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Proverbes 13.11
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Un fils 01121 sage 02450  écoute l’instruction 04148 de son père 01, Mais le moqueur 03887 (8801) n’écoute 08085 (8804) pas la réprimande 01606.
2 Par le fruit 06529 de la bouche 06310 on 0376 jouit 0398 (8799) du bien 02896 ; mais ce que désirent 05315 les perfides 0898 (8802), c’est la violence 02555.
3 Celui qui veille 05341 (8802) sur sa bouche 06310 garde 08104 (8802) son âme 05315 ; Celui qui ouvre de grandes 06589 (8802) lèvres 08193 court à sa perte 04288.
4 L’âme 05315 du paresseux 06102 a des désirs 0183 (8693) qu’il ne peut satisfaire ; Mais l’âme 05315 des hommes diligents 02742 sera rassasiée 01878 (8792).
5 Le juste 06662 hait 08130 (8799) les paroles 01697 mensongères 08267 ; Le méchant 07563 se rend odieux 0887 (8686) et se couvre de honte 02659 (8686).
6 La justice 06666 garde 05341 (8799) celui dont la voie 01870 est intègre 08537, Mais la méchanceté 07564 cause la ruine 05557 (8762) du pécheur 02403.
7 Tel 03426 fait le riche 06238 (8693) et n’a rien du tout, 03605 Tel fait le pauvre 07326 (8711) et a de grands 07227 biens 01952.
8 La richesse 06239 d’un homme 0376 sert de rançon 03724 pour sa vie 05315, Mais le pauvre 07326 (8802) n’écoute 08085 (8804) pas la réprimande 01606.
9 La lumière 0216 des justes 06662 est joyeuse 08055 (8799), Mais la lampe 05216 des méchants 07563 s’éteint 01846 (8799).
10 C’est seulement par orgueil 02087 qu’on excite 05414 (8799) des querelles 04683, Mais la sagesse 02451 est avec ceux qui écoutent les conseils 03289 (8737).
11 La richesse 01952 mal 01892 acquise diminue 04591 (8799), Mais celui qui amasse 06908 (8802) peu à peu 03027 l’augmente 07235 (8686).
12 Un espoir 08431 différé 04900 (8794) rend le cœur 03820 malade 02470 (8688), Mais un désir 08378 accompli 0935 (8802) est un arbre 06086 de vie 02416.
13 Celui qui méprise 0936 (8802) la parole 01697 se perd 02254 (8735), Mais celui qui craint 03373 le précepte 04687 est récompensé 07999 (8792).
14 L’enseignement 08451 du sage 02450 est une source 04726 de vie 02416, Pour détourner 05493 (8800) des pièges 04170 de la mort 04194.
15 Une raison 07922 saine 02896 a pour fruit 05414 (8799) la grâce 02580, Mais la voie 01870 des perfides 0898 (8802) est rude 0386.
16 Tout homme prudent 06175 agit 06213 (8799) avec connaissance 01847, Mais l’insensé 03684 fait étalage 06566 (8799) de folie 0200.
17 Un envoyé 04397 méchant 07563 tombe 05307 (8799) dans le malheur 07451, Mais un messager 06735 fidèle 0529 apporte la guérison 04832.
18 La pauvreté 07389 et la honte 07036 sont le partage de celui qui rejette 06544 (8802) la correction 04148, Mais celui qui a égard 08104 (8802) à la réprimande 08433 est honoré 03513 (8792).
19 Un désir 08378 accompli 01961 (8738) est doux 06149 (8799) à l’âme 05315, Mais s’éloigner 05493 (8800) du mal 07451 fait horreur 08441 aux insensés 03684.
20 Celui qui fréquente 01980 (8802) les sages 02450 devient sage 02449 (8799), Mais celui qui se plaît 07462 (8802) avec les insensés 03684 s’en trouve mal 07321 (8735).
21 Le malheur 07451 poursuit 07291 (8762) ceux qui pèchent 02400, Mais le bonheur 02896 récompense 07999 (8762) les justes 06662.
22 L’homme de bien 02896 a pour héritiers 05157 (8686) les enfants 01121 de ses enfants 01121, Mais les richesses 02428 du pécheur 02398 (8802) sont réservées 06845 (8803) pour le juste 06662.
23 Le champ que défriche 05215 le pauvre 07218 (8676) 07326 (8802) donne une nourriture 0400 abondante 07230, Mais tel 03426 périt 05595 (8737) par défaut 03808 de justice 04941.
24 Celui qui ménage 02820 (8802) sa verge 07626 hait 08130 (8802) son fils 01121, Mais celui qui l’aime 0157 (8802)  cherche 07836 (8765) à le corriger 04148.
25 Le juste 06662 mange 0398 (8802) et satisfait 07648 son appétit 05315, Mais le ventre 0990 des méchants 07563 éprouve la disette 02637 (8799).

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
הֶבֶל

Vient de 01891

Mot translittéré Entrée du TWOT

hebel ou (rarement) habel

463a

Prononciation phonétique Type de mot

(heh’bel) ou (hab-ale’)   

Nom masculin

Définition :
  1. vapeur, souffle
    1. vanité (figuré)
  2. vainement
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

vanité, vain, vainement, idoles, néant, souffle, mal ; 73

Concordance :

Deutéronome 32.21
Ils ont excité ma jalousie par ce qui n’est point Dieu, Ils m’ont irrité par leurs vaines (hebel ou (rarement) habel) idoles; Et moi, j’exciterai leur jalousie par ce qui n’est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensée.

