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Jacques 3.4
Segond 1910 + Codes Strongs


L’usage de la parole

1 Mes 3450 frères 80, qu’il n’y ait 1096 (5737) pas 3361 parmi vous un grand nombre de personnes 4183 qui se mettent à enseigner 1320, car vous savez 1492 (5761) que 3754 nous serons 2983 (5695) jugés 2917 plus sévèrement 3187.
2 1063 Nous bronchons 4417 (5719) tous 537 de plusieurs manières 4183. Si quelqu’un 1536 ne bronche 4417 (5719) point 3756 en 1722 paroles 3056, c’est 3778 un homme 435 parfait 5046, 2532 capable 1415 de tenir tout 3650 son corps 4983 en bride 5468 (5658).
3 2400 (5628) Si nous mettons 906 (5719) le mors 5469 dans 1519 la bouche 4750 des chevaux 2462 pour 4314 qu’ils 846 nous 2254 obéissent 3982 (5745), 2532 nous dirigeons 3329 (5719) aussi leur 846 corps 4983 tout entier 3650.
4 Voici 2400 (5628), même 2532 les navires 4143, qui sont 5607 (5752) si grands 5082 et 2532 que poussent 1643 (5746) des 5259 vents 417 impétueux 4642, sont dirigés 3329 (5743) par 5259 un très petit 1646 gouvernail 4079, au gré 3699 302 3730 1014 (5741) du pilote 2116 (5723).
5 De même 2532 3779, la langue 1100 est 2076 (5748) un petit 3398 membre 3196, et 2532 elle se vante de grandes choses 3166 (5719). Voici 2400 (5628), comme un petit 3641 feu 4442 peut embraser 381 (5719) une grande 2245 forêt 5208 !
6 La langue 1100 aussi 2532 est un feu 4442 ; c’est le monde 2889 de l’iniquité 93. 3779 La langue 1100 est placée 2525 (5743) parmi 1722 nos 2257 membres 3196, souillant 4695 (5723) tout 3650 le corps 4983, et 2532 enflammant 5394 (5723) le cours 5164 de la vie 1078, étant elle-même 2532 enflammée 5394 (5746) par 5259 la géhenne 1067.
7 1063 Toutes 3956 les espèces 5449 de bêtes 2342 et 5037 2532 d’oiseaux 4071, 5037 de reptiles 2062 et 2532 d’animaux marins 1724, sont domptés 1150 (5743) et 2532 ont été domptés 1150 (5769) par la nature 5449 humaine 442 ;
8 mais 1161 la langue 1100, aucun 3762 homme 444 ne peut 1410 (5736) la dompter 1150 (5658) ; c’est un mal 2556 qu’on ne peut réprimer 183 ; elle est pleine 3324 d’un venin 2447 mortel 2287.
9 Par 1722 elle 846 nous bénissons 2127 (5719) le Seigneur 2316 notre 2532 Père 3962, et 2532 par 1722 elle 846 nous maudissons 2672 (5736) les hommes 444 3588 faits 1096 (5756) à 2596 l’image 3669 de Dieu 2316.
10 De 1537 la même 846 bouche 4750 sortent 1831 (5736) la bénédiction 2129 et 2532 la malédiction 2671. Il ne faut 5534 (5724) pas 3756, mes 3450 frères 80, qu 5023’il en soit 1096 (5738) ainsi 3779.
11 La source 4077 fait-elle jaillir 1032 (5719) 3385 par 1537 la même 846 ouverture 3692 l’eau douce 1099 et 2532 l’eau amère 4089 ?
12 Un figuier 4808, mes 3450 frères 80, peut-il 3361 1410 (5736) produire 4160 (5658) des olives 1636, ou 2228 une vigne 288 des figues 4810 ? 3779 De l’eau 4077 5204 salée 252 ne peut pas 3762 non plus produire 4160 (5658) de l’eau douce 1099 2532.

Sagesse et mauvais désirs

13 Lequel 5101 d’entre 1722 vous 5213 est sage 4680 et 2532 intelligent 1990 ? Qu’il montre 1166 (5657) ses 846 œuvres 2041 par 1537 une bonne 2570 conduite 391 avec 1722 la douceur 4240 de la sagesse 4678.
14 Mais 1161 si 1487 vous avez 2192 (5719) dans 1722 votre 5216 cœur 2588 un zèle 2205 amer 4089 et 2532 un esprit de dispute 2052, ne vous glorifiez 2620 (5737) pas 3361 et 2532 ne mentez pas 5574 (5732) contre 2596 la vérité 225.
15 Cette 3778 sagesse 4678 n’est point 3756 celle qui vient 2076 (5748) 2718 (5740) d’en haut 509 ; mais 235 elle est terrestre 1919, charnelle 5591, diabolique 1141.
16 Car 106315633699 il y a un zèle amer 2205 et 2532 un esprit de dispute 2052, il y a du désordre 181 et 2532 toutes sortes 3956 de mauvaises 5337 actions 4229.
17 1161 La sagesse 4678 d’en haut 509 est 2076 (5748) premièrement 4412 pure 53 3303, ensuite 1899 pacifique 1516, modérée 1933, conciliante 2138, pleine 3324 de miséricorde 1656 et 2532 de bons 18 fruits 2590, exempte 87 de duplicité 2532, d’hypocrisie 505.
18 1161 Le fruit 2590 de la justice 1343 est semé 4687 (5743) dans 1722 la paix 1515 par ceux qui recherchent 4160 (5723) la paix 1515.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
βούλομαι

Verbe primaire

Mot translittéré Entrée du TDNT

boulomai

1:629,108

Prononciation phonétique Type de mot

(boo’-lom-ahee)   

Verbe

Définition :
  1. vouloir de propos délibéré, avoir un but.
  2. vouloir avec affection, désirer.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

se proposer, vouloir, désirer, intention, volonté, au gré ; 34

Concordance :

Matthieu 1.19
Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa (boulomai) de rompre secrètement avec elle.

