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1 Timothée 6.9
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Que tous ceux qui 3745 sont 1526 (5748) sous 5259 le joug 2218 de la servitude 1401 regardent 2233 (5737) leurs 2398 maîtres 1203 comme dignes 514 de tout 3956 honneur 5092, afin que le nom 3686 de Dieu 2316 et 2532 la doctrine 1319 ne soient pas 3363 blasphémés 987 (5747).
2 Et 1161 que ceux qui ont 2192 (5723) des fidèles 4103 pour maîtres 1203 ne les méprisent 2706 (5720) pas 3361, sous prétexte 3754 qu’ils sont 1526 (5748) frères 80 ; mais 235 qu’ils les servent 1398 (5720) d’autant mieux 3123 que ce 3754 sont 1526 (5748) des fidèles 4103 et 2532 des bien-aimés 27 qui s’attachent 482 (5740) à leur faire du bien 2108. Enseigne 1321 (5720) ces choses 5023 et 2532 recommande-les 3870 (5720).

Les dangers de se détourner de la foi

3 Si quelqu’un 1536 enseigne de fausses doctrines 2085 (5719), et 2532 ne s’attache 4334 (5736) pas 3361 aux saines 5198 (5723) paroles 3056 de notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547 et 2532 à la doctrine 1319 qui est selon 2596 la piété 2150,
4 il est enflé d’orgueil 5187 (5769), il ne sait 1987 (5740) rien 3367, et 235 il a la maladie 3552 (5723) des 4012 questions oiseuses 2214 et 2532 des disputes de mots 3055, d’où 1537 3739 naissent 1096 (5736) l’envie 5355, les querelles 2054, les calomnies 988, les mauvais 4190 soupçons 5283,
5 les vaines discussions 3859 d’hommes 444 corrompus 1311 (5772) d’entendement 3563, 2532 privés 650 (5772) de la vérité 225, et croyant 3543 (5723) que la piété 2150 est 1511 (5750) une source de gain 4200.
6 C’est 2076 (5748), en effet 1161, une grande 3173 source de gain 4200 que la piété 2150 avec 3326 le contentement 841 ;
7 car 1063 nous n’avons rien 3762 apporté 1533 (5656) dans 1519 le monde 2889, et il est évident 1212 3754 que nous n’en pouvons 1410 (5736) rien 5100 emporter 1627 (5629) 3761 ;
8 1161 si donc nous avons 2192 (5723) la nourriture 1305 et 2532 le vêtement 4629, cela 5125 nous suffira 714 (5701).
9 Mais 1161 ceux qui veulent 1014 (5740) s’enrichir 4147 (5721) tombent 1706 (5719) dans 1519 la tentation 3986, 2532 dans le piège 3803, et 2532 dans beaucoup 4183 de désirs 1939 insensés 453 et 2532 pernicieux 983 qui 3748 plongent 1036 (5719) les hommes 444 dans 1519 la ruine 3639 et 2532 la perdition 684.
10 Car 1063 l’amour de l’argent 5365 est 2076 (5748) une racine 4491 de tous 3956 les maux 2556 ; et quelques-uns 5100, en 3739 étant possédés 3713 (5734), se sont égarés 635 (5681) loin de 575 la foi 4102, et 2532 se sont jetés 4044 (5656) eux-mêmes 1438 dans bien 4183 des tourments 3601.
