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Genèse 2.7
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Ainsi furent achevés 03615 (8792) les cieux 08064 et la terre 0776, et toute leur armée 06635.
2 Dieu 0430 acheva 03615 (8762) au septième 07637 jour 03117 son œuvre 04399, qu’il avait faite 06213 (8804) : et il se reposa 07673 (8799) au septième 07637 jour 03117 de toute son œuvre 04399, qu’il avait faite 06213 (8804).
3 Dieu 0430 bénit 01288 (8762) le septième 07637 jour 03117, et il le sanctifia 06942 (8762), parce qu 03588 ’en ce jour il se reposa 07673 (8804) de toute son œuvre 04399 qu’il 0430 avait créée 01254 (8804) en la faisant 06213 (8800).

Le jardin d’Éden

4 Voici 0428 les origines 08435 des cieux 08064 et de la terre 0776, quand ils furent créés 01254 (8736). Lorsque 03117 l’Éternel 03068 Dieu 0430 fit 06213 (8800) une terre 0776 et des cieux 08064,
5 aucun arbuste 07880 des champs 07704 n’était encore 02962 sur la terre 0776, et aucune herbe 06212 des champs 07704 ne germait 06779 (8799) encore 02962 : car 03588 l’Éternel 03068 Dieu 0430 n’avait pas 03808 fait pleuvoir 04305 (8689) sur la terre 0776, et il n’y avait point 0369 d’homme 0120 pour cultiver 05647 (8800) le sol 0127.
6 Mais une vapeur 0108 s’éleva 05927 (8799) de 04480 la terre 0776, et arrosa 08248 (8689) toute la surface  06440 du sol 0127.
7 L’Éternel 03068 Dieu 0430 forma 03335 (8799) l’homme 0120 de la poussière 06083 de 04480 la terre 0127 , il souffla 05301 (8799) dans ses narines 0639 un souffle 05397 de vie 02416 et l’homme 0120 devint un être 05315 vivant 02416.
8 Puis l’Éternel 03068 Dieu 0430 planta 05193 (8799) un jardin 01588 en Eden 05731, du côté de l’orient 06924, et il y 08033 mit 07760 (8799) l’homme 0120 qu 0834’il avait formé 03335 (8804).
9 L’Éternel 03068 Dieu 0430 fit pousser 06779 (8686) du 04480 sol 0127 des arbres 06086 de toute espèce, agréables 02530 (8737) à voir 04758 et bons 02896 à manger 03978, et l’arbre 06086 de la vie 02416 au milieu 08432 du jardin 01588, et l’arbre 06086 de la connaissance 01847 du bien 02896 et du mal 07451.
10 Un fleuve 05104 sortait 03318 (8802) d’Eden 05731 pour arroser 08248 (8687) le jardin 01588, et de là il se divisait 06504 (8735) en quatre 0702 bras 07218.
11 Le nom 08034 du premier 0259 est Pischon 06376 ; c’est celui 01931 qui entoure 05437 (8802) tout le pays 0776 de Havila 02341, où 0834 se trouve l’or 02091.
12 L’or 02091 de ce 01931 pays 0776 est pur 02896 ; on y trouve aussi le bdellium 0916 et la pierre 068 d’onyx 07718.
13 Le nom 08034 du second 08145 fleuve 05104 est Guihon 01521 ; c’est celui qui entoure 05437 (8802) tout le pays 0776 de Cusch 03568.
14 Le nom 08034 du troisième 07992 05104 est Hiddékel 02313 ; c’est celui qui coule 01980 (8802) à l’orient 06926 de l’Assyrie 0804. Le quatrième 07243 fleuve 05104, c’est l’Euphrate 06578.
15 L’Éternel 03068 Dieu 0430 prit 03947 (8799) l’homme 0120, et le plaça 03240 (8686) dans le jardin 01588 d’Eden 05731 pour le cultiver 05647 (8800) et pour le garder 08104 (8800).
16 L’Éternel 03068 Dieu 0430 donna cet ordre 06680 (8762) à l’homme 0120 : 0559 (8800) Tu pourras 0398 (8800) manger 0398 (8799) de tous les arbres 06086 du jardin 01588 ;
17 mais tu ne mangeras 0398 (8799) pas de l’arbre 06086 de la connaissance 01847 du bien 02896 et du mal 07451, car le jour  03117 où tu en mangeras 0398 (8800), tu mourras 04191 (8800) 04191 (8799).
18 L’Éternel 03068 Dieu 0430 dit 0559 (8799) : Il n’est pas bon 02896 que l’homme 0120 soit 01961 (8800) seul ; je lui ferai 06213 (8799) une aide semblable 05828 à lui.
19 L’Éternel 03068 Dieu 0430 forma 03335 (8799) de la terre 0127 tous les animaux 02416 des champs 07704 et tous les oiseaux 05775 du ciel 08064, et il les fit venir 0935 (8686) vers l’homme 0120, pour voir 07200 (8800) comment il les appellerait 07121 (8799), et afin que tout être 05315 vivant 02416 portât le nom 08034 que 01931 lui donnerait 07121 (8799) l’homme 0120.
20 Et l’homme 0120 donna 07121 (8799) des noms 08034 à tout le bétail 0929, aux oiseaux 05775 du ciel 08064 et à tous les animaux 02416 des champs 07704 ; mais, pour l’homme 0120, il ne trouva 04672 (8804) point d’aide semblable 05828 à lui.
21 Alors l’Éternel 03068 Dieu 0430 fit tomber 05307 (8686) un profond sommeil 08639 sur l’homme 0121, qui s’endormit 03462 (8799) ; il prit 03947 (8799) une 0259 de ses côtes 06763, et referma 05462 (8799) la chair 01320 à sa place.
22 L’Éternel 03068 Dieu 0430 forma 01129 (8799) une femme 0802 de la côte 06763 qu’il avait prise 03947 (8804) de l’homme 0120, et il l’amena 0935 (8686) vers l’homme 0120.
23 Et l’homme 0120 dit 0559 (8799) : Voici cette fois 02063 06471 celle qui est os 06106 de mes os 06106 et chair 01320 de ma chair 01320 ! on l 02063’appellera 07121 (8735) femme 0802, parce qu’elle 02063 a été prise 03947 (8795) de l’homme 0376.
24 C’est pourquoi 03651 l’homme 0376 quittera 05800 (8799) son père 01 et sa mère 0517, et s’attachera 01692 (8804) à sa femme 0802, et ils deviendront une seule 0259 chair 01320.
25 L’homme 0120 et sa femme 0802 étaient tous deux 08147 nus 06174, et ils n’en avaient point honte 0954 (8709).

