 Quel est le nombre de mes iniquités 05771 et de mes péchés 02403 ? Fais-moi connaître 03045 (8685) mes transgressions 06588 et mes péchés  02403.
24 Pourquoi caches 05641 (8686)-tu ton visage 06440, Et me prends 02803 (8799)-tu pour ton ennemi 0341 (8802) ?
25 Veux-tu frapper 06206 (8799) une feuille 05929 agitée 05086 (8737) ? Veux-tu poursuivre 07291 (8799) une paille 07179 desséchée 03002 ?
26 Pourquoi m’infliger 03789 (8799) d’amères 04846 souffrances, Me punir 03423 (8686) pour des fautes 05771 de jeunesse 05271 ?
27 Pourquoi mettre 07760 (8799) mes pieds 07272 dans les ceps 05465, Surveiller 08104 (8799) tous mes mouvements 0734, Tracer une limite 02707 (8691)  à mes pas 08328 07272,
28 Quand mon corps tombe 01086 (8799) en pourriture 07538, Comme un vêtement 0899 que dévore 0398 (8804) la teigne 06211 ?

Les codes strong

Strong numéro : 8147 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שְׁנַיִם

Doublement de 08145

Mot translittéré Entrée du TWOT

shenayim

2421a

Prononciation phonétique Type de mot

(shen-ah’-yim)   

Nom féminin/masculin double ; adjectif

Définition :
  1. deux
    1. deux (le nombre cardinal)
      1a1) deux, tous deux, double, deux fois
    2. second (le nombre ordinal)
    3. en combinaison avec d’autres nombres
    4. tous deux (un doublement)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

les deux, tous deux, l’un et l’autre, douze, une paire, leursépaules ; 768

Concordance :

Genèse 1.16
Dieu fit les deux (shenayim) grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles .

Genèse 2.25
L’homme et sa femme étaient tous deux (shenayim) nus, et ils n’en avaient point honte.

Genèse 3.7
Les yeux de l’un et de l’autre (shenayim) s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 4.19
Lémec prit deux (shenayim) femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 5.8
Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.18
Jéred, âgé de cent soixante -deux (shenayim) ans, engendra Hénoc.

Genèse 5.20
Tous les jours de Jéred furent de neuf cent soixante -deux (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.26
Metuschélah vécut, après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux (shenayim) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.28
Lémec, âgé de cent quatre-vingt -deux (shenayim) ans, engendra  un fils.

Genèse 6.19
De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer dans l’arche deux (shenayim) de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un mâle et une femelle.

Genèse 6.20
Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, et de tous les reptiles de la terre   selon leur espèce, deux (shenayim) de chaque espèce viendront vers toi, pour que tu leur conserves la vie.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle ; une paire (shenayim) des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle ;

Genèse 7.9
il entra dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), un mâle et une femelle, comme Dieu l’avait ordonné à Noé.

Genèse 7.15
Ils entrèrent dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), de toute chair ayant souffle de vie.

Genèse 9.22
Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta  dehors à ses deux (shenayim) frères.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules (shenayim), marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux (shenayim) fils : le nom de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan.

Genèse 11.20
Rehu, âgé de trente -deux (shenayim) ans, engendra Serug .

Genèse 14.4
Pendant douze (shenayim) ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 17.20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond  , et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze (shenayim) princes  , et je ferai de lui une grande nation.

Genèse 19.1
Les deux (shenayim) anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux (shenayim) filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux (shenayim) filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux (shenayim) filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux (shenayim) filles, car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux (shenayim) filles.

Genèse 19.36
Les deux (shenayim) filles de Lot devinrent enceintes de leur père.

Genèse 21.27
Et Abraham prit des brebis et des bœufs, qu’il donna à Abimélec   ; et ils firent tous deux (shenayim) alliance.

Genèse 21.31
C’est pourquoi on appelle ce lieu Beer-Schéba ; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre (shenayim).

Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit   avec lui deux (shenayim) serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste  , et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux (shenayim) ensemble.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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