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Exode 5.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Opposition du pharaon

1 Moïse 04872 et Aaron 0175 se rendirent 0935 (8804) ensuite 0310 auprès de Pharaon 06547, et lui dirent 0559 (8799) : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478 : Laisse aller 07971 (8761) mon peuple 05971, pour qu’il célèbre au désert 04057 une fête 02287 (8799) en mon honneur.
2 Pharaon 06547 répondit 0559 (8799) : Qui est l’Éternel 03068, pour que j’obéisse 08085 (8799) à sa voix 06963, en laissant aller 07971 (8763) Israël 03478 ? Je ne connais 03045 (8804) point l’Éternel 03068, et je ne laisserai point aller 07971 (8762) Israël 03478.
3 Ils dirent 0559 (8799) : Le Dieu 0430 des Hébreux 05680 nous est apparu 07122 (8738). Permets 03212 (8799)-nous de faire trois 07969 journées 03117 de marche 01870 dans le désert 04057, pour offrir des sacrifices 02076 (8799) à l’Éternel 03068, afin qu’il ne nous frappe 06293 (8799) pas de la peste 01698 ou de l’épée 02719.
4 Et le roi 04428 d’Égypte 04714 leur dit 0559 (8799) : Moïse 04872 et Aaron 0175, pourquoi détournez 06544 (8686) -vous le peuple 05971 de son ouvrage 04639 ? Allez 03212 (8798) à vos travaux 05450.
5 Pharaon 06547 dit 0559 (8799) : Voici, ce peuple 05971 est maintenant nombreux 07227 dans le pays 0776, et vous lui feriez interrompre 07673 (8689) ses travaux 05450 !
6 Et ce jour 03117 même, Pharaon 06547 donna cet ordre 06680 (8762) 0559 (8800) aux inspecteurs 05065 (8802) du peuple 05971 et aux commissaires 07860 (8802) :
7 Vous ne donnerez 05414 (8800) plus 03254 (8686) comme auparavant 08032 08543 de la paille 08401 au peuple  05971 pour faire 03835 (8800) des briques 03843 ; qu’ils aillent 03212 (8799) eux-mêmes se ramasser 07197 (8782) de la paille 08401 .
8 Vous leur imposerez 07760 (8799) néanmoins la quantité 04971 de briques 03843 qu’ils faisaient 06213 (8802) auparavant 08032 08543, vous n’en retrancherez 01639 (8799) rien ; car ce sont des paresseux 07503 (8737) ; voilà pourquoi ils crient 06817 (8802), en disant 0559 (8800) : Allons 03212 (8799) offrir des sacrifices 02076 (8799) à notre Dieu 0430 !
9 Que l’on charge 03513 (8799) de travail 05656 ces gens 0582, qu’ils s’en occupent 06213 (8799), et ils ne prendront plus garde  08159 (8799) à des paroles 01697 de mensonge 08267.
10 Les inspecteurs 05065 (8802) du peuple 05971 et les commissaires 07860 (8802) vinrent 03318 (8799) dire 0559 (8800) 0559 (8799) au peuple 05971 : Ainsi parle 0559 (8804) Pharaon 06547 : Je ne vous donne 05414 (8802) plus de paille  08401 ;
11 allez 03212 (8798) vous-mêmes vous procurer 03947 (8798) de la paille 084010834 vous en trouverez 04672 (8799) , car 03588 l’on ne retranche 01639 (8737) rien 01697 de votre travail 05656.
12 Le peuple 05971 se répandit 06327 (8686) dans tout le pays 0776 d’Égypte 04714, pour ramasser 07197 (8780) du chaume 07179 au lieu de paille 08401.
13 Les inspecteurs 05065 (8802) les pressaient 0213 (8801), en disant 0559 (8800) : Achevez 03615 (8761) votre tâche 04639, jour par jour 03117 01697, comme quand il y avait 01961 (8800) de la paille 08401.
14 On battit 05221 (8714) même les commissaires 07860 (8802) des enfants 01121 d’Israël 03478, établis 07760 (8804) sur eux par les inspecteurs 05065 (8802) de Pharaon 06547 : Pourquoi, disait 0559 (8800)-on, n’avez-vous pas achevé 03615 (8765) hier 08543 et aujourd’hui 03117, comme auparavant 08032 08543, la quantité 02706 de briques 03835 (8800) qui vous avait été fixée ?
15 Les commissaires 07860 (8802) des enfants 01121 d’Israël 03478 allèrent 0935 (8799) se plaindre 06817 (8799) à Pharaon 06547, et lui dirent 0559 (8800) : Pourquoi traites 06213 (8799)-tu ainsi tes serviteurs 05650 ?
16 On ne donne 05414 (8737) point de paille 08401 à tes serviteurs 05650, et l’on nous dit 0559 (8802) : Faites 06213 (8798) des briques 03843 ! Et voici, tes serviteurs 05650 sont battus 05221 (8716), comme si ton peuple 05971 était coupable 02398 (8804) .
17 Pharaon répondit 0559 (8799) : Vous êtes des paresseux 07503 (8737), des paresseux 07503 (8737) ! Voilà pourquoi vous dites 0559 (8802) : Allons 03212 (8799) offrir des sacrifices 02076 (8799) à l’Éternel 03068 !
18 Maintenant, allez 03212 (8798) travailler 05647 (8798) ; on ne vous donnera 05414 (8735) point de paille 08401, et vous livrerez 05414 (8799) la même quantité 08506 de briques 03843.
19 Les commissaires 07860 (8802) des enfants 01121 d’Israël 03478 virent 07200 (8799) qu’on les rendait malheureux 07451, en disant 0559 (8800) : Vous ne retrancherez 01639 (8799) rien de vos briques 03843 ; chaque jour 03117 la tâche 01697 du jour.
20 En sortant 03318 (8800) de chez Pharaon 06547, ils rencontrèrent 06293 (8799) Moïse 04872 et Aaron 0175 qui les attendaient 05324 (8737) 07125 (8800).
21 Ils leur dirent 0559 (8799) : Que l’Éternel 03068 vous regarde 07200 (8799), et qu’il juge 08199 (8799) ! Vous nous avez rendus odieux 07381 0887 (8689) à 05869 Pharaon 06547 et à 05869 ses serviteurs 05650, vous avez mis 05414 (8800) une épée 02719 dans leurs mains 03027 pour nous faire périr 02026 (8800).
22 Moïse 04872 retourna 07725 (8799) vers l’Éternel 03068, et dit 0559 (8799) : Seigneur 0136, pourquoi as-tu fait du mal  07489 (8689) à ce peuple 05971 ? pourquoi m’as-tu envoyé 07971 (8804) ?
23 Depuis que je suis allé 0935 (8804) vers Pharaon 06547 pour parler 01696 (8763) en ton nom 08034, il fait du mal 07489 (8689) à ce peuple 05971, et tu n’as point 05337 (8687) délivré 05337 (8689) ton peuple 05971.

