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Jérémie 8.14
Segond 1910 + Codes Strongs


Inconscience vis-à-vis du péché

1 En ce temps 06256-là, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, on tirera 03318 (8686) de leurs sépulcres 06913 les os 06106 des rois 04428 de Juda 03063, les os 06106 de ses chefs 08269, les os 06106 des sacrificateurs 03548, les os 06106 des prophètes  05030, et les os 06106 des habitants 03427 (8802) de Jérusalem 03389.
2 On les étendra 07849 (8804) devant le soleil 08121, devant la lune 03394, et devant toute l’armée 06635 des cieux 08064, qu’ils ont aimés 0157 (8804), qu’ils ont servis 05647 (8804), qu’ils ont suivis 01980 (8804) 0310, qu’ils ont recherchés 01875 (8804), et devant lesquels ils se sont prosternés 07812 (8694) ; on ne les recueillera 0622 (8735) point, on ne les enterrera 06912 (8735) point, et ils seront comme du fumier 01828 sur 06440 la terre 0127.
3 La mort 04194 sera préférable 0977 (8738) à la vie 02416 Pour tous ceux qui resteront 07611 07604 (8737) de cette race 04940 méchante 07451, 07604 (8737) dans tous les lieux 04725 où je les aurai chassés 05080 (8689), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068 des armées 06635.
4 Dis 0559 (8804)-leur : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Est-ce que l’on tombe 05307 (8799) sans se relever 06965 (8799) ? Ou se détourne 07725 (8799)-t-on sans revenir 07725 (8799) ?
5 Pourquoi donc ce peuple 05971 de Jérusalem 03389 s’abandonne 07725 (8790)-t-il À de perpétuels 05329 (8737) égarements 04878 ? Ils persistent 02388 (8689) dans la tromperie 08649, Ils refusent 03985 (8765) de se convertir 07725 (8800).
6 Je suis attentif 07181 (8689), et j’écoute 08085 (8799) : Ils ne parlent pas comme ils devraient 01696 (8762) ; Aucun 0376 ne se repent 05162 (8737) de 05921 sa méchanceté 07451, Et ne dit 0559 (8800) : Qu’ai-je fait 06213 (8804) ? Tous reprennent 07725 (8804) leur course 04794, Comme un cheval 05483 qui s’élance 07857 (8802) au combat 04421.
7 Même la cigogne 02624 connaît 03045 (8804) dans les cieux 08064 sa saison 04150 ; La tourterelle 08449, l’hirondelle  05693 et la grue 05483 Observent 08104 (8804) le temps 06256 de leur arrivée 0935 (8800) ; Mais mon peuple 05971 ne connaît 03045 (8804) pas la loi 04941 de l’Éternel 03068.
8 Comment pouvez-vous dire 0559 (8799) : Nous sommes sages 02450, La loi 08451 de l’Éternel 03068 est avec nous ? C’est bien 0403 en vain 08267 que s’est mise à l’œuvre 06213 (8804) La plume 05842 mensongère 08267 des scribes 05608 (8802).
9 Les sages 02450 sont confondus 03001 (8689), Ils sont consternés 02865 (8804), ils sont pris 03920 (8735) ; Voici, ils ont méprisé 03988 (8804) la parole 01697 de l’Éternel 03068, Et quelle sagesse 02451 ont-ils ?
10 C’est pourquoi je donnerai 05414 (8799) leurs femmes 0802 à d’autres 0312, Et leurs champs 07704 à ceux qui les déposséderont 03423 (8802). Car depuis le plus petit 06996 jusqu’au plus grand 01419, Tous sont avides 01214 (8802) de gain 01215 ; Depuis le prophète 05030 jusqu’au sacrificateur 03548, Tous usent 06213 (8802) de tromperie 08267.
11 Ils pansent 07495 (8762) à la légère 07043 (8738) la plaie 07667 de la fille 01323 de mon peuple 05971 : Paix 07965 ! paix 07965 ! disent 0559 (8800)-ils. Et il n’y a point de paix 07965.
12 Ils seront confus 03001 (8689), car ils commettent 06213 (8804) des abominations 08441 ; Ils ne rougissent 0954 (8800) 0954 (8799) pas, ils ne connaissent 03045 (8804) pas la honte 03637 (8736) ; C’est pourquoi ils tomberont 05307 (8799) avec ceux qui tombent  05307 (8802), Ils seront renversés 03782 (8735) quand 06256 je les châtierai 06486, Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068.
13 Je veux en finir 0622 (8800) 05486 (8686) avec eux, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068 ; Il n’y aura plus de raisins 06025 à la vigne 01612, Plus de figues 08384 au figuier 08384, Et les feuilles 05929 se flétriront 05034 (8804) ; Ce que je leur avais donné 05414 (8799) leur échappera 05674 (8799). -
14 Pourquoi restons-nous assis 03427 (8802) ? Rassemblez 0622 (8734)-vous, et allons 0935 (8799) dans les villes 05892 fortes 04013, Pour y périr 01826 (8735) ! Car l’Éternel 03068, notre Dieu 0430, nous destine à la mort 01826 (8689), Il nous fait boire 08248 (8686) des eaux 04325 empoisonnées 07219, Parce que nous avons péché 02398 (8804) contre l’Éternel 03068.
15 Nous espérions 06960 (8763) la paix 07965, et il n’arrive rien d’heureux 02896 ; Un temps 06256 de guérison 04832, et voici la terreur 01205 ! -
16 Le hennissement 05170 047 de ses chevaux 05483 se fait entendre 08085 (8738) du côté de Dan 01835, Et au bruit 06963 de leur hennissement 04684 toute la terre 0776 tremble 07493 (8804) ; Ils viennent 0935 (8799), ils dévorent 0398 (8799) le pays 0776 et ce qu’il renferme 04393, La ville 05892 et ceux qui l’habitent 03427 (8802).
17 Car j’envoie 07971 (8764) parmi vous des serpents 05175, des basilics 06848, Contre lesquels il n’y a point d’enchantement 03908 ; Ils vous mordront 05391 (8765), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.