11 Pour 1161 toi 4771, homme 444 de Dieu 2316, fuis 5343 (5720) ces choses 5023, et 1161 recherche 1377 (5720) la justice 1343, la piété 2150, la foi 4102, la charité 26, la patience 5281, la douceur 4236.
12 Combats 75 (5737) le bon 2570 combat 73 de la foi 4102, saisis 1949 (5634) la vie 2222 éternelle 166, à 1519 laquelle 3739 tu as été appelé 2564 (5681) 2532, et 2532 pour laquelle tu as fait 3670 (5656) une belle 2570 confession 3671 en présence 1799 d’un grand nombre 4183 de témoins 3144.
13 Je te 4671 recommande 3853 (5719), devant 1799 Dieu 2316 qui 3588 donne la vie 2227 (5723) à toutes choses 3956, et 2532 devant Jésus 2424-Christ 5547, qui 3588 fit 3140 (5660) une belle 2570 confession 3671 devant 1909 Ponce 4194 Pilate 4091,
14 (6.13) de garder 5083 (5658) 4571 le commandement 1785, (6.14) et de vivre sans tache 784, sans reproche 423, jusqu’à 3360 l’apparition 2015 de notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424 Christ 5547,
15 que 3739 manifestera 1166 (5692) en son 2398 temps 2540 le 3588 bienheureux 3107 et 2532 seul 3441 souverain 1413, le roi 935 des rois 936 (5723), et 2532 le Seigneur 2962 des seigneurs 2961 (5723),
16 qui 3588 seul 3441 possède 2192 (5723) l’immortalité 110, qui habite 3611 (5723) une lumière 5457 inaccessible 676 3739, que 3739 nul 3762 homme 444 n’a vu 1492 (5627) ni 3761 ne peut 1410 (5736) voir 1492 (5629), à qui 3739 appartiennent l’honneur 5092 et 2532 la puissance 2904 éternelle 166. Amen 281 !
17 Recommande 3853 (5720) aux riches 4145 du 1722 présent 3568 siècle 165 de ne pas 3361 être orgueilleux 5309 (5721), et de ne pas 3366 mettre leur espérance 1679 (5760) dans 1909 des richesses 4149 incertaines 83, mais 235 de la mettre en 1722 Dieu 2316, qui 3588 nous 2254 donne 3930 (5723) avec abondance 4146 toutes choses 3956 pour 1519 que nous en jouissions 619.
18 Recommande-leur de faire du bien 14 (5721), d’être riches 4147 (5721) en 1722 bonnes 2570 œuvres 2041, d’avoir 1511 (5750) de la libéralité 2130, de la générosité 2843,
19 et de s 1438’amasser 597 (5723) ainsi pour 1519 l’avenir 3195 (5723) un trésor placé sur un fondement 2310 solide 2570, afin de 2443 saisir 1949 (5638) la vie 2222 véritable.
20 Ô 5599 Timothée 5095, garde 5442 (5657) le dépôt 3872, en évitant 1624 (5734) les discours vains 2757 et profanes 952, (6.21) et 2532 les disputes 477 de la fausse 5581 science 1108
21 dont 3739 font profession 1861 (5740) quelques-uns 5100, qui se sont ainsi détournés 795 (5656) de 4012 la foi 4102. Que la grâce 5485 soit avec 3326 vous 4675 !