Les codes strong

Strong numéro : 8032 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שִׁלְשׁוֹם

Vient du même mot que 08028

Mot translittéré Entrée du TWOT

shilshowm ou shilshom

2403c

Prononciation phonétique Type de mot

(shil-shome’) ou (shil-shome’)   

Adverbe

Définition :
  1. le jour avant hier, il y a trois jours
    1. un idiome pour ’jusqu’ici dans le passé ’
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

comme auparavant, ce n’est ni...(d’hier), point auparavant, vous n’avez point encore (passé), jusqu’à présent, depuis trois (jours), autrefois, j’ai déjà... ; 25

Concordance :

Genèse 31.2
Jacob remarqua aussi le visage de Laban ; et voici, il n’était plus envers lui comme auparavant (shilshowm ou shilshom).

Genèse 31.5
Il leur dit : Je vois, au visage de votre père, qu’il n’est plus envers moi   comme auparavant (shilshowm ou shilshom); mais le Dieu de mon père a été avec moi.

Exode 4.10
Moïse dit à l’Éternel : Ah ! Seigneur, je ne suis pas un homme qui ait la parole facile, et ce n’est ni (shilshowm ou shilshom) d’hier ni d’avant-hier, ni même depuis que tu parles à ton serviteur ; car j’ai la bouche et la langue embarrassées.

Exode 5.7
Vous ne donnerez plus comme auparavant (shilshowm ou shilshom) de la paille au peuple  pour faire des briques ; qu’ils aillent eux-mêmes se ramasser de la paille.

Exode 5.8
Vous leur imposerez néanmoins la quantité de briques qu’ils faisaient auparavant (shilshowm ou shilshom)  , vous n’en retrancherez rien; car ce sont des paresseux ; voilà pourquoi ils crient, en disant   : Allons offrir des sacrifices à notre Dieu !

Exode 5.14
On battit même les commissaires des enfants d’Israël, établis   sur eux par les inspecteurs de Pharaon : Pourquoi, disait -on, n’avez-vous pas achevé hier et aujourd’hui, comme auparavant (shilshowm ou shilshom), la quantité de briques qui vous avait été fixée?

Exode 21.29
Mais si le bœuf était auparavant (shilshowm ou shilshom) sujet à frapper, et qu’on en ait averti le maître , qui ne l’a point surveillé, le bœuf sera lapidé, dans le cas où il tuerait un homme  ou une femme, et son maître sera puni de mort.

