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Nombres 27.4
Segond 1910 + Codes Strongs

Loi sur les héritages

1 07126 (8799) Les filles 01323 de Tselophchad 06765, fils 01121 de Hépher 02660, fils 01121 de Galaad 01568 , fils 01121 de Makir 04353, fils 01121 de Manassé 04519, des familles 04940 de Manassé 04519, fils 01121 de Joseph 03130, et dont les noms 08034 01323 étaient Machla 04244, Noa 05270, Hogla 02295, Milca 04435 et Thirtsa 08656,
2 s’approchèrent et se présentèrent 05975 (8799) devant 06440 Moïse 04872, devant 06440 le sacrificateur 03548 Eléazar  0499, et devant 06440 les princes 05387 et toute l’assemblée 05712, à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150. Elles dirent 0559 (8800) :
3 Notre père 01 est mort 04191 (8804) dans le désert 04057 ; il n’était pas au milieu 08432 de l’assemblée 05712 de ceux qui se révoltèrent 03259 (8737) contre l’Éternel 03068, de l’assemblée 05712 de Koré 07141, mais il est mort 04191 (8804) pour son péché 02399, et il n’avait point de fils 01121.
4 Pourquoi le nom 08034 de notre père 01 serait-il retranché 01639 (8735) du milieu 08432 de sa famille 04940, parce qu’il n’avait point eu de fils 01121 ? Donne 05414 (8798)-nous une possession 0272 parmi 08432 les frères 0251 de notre père 01.
5 Moïse 04872 porta 07126 (8686) la cause 04941 devant 06440 l’Éternel 03068.
6 Et l’Éternel 03068 dit 0559 (8799) 0559 (8800) à Moïse 04872 :
7 Les filles 01323 de Tselophchad 06765 ont raison 01696 (8802) 03651. Tu leur donneras 05414 (8800) 05414 (8799) en héritage 05159 une possession 0272 parmi 08432 les frères 0251 de leur père 01, et c’est à elles que tu feras passer 05674 (8689) l’héritage 05159 de leur père 01.
8 Tu parleras 01696 (8762) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et tu diras 0559 (8800) : Lorsqu’un homme 0376 mourra 04191 (8799) sans laisser de fils 01121, vous ferez passer 05674 (8689) son héritage 05159 à sa fille 01323.
9 S’il n’a point de fille 01323, vous donnerez 05414 (8804) son héritage 05159 à ses frères 0251.
10 S’il n’a point de frères 0251, vous donnerez 05414 (8804) son héritage 05159 aux frères 0251 de son père 01.
11 S’il n’y a point de frères 0251 de son père 01, vous donnerez 05414 (8804) son héritage 05159 au plus proche parent 07607 dans sa famille 07138 04940, et c’est lui qui le possédera 03423 (8804). Ce sera pour les enfants 01121 d’Israël 03478 une loi 02708 et un droit  04941, comme l’Éternel 03068 l’a ordonné 06680 (8765) à Moïse 04872.

