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Ecclésiaste 3.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Un temps pour tout

1 Il y a un temps 02165 pour tout, un temps 06256 pour toute chose 02656 sous les cieux 08064 :
2 un temps 06256 pour naître 03205 (8800), et un temps 06256 pour mourir 04191 (8800) ; un temps 06256 pour planter  05193 (8800), et un temps 06256 pour arracher 06131 (8800) ce qui a été planté 05193 (8803) ;
3 un temps 06256 pour tuer 02026 (8800), et un temps 06256 pour guérir 07495 (8800) ; un temps 06256 pour abattre 06555 (8800), et un temps 06256 pour bâtir 01129 (8800) ;
4 un temps 06256 pour pleurer 01058 (8800), et un temps 06256 pour rire 07832 (8800) ; un temps 06256 pour se lamenter  05594 (8800), et un temps 06256 pour danser 07540 (8800) ;
5 un temps 06256 pour lancer 07993 (8687) des pierres 068, et un temps 06256 pour ramasser 03664 (8800) des pierres  068 ; un temps 06256 pour embrasser 02263 (8800), Et un temps 06256 pour s’éloigner 07368 (8800) des embrassements 02263 (8763) ;
6 un temps 06256 pour chercher 01245 (8763), et un temps 06256 pour perdre 06 (8763) ; un temps 06256 pour garder 08104 (8800), et un temps 06256 pour jeter 07993 (8687) ;
7 un temps 06256 pour déchirer 07167 (8800), et un temps 06256 pour coudre 08609 (8800) ; un temps 06256 pour se taire  02814 (8800), et un temps 06256 pour parler 01696 (8763) ;
8 un temps 06256 pour aimer 0157 (8800), et un temps 06256 pour haïr 08130 (8800) ; un temps 06256 pour la guerre 04421 , et un temps 06256 pour la paix 07965.
9 Quel avantage 03504 celui qui travaille 06213 (8802) retire 06001-t-il de sa peine 0834 ?
10 J’ai vu 07200 (8804) à quelle occupation 06045 Dieu 0430 soumet 05414 (8804) 06031 (8800) les fils  01121 de l’homme 0120.
11 Il fait 06213 (8804) toute chose bonne 03303 en son temps 06256 ; même il a mis 05414 (8804) dans leur cœur 03820 la pensée de l’éternité 05769, bien que 01097 l’homme 0120 ne puisse pas saisir 04672 (8799) l’œuvre 04639 que Dieu 0430 fait 06213 (8804) , du commencement 07218 jusqu’à la fin 05490.
12 J’ai reconnu 03045 (8804) qu’il n’y a de bonheur 02896 pour eux qu’à se réjouir 08055 (8800) et à se donner 06213 (8800) du bien-être 02896 pendant leur vie 02416 ;
13 mais que, si un homme 0120 mange 0398 (8799) et boit 08354 (8804) et jouit 07200 (8804) du bien-être 02896 au milieu de tout son travail 05999, c’est là un don 04991 de Dieu 0430.
14 J’ai reconnu 03045 (8804) que tout ce que Dieu 0430 fait 06213 (8799) durera toujours 05769, qu’il n’y a rien 0369 à y ajouter 03254 (8687) et rien à en retrancher 01639 (8800), et que Dieu 0430 agit 06213 (8804) ainsi afin qu’on le craigne 03372 (8799) 06440.
15 Ce qui est a déjà été 03528, et ce qui sera a déjà été 03528, et Dieu 0430 ramène 01245 (8762) ce qui est passé 07291 (8737) .

L’homme et la bête

16 J’ai encore vu 07200 (8804) sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562.
17 J’ai dit 0559 (8804) en mon cœur 03820 : Dieu 0430 jugera 08199 (8799) le juste 06662 et le méchant 07563 ; car il y a là un temps 06256 pour toute chose 02656 et pour toute œuvre 04639.
18 J’ai dit 0559 (8804) en mon cœur 03820, au sujet 01700 des fils 01121 de l’homme 0120, que Dieu 0430 les éprouverait 01305 (8800), et qu’eux-mêmes verraient 07200 (8800) qu’ils 01992 ne sont que des bêtes 0929.
19 Car le sort 04745 des fils 01121 de l’homme 0120 et celui 04745 de la bête 0929 sont pour eux un même 0259 sort 04745 ; comme meurt 04194 l’un, ainsi meurt 04194 l’autre 02088, ils ont tous un même 0259 souffle 07307, et la supériorité 04195 de l’homme 0120 sur la bête 0929 est nulle ; car tout est vanité 01892.
20 Tout va 01980 (8802) dans un même 0259 lieu 04725 ; tout a été fait de la poussière 06083, Et tout retourne 07725 (8804) à la poussière 06083.
21 Qui sait 03045 (8802) si le souffle 07307 des fils 01121 de l’homme 0120 monte 05927 (8802) en haut 04605, et si le souffle 07307 de la bête 0929 descend 03381 (8802) en bas 04295 dans la terre 0776 ?
22 Et j’ai vu 07200 (8804) qu’il n’y a rien de mieux 02896 pour l’homme 0120 que de se réjouir 08055 (8799) de ses œuvres 04639 : c’est là sa part 02506. Car qui le fera jouir 0935 (8686) de ce qui sera 07200 (8800) après 0310 lui ?

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
יָפֶה

Vient de 03302

Mot translittéré Entrée du TWOT

yapheh

890a

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-feh’)   

Adjectif

Définition :
  1. beau, belle, élégant
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

belle, beau, beauté, bonne, remarquable, embelli ; 41

Concordance :

Genèse 12.11
Comme il était près d’entrer en Égypte, il dit à Saraï, sa femme : Voici, je sais que tu es une femme belle (yapheh) de figure.

