Hébreux 3.11
Grande Bible de Tours

Christ supérieur à Moïse et Josué

¹ Vous donc, frères saints, qui avez part à la vocation céleste, considérez Jésus, l’apôtre^* et le pontife de la religion que nous professons ;
Apôtre signifie envoyé. Jésus-Christ se nomme lui-même l’Envoyé du Père. (S. Jean, V, 37.)
² Qui est fidèle à Celui qui l’a établi, comme Moïse a été fidèle dans toute sa maison.
³ Car il a été jugé digne d’une gloire d’autant plus élevée au-dessus de celle de Moïse, que celui qui a bâti la maison l’emporte sur la maison même^*.
La famille d’Israël, dont Moïse faisait partie, était comme l’édifice et la maison de Dieu. Jésus-Christ, Fils du Père de famille, en est l’architecte et le maître.
⁴ En effet, il n’y a point de maison qui n’ait été bâtie par quelqu’un ; or celui qui a créé toutes choses, c’est Dieu.
⁵ Quant à Moïse, il a été sans doute fidèle dans toute la maison de Dieu, comme un serviteur, pour rendre témoignage de tout ce qu’il devait dire ;
⁶ Mais Jésus-Christ est comme fils dans sa maison ; et cette maison c’est nous-mêmes, si nous conservons fermes la confiance et la gloire de l’espérance jusqu’à la fin.
⁷ C’est pourquoi, comme dit le Saint-Esprit : Aujourd’hui, si vous entendez sa voix,
⁸ N’endurcissez pas vos cœurs, ainsi qu’il arriva dans le lieu de la Contradiction, au jour de la tentation dans le désert,
⁹ Où vos pères m’ont tenté, m’ont éprouvé, et ont vu mes œuvres
¹⁰ Durant quarante ans ; c’est pourquoi j’ai été irrité contre cette génération, et j’ai dit : Toujours leur cœur s’égare. Ils n’ont point connu mes voies ;
¹¹ Ainsi j’ai juré dans ma colère : Ils n’entreront point dans mon repos.
¹² Prenez donc garde, mes frères, qu’il n’y ait parmi vous quelqu’un dont le cœur soit perverti par l’incrédulité jusqu’à se séparer du Dieu vivant.
¹³ Mais exhortez-vous chaque jour les uns les autres, pendant que dure ce temps que l’Écriture appelle Aujourd’hui, afin que nul d’entre vous ne s’endurcisse par la séduction du péché.
¹⁴ Car nous sommes entrés dans la participation de Jésus-Christ, mais à condition de conserver inviolablement jusqu’à la fin le commencement de l’être nouveau qu’il a mis en nous^*.
Par la foi et par le baptême, nous sommes initiés à la vie de Jésus-Christ. Il faut que cette vie nouvelle et divine se conserve, se développe, et arrive à sa plénitude.
¹⁵ Pendant qu’on nous dit : Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs, comme il arriva au lieu de la Contradiction.
¹⁶ Car quelques-uns, l’ayant entendue, irritèrent Dieu par leurs contradictions, mais non tous ceux que Moïse avait fait sortir de l’Égypte.
¹⁷ Or qui sont ceux contre lesquels Dieu fut irrité pendant quarante ans ? n’est-ce pas ceux qui avaient péché, dont les corps demeurèrent étendus dans le désert ?
¹⁸ Et qui sont ceux à qui Dieu jura qu’ils n’entreraient jamais dans son repos, sinon ceux qui furent incrédules ?
¹⁹ En effet, nous voyons qu’ils ne purent y entrer à cause de leur incrédulité.