Exode 21.36
Mais s’il est connu que le bœuf était auparavant (shilshowm ou shilshom) sujet à frapper, et que son maître  ne l’ait point surveillé, ce maître rendra bœuf pour bœuf, et aura pour lui le bœuf mort.

Deutéronome 4.42
afin qu’elles servissent de refuge au meurtrier qui aurait involontairement tué   son prochain, sans avoir été auparavant (shilshowm ou shilshom) son ennemi, et afin qu’il pût sauver sa vie en s’enfuyant dans l’une de ces villes.

Deutéronome 19.4
Cette loi s’appliquera au meurtrier qui s’enfuira là pour sauver sa vie, lorsqu’il aura involontairement tué son prochain, sans avoir été auparavant (shilshowm ou shilshom) son ennemi  .

Deutéronome 19.6
de peur que le vengeur du sang, échauffé par la colère   et poursuivant le meurtrier, ne finisse par l’atteindre s’il y avait à faire beaucoup  de chemin, et ne frappe mortellement celui qui ne mérite pas la mort, puisqu ’il n’était point auparavant (shilshowm ou shilshom) l’ennemi de son prochain.

Josué 3.4
Mais il y aura entre vous et elle une distance d’environ deux mille coudées : n’en approchez pas. Elle vous montrera le chemin que vous devez suivre, car vous n’avez point encore (shilshowm ou shilshom) Passé   par ce chemin.

Josué 4.18
Lorsque les sacrificateurs qui portaient l’arche de l’alliance de l’Éternel furent sortis du milieu du Jourdain, Et que la plante de leurs pieds se posa sur le sec, les eaux du Jourdain retournèrent à leur place, et se répandirent comme auparavant (shilshowm ou shilshom) sur tous ses bords.

Josué 20.5
Si le vengeur du sang le poursuit, ils ne livreront point le meurtrier entre ses mains ; car c’est sans le vouloir qu’il a tué son prochain, et sans avoir été auparavant (shilshowm ou shilshom) son ennemi.

Ruth 2.11
Boaz lui répondit : On m’a rapporté tout ce que tu as fait pour ta belle-mère depuis la mort de ton mari, et comment tu as quitté ton père et ta mère et le pays de ta naissance, pour aller vers un peuple que tu ne connaissais point auparavant (shilshowm ou shilshom).

1 Samuel 4.7
Les Philistins eurent peur, parce qu’ils crurent que Dieu était venu dans le camp. Malheur à nous! dirent -ils, car il n’en a pas été ainsi jusqu’à présent (shilshowm ou shilshom).

1 Samuel 10.11
Tous ceux qui l’avaient connu auparavant (shilshowm ou shilshom) virent qu’il prophétisait avec les prophètes, et l’on se disait l’un à l’autre dans le peuple: Qu’est-il arrivé au fils de Kis ? Saül est-il aussi parmi les prophètes ?

1 Samuel 14.21
Il y avait parmi les Philistins, comme auparavant (shilshowm ou shilshom), des Hébreux qui étaient montés avec eux dans le camp, où ils se trouvaient disséminés, et ils se joignirent à ceux d’Israël qui étaient avec Saül et Jonathan.

1 Samuel 19.7
Jonathan appela David, et lui rapporta toutes ces paroles ; puis il l’amena auprès de Saül, en présence de qui David fut comme auparavant (shilshowm ou shilshom).

1 Samuel 21.5
David répondit au sacrificateur : Nous nous sommes abstenus de femmes depuis trois (shilshowm ou shilshom) jours que je suis parti, et tous mes gens sont purs : d’ailleurs, si c’est là un acte profane, il sera certainement aujourd’hui sanctifié par celui qui en sera l’instrument.

2 Samuel 3.17
Abner eut un entretien avec les anciens d’Israël, et leur dit : Vous désiriez autrefois (shilshowm ou shilshom) d’avoir David pour roi ;

2 Samuel 5.2
Autrefois (shilshowm ou shilshom) déjà, lorsque Saül était notre roi, c’était toi qui conduisais et qui ramenais Israël. L’Éternel t’a dit : Tu paîtras mon peuple d’Israël, et tu seras le chef d’Israël.

2 Rois 13.5
et l’Éternel donna un libérateur à Israël. Les enfants d’Israël échappèrent aux mains des Syriens, et ils habitèrent dans leurs tentes comme auparavant (shilshowm ou shilshom).

1 Chroniques 11.2
Autrefois (shilshowm ou shilshom) déjà, même lorsque Saül était roi, c’était toi qui conduisais et qui ramenais Israël. L’Éternel, ton Dieu, t’a dit : Tu paîtras mon peuple d’Israël, et tu seras le chef de mon peuple d’Israël.

Proverbes 22.20
N’ai-je pas déjà pour toi (shilshowm ou shilshom) mis par écrit Des conseils et des réflexions,

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