Les codes strong

Strong numéro : 1014 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
βούλομαι

Verbe primaire

Mot translittéré Entrée du TDNT

boulomai

1:629,108

Prononciation phonétique Type de mot

(boo’-lom-ahee)   

Verbe

Définition :
  1. vouloir de propos délibéré, avoir un but.
  2. vouloir avec affection, désirer.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

se proposer, vouloir, désirer, intention, volonté, au gré ; 34

Concordance :

Matthieu 1.19
Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa (boulomai) de rompre secrètement avec elle.

Matthieu 11.27
Toutes choses m ’ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père ; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut (boulomai) le révéler.

Marc 15.15
Pilate, voulant (boulomai) satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas ; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.

Luc 10.22
Toutes choses m ’ont été données par mon Père, et personne ne connaît qui est le Fils, si ce n’est le Père, ni qui est le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut (boulomai) le révéler.

Luc 22.42
disant : Père, si tu voulais (boulomai) éloigner   de moi cette coupe ! Toutefois, que ma volonté ne se fasse   pas, mais la tienne.

Jean 18.39
Mais, comme c’est parmi vous une coutume que je vous relâche quelqu’un à la fête de Pâque, voulez-vous (boulomai) que je vous relâche le roi des Juifs ?

Actes 5.28
(5.27) en ces termes : (5.28) Ne vous avons-nous pas défendu expressément d’enseigner en ce nom -là? Et voici, vous avez rempli   Jérusalem de votre enseignement, et vous voulez (boulomai) faire retomber sur nous le sang de cet homme !

Actes 12.4
Après l’avoir saisi et jeté en prison, il le mit   sous la garde de quatre escouades de quatre soldats chacune, avec l’intention (boulomai) de le faire comparaître devant le peuple après la Pâque.

Actes 17.20
Car tu nous fais entendre des choses étranges. Nous voudrions (boulomai) donc savoir ce que cela peut être  .

Actes 18.15
mais, s ’il s’agit de discussions sur une parole, sur des noms, et sur votre loi, cela vous regarde : je ne veux (boulomai)   pas être juge de ces choses.

Actes 18.27
Comme il voulait (boulomai) passer en Achaïe, les frères l’y encouragèrent, et écrivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivé, il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru ;

Actes 19.30
Paul voulait (boulomai) se présenter devant le peuple, mais les disciples l ’en empêchèrent ;

Actes 22.30
Le lendemain, voulant (boulomai) savoir avec certitude de quoi les Juifs l’accusaient, le tribun lui fit ôter ses liens, et donna l’ordre aux principaux sacrificateurs et à tout le sanhédrin de se réunir ; puis, faisant descendre Paul, il le plaça au milieu d’eux.

Actes 23.28
Voulant (boulomai) connaître le motif pour lequel ils l ’accusaient, je l ’amenai devant leur sanhédrin.

Actes 25.20
Ne sachant quel parti prendre dans ce débat, je lui demandai s ’il voulait (boulomai) aller à Jérusalem, et y être jugé   sur ces choses.

Actes 25.22
Agrippa dit à Festus : Je voudrais (boulomai) aussi   entendre cet homme. Demain, répondit Festus, tu l ’entendras  .

Actes 27.43
Mais le centenier, qui voulait (boulomai) sauver Paul, les empêcha d’exécuter ce dessein. Il ordonna à ceux qui savaient nager de se jeter les premiers dans l’eau pour gagner la terre,

Actes 28.18
Après m ’avoir interrogé, ils voulaient (boulomai) me relâcher, parce qu ’il n’y avait en moi rien qui méritât la mort.

1 Corinthiens 12.11
Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut (boulomai).

2 Corinthiens 1.15
Dans cette persuasion, je voulais (boulomai) aller d’abord vers vous, afin que vous eussiez une double grâce ;

Philippiens 1.12
Je veux (boulomai) que vous sachiez, frères, que ce qui m ’est arrivé a plutôt contribué aux progrès de l’Évangile.

1 Timothée 2.8
Je veux (boulomai) donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.

1 Timothée 5.14
Je veux (boulomai) donc que les jeunes se marient, qu’elles aient des enfants, qu’elles dirigent leur maison, qu’elles ne donnent à l’adversaire aucune occasion de médire ;

1 Timothée 6.9
Mais ceux qui veulent (boulomai) s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.

Tite 3.8
Cette parole est certaine, et je veux (boulomai) que tu affirmes ces choses, afin que ceux qui ont cru en Dieu s’appliquent à pratiquer de bonnes œuvres. (3.9) Voilà ce qui est bon et utile aux hommes.

Philémon 1.13
J ’aurais désiré (boulomai) le retenir auprès de moi, pour qu’il me servît à ta place, pendant que je suis dans les chaînes pour l’Évangile.

Hébreux 6.17
C’est pourquoi Dieu, voulant (boulomai) montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse l’immutabilité de sa résolution, intervint par un serment,

Jacques 1.18
Il nous a engendrés selon sa volonté (boulomai), par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.

Jacques 3.4
Voici, même les navires, qui sont si grands et que poussent des vents impétueux, sont dirigés par un très petit gouvernail, au gré (boulomai) du pilote.

Jacques 4.4
Adultères que vous êtes! ne savez-vous pas que l’amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut (boulomai) être ami du monde se rend ennemi de Dieu.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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