Les codes strong

Strong numéro : 5315 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נֶפֶשׁ

Vient de 05314

Mot translittéré Entrée du TWOT

nephesh

1395a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-fesh)   

Nom féminin

Définition :
  1. âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion
    1. ce qui respire, le souffle, l’âme, l’être intérieur
    2. l’être vivant
    3. ce qui a une vie par le sang
    4. l’homme lui-même, la personne ou l’individu
    5. le siège des appétits
    6. le siège des émotions et passions
    7. activité de l’esprit
      1g1) douteux
    8. activité de la volonté
      1h1) douteux
    9. activité du caractère
      1i1) douteux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

âme, souffle, animaux vivants, un être, serviteur, esclave, une personne, la vie, le cœur, vengeance, éprouver, celui, quelqu’un, quiconque, homme, tout, un mort, cadavre,... ; 751

Concordance :

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants  (nephesh), et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux (nephesh) vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise des animaux (nephesh) vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle (nephesh) de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.7
L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être (nephesh) vivant.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être (nephesh) vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 9.4
Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme (nephesh), avec son sang.

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes (nephesh), je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme (nephesh) de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 9.10
avec tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.12
Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j ’établis   entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours :

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair , et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 9.16
L’arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l’alliance   perpétuelle entre Dieu et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair qui est sur la terre.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs (nephesh) qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 12.13
Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme (nephesh) vive grâce à toi.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes (nephesh), et prends pour toi les richesses.

Genèse 17.14
Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair,   (nephesh) sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit : Sauve -toi, pour   ta vie (nephesh); ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve   -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie (nephesh); mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 19.20
Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme (nephesh) vive !

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (nephesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 27.4
Fais -moi un mets comme j’aime, et apporte -le-moi à manger, afin que mon âme (nephesh) te bénisse avant que je meure.

Genèse 27.19
Jacob répondit à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait   ce que tu m’as dit. Lève -toi, je te prie, assieds -toi, et mange de mon gibier , afin que ton âme (nephesh) me bénisse.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme (nephesh) te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.31
Il fit aussi un mets, qu’il porta à son père ; et il dit à son père : Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme (nephesh) me bénisse !

Genèse 32.30
Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j’ai vu   Dieu face à face, et mon âme (nephesh) a été sauvée.

Genèse 34.3
Son cœur (nephesh) s’attacha à Dina, fille de Jacob ; il aima   la jeune fille, et sut parler à son cœur.

Genèse 34.8
Hamor leur adressa ainsi la parole : Le cœur (nephesh) de Sichem, mon fils , s’est attaché à votre fille ; donnez -la-lui pour femme, je vous prie.

Genèse 35.18
Et comme elle allait rendre l’âme (nephesh), car elle était mourante, elle lui donna   le nom de Ben-Oni ; mais le père l’appela Benjamin.

Genèse 36.6
Esaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, toutes les personnes (nephesh) de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère.

Genèse 37.21
Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit   : Ne lui ôtons pas la vie (nephesh).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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