Matthieu 11.27
Toutes choses m ’ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père ; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut (boulomai) le révéler.

Marc 15.15
Pilate, voulant (boulomai) satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas ; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.

Luc 10.22
Toutes choses m ’ont été données par mon Père, et personne ne connaît qui est le Fils, si ce n’est le Père, ni qui est le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut (boulomai) le révéler.

Luc 22.42
disant : Père, si tu voulais (boulomai) éloigner   de moi cette coupe ! Toutefois, que ma volonté ne se fasse   pas, mais la tienne.

Jean 18.39
Mais, comme c’est parmi vous une coutume que je vous relâche quelqu’un à la fête de Pâque, voulez-vous (boulomai) que je vous relâche le roi des Juifs ?

Actes 5.28
(5.27) en ces termes : (5.28) Ne vous avons-nous pas défendu expressément d’enseigner en ce nom -là? Et voici, vous avez rempli   Jérusalem de votre enseignement, et vous voulez (boulomai) faire retomber sur nous le sang de cet homme !

Actes 12.4
Après l’avoir saisi et jeté en prison, il le mit   sous la garde de quatre escouades de quatre soldats chacune, avec l’intention (boulomai) de le faire comparaître devant le peuple après la Pâque.

Actes 17.20
Car tu nous fais entendre des choses étranges. Nous voudrions (boulomai) donc savoir ce que cela peut être  .

Actes 18.15
mais, s ’il s’agit de discussions sur une parole, sur des noms, et sur votre loi, cela vous regarde : je ne veux (boulomai)   pas être juge de ces choses.

Actes 18.27
Comme il voulait (boulomai) passer en Achaïe, les frères l’y encouragèrent, et écrivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivé, il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru ;

Actes 19.30
Paul voulait (boulomai) se présenter devant le peuple, mais les disciples l ’en empêchèrent ;

Actes 22.30
Le lendemain, voulant (boulomai) savoir avec certitude de quoi les Juifs l’accusaient, le tribun lui fit ôter ses liens, et donna l’ordre aux principaux sacrificateurs et à tout le sanhédrin de se réunir ; puis, faisant descendre Paul, il le plaça au milieu d’eux.

Actes 23.28
Voulant (boulomai) connaître le motif pour lequel ils l ’accusaient, je l ’amenai devant leur sanhédrin.

Actes 25.20
Ne sachant quel parti prendre dans ce débat, je lui demandai s ’il voulait (boulomai) aller à Jérusalem, et y être jugé   sur ces choses.

Actes 25.22
Agrippa dit à Festus : Je voudrais (boulomai) aussi   entendre cet homme. Demain, répondit Festus, tu l ’entendras  .

Actes 27.43
Mais le centenier, qui voulait (boulomai) sauver Paul, les empêcha d’exécuter ce dessein. Il ordonna à ceux qui savaient nager de se jeter les premiers dans l’eau pour gagner la terre,

Actes 28.18
Après m ’avoir interrogé, ils voulaient (boulomai) me relâcher, parce qu ’il n’y avait en moi rien qui méritât la mort.

1 Corinthiens 12.11
Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut (boulomai).

2 Corinthiens 1.15
Dans cette persuasion, je voulais (boulomai) aller d’abord vers vous, afin que vous eussiez une double grâce ;

Philippiens 1.12
Je veux (boulomai) que vous sachiez, frères, que ce qui m ’est arrivé a plutôt contribué aux progrès de l’Évangile.

1 Timothée 2.8
Je veux (boulomai) donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.

1 Timothée 5.14
Je veux (boulomai) donc que les jeunes se marient, qu’elles aient des enfants, qu’elles dirigent leur maison, qu’elles ne donnent à l’adversaire aucune occasion de médire ;

1 Timothée 6.9
Mais ceux qui veulent (boulomai) s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.

Tite 3.8
Cette parole est certaine, et je veux (boulomai) que tu affirmes ces choses, afin que ceux qui ont cru en Dieu s’appliquent à pratiquer de bonnes œuvres. (3.9) Voilà ce qui est bon et utile aux hommes.

Philémon 1.13
J ’aurais désiré (boulomai) le retenir auprès de moi, pour qu’il me servît à ta place, pendant que je suis dans les chaînes pour l’Évangile.

Hébreux 6.17
C’est pourquoi Dieu, voulant (boulomai) montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse l’immutabilité de sa résolution, intervint par un serment,

Jacques 1.18
Il nous a engendrés selon sa volonté (boulomai), par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.

Jacques 3.4
Voici, même les navires, qui sont si grands et que poussent des vents impétueux, sont dirigés par un très petit gouvernail, au gré (boulomai) du pilote.

Jacques 4.4
Adultères que vous êtes! ne savez-vous pas que l’amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut (boulomai) être ami du monde se rend ennemi de Dieu.

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