Josué désigné comme successeur de Moïse

12 L’Éternel 03068 dit 0559 (8799) à Moïse 04872 : Monte 05927 (8798) sur cette montagne 02022 d’Abarim 05682 , et regarde 07200 (8798) le pays 0776 que je donne 05414 (8804) aux enfants 01121 d’Israël 03478.
13 Tu le regarderas 07200 (8804) ; mais toi aussi, tu seras recueilli 0622 (8738) auprès de ton peuple 05971, comme Aaron 0175, ton frère 0251, a été recueilli 0622 (8738) ;
14 parce que vous avez été rebelles 04784 (8804) à mon ordre 06310, dans le désert 04057 de Tsin 06790, lors de la contestation 04808 de l’assemblée 05712, et que vous ne m’avez point sanctifié 06942 (8687) à leurs yeux 05869 à l’occasion des eaux 04325. Ce sont les eaux 04325 de contestation 04809, à Kadès 06946, dans le désert 04057 de Tsin 06790.
15 Moïse 04872 parla 01696 (8762) à l’Éternel 03068, et dit 0559 (8800) :
16 Que l’Éternel 03068, le Dieu 0430 des esprits 07307 de toute chair 01320, établisse 06485 (8799) sur l’assemblée 05712 un homme 0376
17 qui sorte 03318 (8799) devant 06440 eux et qui entre 0935 (8799) devant 06440 eux, qui les fasse sortir 03318 (8686) et qui les fasse entrer 0935 (8686), afin que l’assemblée 05712 de l’Éternel 03068 ne soit pas comme des brebis 06629 qui n’ont point de berger 07462 (8802).
18 L’Éternel 03068 dit 0559 (8799) à Moïse 04872 : Prends 03947 (8798) Josué 03091, fils 01121 de Nun 05126, homme 0376 en qui réside 05564 (8804) l’esprit 07307 ; et tu poseras ta main 03027 sur lui.
19 Tu le placeras 05975 (8689) devant 06440 le sacrificateur 03548 Eléazar 0499 et devant 06440 toute l’assemblée 05712, et tu lui donneras des ordres 06680 (8765) sous leurs yeux 05869.
20 Tu le rendras participant 05414 (8804) de ta dignité 01935, afin que toute l’assemblée 05712 des enfants 01121 d’Israël 03478 l’écoute 08085 (8799).
21 Il se présentera 05975 (8799) devant 06440 le sacrificateur 03548 Eléazar 0499, qui consultera 07592 (8804) pour lui le jugement 04941 de l’urim 0224 devant 06440 l’Éternel 03068 ; et Josué, tous les enfants 01121 d’Israël 03478 avec lui, et toute l’assemblée 05712 , sortiront 03318 (8799) sur l’ordre 06310 d’Eléazar et entreront 0935 (8799) sur son ordre 06310.
22 Moïse 04872 fit 06213 (8799) ce que l’Éternel 03068 lui avait ordonné 06680 (8765). Il prit 03947 (8799) Josué 03091, et il le plaça 05975 (8686) devant 06440 le sacrificateur 03548 Eléazar 0499 et devant 06440 toute l’assemblée 05712.
23 Il posa 05564 (8799) ses mains 03027 sur lui, et lui donna des ordres 06680 (8762), comme l’Éternel 03068 l’avait dit 01696 (8765) par 03027 Moïse 04872.

Les codes strong

Strong numéro : 8034 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שֵׁם

Un mot primaire [peut-être De 07760 à travers l’idée de positiondéfinie et en évidence
Mot translittéré Entrée du TWOT

shem

2405
Prononciation phonétique Type de mot

(shame)   

Nom masculin
Définition :
  1. nom
    1. nommer
    2. réputation, renommée, gloire
    3. le Nom (comme désignation de Dieu)
    4. souvenir, monument
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le nom, des noms, il donna, qui furent fameux, nommée, appelé, on t’appellera, les mêmes (noms) ; 863
Concordance :

Genèse 2.11
Le nom (shem) du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.13
Le nom (shem) du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays   de Cusch.

Genèse 2.14
Le nom (shem) du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom (shem) que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms (shem) à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.

Genèse 3.20
Adam donna à sa femme le nom (shem) d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna (shem) à cette ville le nom (shem) de son fils Hénoc.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes : le nom (shem) de l’une était Ada, et le nom (shem) de l’autre Tsilla.

Genèse 4.21
Le nom (shem) de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe  et du chalumeau.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom (shem) de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom (shem) d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 5.2
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela   du nom (shem) d’homme, lorsqu ’ils furent créés.

Genèse 5.3
Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom (shem) de Seth.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom (shem) de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux (shem) dans l’antiquité.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux fils : le nom (shem) de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom (shem) de son frère était Jokthan.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom (shem), afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom (shem) de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes : le nom (shem) de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom (shem) de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 12.2
Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai   ton nom (shem) grand, et tu seras une source de bénédiction.

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 13.4
au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 16.1
Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante  Égyptienne, nommée (shem) Agar.

Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras   un fils, à qui tu donneras le nom (shem) d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue   dans ton affliction.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom (shem) de l’Éternel qui lui avait parlé   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 16.15
Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom (shem) d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta.

Genèse 17.5
On ne t’appellera (shem) plus Abram ; mais ton nom (shem) sera Abraham, car je te rends   père d’une multitude de nations.

Genèse 17.15
Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom (shem) de Saraï ; mais son nom (shem) sera Sara.

Genèse 17.19
Dieu dit : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom (shem) d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom (shem) de Tsoar.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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