1 Rois 16.13
à cause de tous les péchés que Baescha et Ela, son fils, avaient commis et qu’ils avaient fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles (hebel ou (rarement) habel) l’Éternel, le Dieu d’Israël.

1 Rois 16.26
Il marcha dans toute la voie de Jéroboam, fils de Nebath, et se livra aux péchés que Jéroboam avait fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles (hebel ou (rarement) habel) l’Éternel, le Dieu d’Israël.

2 Rois 17.15
Ils rejetèrent ses lois, l’alliance qu’il avait faite avec leurs pères, et les avertissements qu’il leur avait adressés. Ils allèrent après des choses de néant (hebel ou (rarement) habel) et ne furent eux-mêmes que néant, et après les nations qui les entouraient et que l’Éternel leur avait défendu d’imiter.

Job 7.16
Je les méprise !... je ne vivrai pas toujours... Laisse -moi, car ma vie  n’est qu’un souffle (hebel ou (rarement) habel).

Job 9.29
Je serai jugé coupable ; Pourquoi me fatiguer en vain (hebel ou (rarement) habel)?

Job 21.34
Pourquoi donc m’offrir de vaines (hebel ou (rarement) habel) consolations ? Ce qui reste de vos réponses n’est que perfidie.

Job 27.12
Mais vous les connaissez, et vous êtes d’accord; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines (hebel ou (rarement) habel) pensées?

Job 35.16
Ainsi Job ouvre vainement (hebel ou (rarement) habel) la bouche, Il multiplie les paroles sans intelligence.

Psaumes 31.6
(31.7) Je hais ceux qui s’attachent à de vaines (hebel ou (rarement) habel) idoles, Et je me confie en l’Éternel.

Psaumes 39.5
(39.6) Voici, tu as donné à mes jours la largeur de la main, Et ma vie est comme un rien devant toi. Oui, tout homme debout n’est qu’un souffle (hebel ou (rarement) habel). -Pause.

Psaumes 39.6
(39.7) Oui, l’homme se promène comme une ombre, Il s’agite vainement (hebel ou (rarement) habel); Il amasse, et il ne sait qui recueillera.

Psaumes 39.11
(39.12) Tu châties l’homme en le punissant de son iniquité, Tu détruis comme la teigne ce qu’il a de plus cher. Oui, tout homme est un souffle (hebel ou (rarement) habel). -Pause.

Psaumes 62.9
(62.10) Oui, vanité (hebel ou (rarement) habel), les fils de l’homme ! Mensonge, les fils de l’homme ! Dans une balance ils monteraient Tous ensemble, plus légers qu’un souffle (hebel ou (rarement) habel).

Psaumes 78.33
Il consuma leurs jours par la vanité (hebel ou (rarement) habel), Et leurs années par une fin soudaine.

Psaumes 94.11
L’Éternel connaît les pensées de l’homme, Il sait qu’elles sont vaines (hebel ou (rarement) habel).

Psaumes 144.4
L’homme est semblable à un souffle (hebel ou (rarement) habel), Ses jours sont comme l’ombre qui passe.

Proverbes 13.11
La richesse mal (hebel ou (rarement) habel) acquise diminue, Mais celui qui amasse peu à peu l’augmente.

Proverbes 21.6
Des trésors acquis Par une langue mensongère Sont une vanité (hebel ou (rarement) habel) fugitive et l’avant-coureur de la mort.

Proverbes 31.30
La grâce est trompeuse, et la beauté est vaine (hebel ou (rarement) habel); La femme qui craint l’Éternel est celle qui sera louée.

Ecclésiaste 1.2
Vanité (hebel ou (rarement) habel) des vanités (hebel ou (rarement) habel), dit l’Ecclésiaste, vanité (hebel ou (rarement) habel) des vanités (hebel ou (rarement) habel), tout est vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 1.14
J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil ; Et voici, tout est vanité (hebel ou (rarement) habel) et poursuite du vent.

Ecclésiaste 2.1
J’ai dit en mon cœur : Allons ! je t’éprouverai par la joie, et tu goûteras le bonheur. Et voici, c’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.11
Puis, j’ai considéré tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et la peine que j’avais prise à les exécuter ; et voici, tout est vanité (hebel ou (rarement) habel) et poursuite du vent, et il n’y a aucun avantage à tirer de ce qu’on fait sous le soleil.

Ecclésiaste 2.15
Et j’ai dit en mon cœur : J’aurai le même sort que l’insensé ; pourquoi donc ai-je été plus sage ? Et j’ai dit en mon cœur que c’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.17
Et j’ai haï la vie, car ce qui se fait sous le soleil m’a déplu, car tout est vanité (hebel ou (rarement) habel) et poursuite du vent.

Ecclésiaste 2.19
Et qui sait s’il sera sage ou insensé ? Cependant il sera maître de tout mon travail, de tout le fruit de ma sagesse sous le soleil. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.21
Car tel homme a travaillé avec sagesse et science et avec succès, et il laisse le produit de son travail à un homme qui ne s’en est point occupé. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel) et un grand mal.

Ecclésiaste 2.23
Tous ses jours ne sont que douleur, et son partage n’est que chagrin ; même la nuit son cœur ne repose pas. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.26
Car il donne à l’homme qui lui est agréable la sagesse, la science et la joie ; mais il donne au pécheur le soin de recueillir et d’amasser, afin de donner à celui qui est agréable à Dieu. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel) et la poursuite du vent.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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