Genèse 12.14
Lorsque Abram fut arrivé en Égypte, les Égyptiens virent que la femme  était fort belle (yapheh).

Genèse 29.17
Léa avait les yeux délicats ; mais Rachel était belle (yapheh) de taille et belle (yapheh)   de figure.

Genèse 39.6
Il abandonna aux mains de Joseph tout ce qui lui appartenait, et il n’avait avec lui d’autre soin   que celui de prendre sa nourriture. Or, Joseph était beau de taille et beau (yapheh) de figure.

Genèse 41.2
Et voici, sept vaches belles (yapheh) à voir et grasses de chair montèrent   hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie.

Genèse 41.4
Les vaches laides à voir et maigres de chair mangèrent les sept  vaches belles (yapheh) à voir et grasses de chair. Et Pharaon s’éveilla.

Genèse 41.18
Et voici, sept vaches grasses de chair et belles (yapheh) d’apparence montèrent   hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie.

Deutéronome 21.11
peut-être verras -tu parmi les captives une femme belle (yapheh) de figure, et auras-tu le désir  de la prendre pour femme.

1 Samuel 16.12
Isaï l’envoya chercher. Or il était blond, avec de beaux (yapheh) yeux et une belle figure. L’Éternel dit à Samuel: Lève -toi, oins -le, car c’est lui!

1 Samuel 17.42
Le Philistin regarda, et lorsqu’il aperçut David, il le méprisa, ne voyant en lui qu’un enfant, blond et d’une belle (yapheh) figure.

1 Samuel 25.3
Le nom de cet homme  était Nabal, et sa femme s’appelait abigaïl ; c’était une femme de bon sens et belle (yapheh) de figure, mais l’homme était dur et méchant dans ses actions. Il descendait de Caleb.

2 Samuel 13.1
Après cela, voici ce qui arriva. Absalom, fils de David, avait une sœur qui était belle (yapheh) et qui s’appelait tamar ; et Amnon, fils de David, l’aima.

2 Samuel 14.25
Il n’y avait pas un homme dans tout Israël aussi renommé qu’Absalom pour sa beauté (yapheh) ; depuis la plante du pied jusqu’au sommet de la tête, il n’y avait point en lui de défaut.

2 Samuel 14.27
Il naquit à Absalom trois fils, et une fille nommée Tamar, qui était une femme belle (yapheh) de figure.

1 Rois 1.3
On chercha dans tout le territoire d’Israël une fille jeune et belle (yapheh), et on trouva   Abischag, la Sunamite, que l’on conduisit auprès du roi.

1 Rois 1.4
Cette jeune fille était fort belle (yapheh). Elle soigna le roi, et le servit   ; mais le roi ne la connut point.

Esther 2.7
Il élevait Hadassa, qui est Esther, fille de son oncle ; car elle n’avait ni père ni mère. La jeune fille était belle (yapheh) de taille et belle de figure. À la mort de son père et de sa mère, Mardochée l’avait adoptée pour fille.

Job 42.15
Il n’y avait pas dans tout le pays d’aussi belles (yapheh) femmes que les filles de Job. Leur père leur accorda une part d’héritage parmi leurs frères.

Psaumes 48.2
(48.3) Belle (yapheh) est la colline, joie de toute la terre, la montagne de Sion ; Le côté septentrional, c’est la ville du grand roi.

Proverbes 11.22
Un anneau d’or au nez d’un pourceau, C’est une femme belle (yapheh) et dépourvue de sens.

Ecclésiaste 3.11
Il fait toute chose bonne (yapheh) en son temps ; même il a mis dans leur cœur la pensée de l’éternité, bien que l’homme ne puisse pas saisir l’œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu’à la fin.

Ecclésiaste 5.18
(5.17) Voici ce que j’ai vu : c’est pour l’homme une chose bonne et belle (yapheh) de manger et de boire , et de jouir du bien-être au milieu de tout le travail qu’il fait sous le soleil, pendant le nombre des jours de vie que Dieu lui a donnés ; car c’est là sa part.

Cantique 1.8
Si tu ne le sais pas, ô la plus belle (yapheh) des femmes, Sors sur les traces des brebis, Et fais paître tes chevreaux Près des demeures des bergers. -

Cantique 1.15
Que tu es belle (yapheh), mon amie, que tu es belle (yapheh)! Tes yeux sont des colombes. -

Cantique 1.16
Que tu es beau (yapheh), mon bien-aimé, que tu es aimable ! Notre lit, c’est la verdure. -

Cantique 2.10
Mon bien-aimé parle et me dit : Lève -toi, mon amie, ma belle (yapheh), et viens !

Cantique 2.13
Le figuier embaume ses fruits, Et les vignes en fleur exhalent leur parfum. Lève -toi, mon amie, ma belle (yapheh), et viens !

Cantique 4.1
Que tu es belle (yapheh), mon amie, que tu es belle (yapheh)! Tes yeux sont des colombes, Derrière ton voile. Tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres, Suspendues aux flancs de la montagne de Galaad.

Cantique 4.7
Tu es toute belle (yapheh), mon amie, Et il n’y a point en toi de défaut.

Cantique 5.9
Qu’a ton bien-aimé de plus qu’un autre, Ô la plus belle (yapheh) des femmes ? Qu’a ton bien-aimé de plus qu’un autre, Pour que tu nous conjures ainsi? -

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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