Lamentation sur Jérusalem

18 Je voudrais soulager 04010 ma douleur 03015 ; Mon cœur 03820 souffre 01742 au dedans de moi.
19 Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : L’Éternel 03068 n’est-il plus à Sion 06726 ? N’a-t-elle plus son roi 04428 au milieu d’elle ? -Pourquoi m’ont-ils irrité 03707 (8689) par leurs images taillées 06456, Par des idoles 01892 étrangères 05236 ? -
20 La moisson 07105 est passée 05674 (8804), l’été 07019 est fini 03615 (8804), Et nous ne sommes pas sauvés 03467 (8738) !
21 Je suis brisé par la douleur 07665 (8717) 07667 de la fille 01323 de mon peuple 05971, Je suis dans la tristesse 06937 (8804) , l’épouvante 08047 me saisit 02388 (8689).
22 N’y a-t-il point de baume 06875 en Galaad 01568 ? N’y a-t-il point de médecin 07495 (8802) ? Pourquoi 03588 donc la guérison 0724 de la fille 01323 de mon peuple 05971 ne s’opère 05927 (8804)-t-elle pas ?

Les codes strong

Strong numéro : 5892 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עִיר

(Juges 10.4) Vient De 05782 (lieu gardé par un veilleur) dans le sens le pluslarge, même un campement ou un poste

Mot translittéré Entrée du TWOT

`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar

1587a,1615

Prononciation phonétique Type de mot

(eer) ou (awr) ou (aw-yar’)   

Nom masculin

Définition :
  1. agitation, angoisse
    1. de terreur
  2. ville, cité (un lieu éveillé, gardé)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

ville, cité (de David, ou de Dieu), ennemis, terreur, Hir ; 1089

Concordance :

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et il donna à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de son fils Hénoc.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), Calach,

Genèse 10.12
et Résen entre Ninive et Calach ; c’est la grande ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.5
L’Éternel descendit pour voir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et la tour que bâtissaient  les fils des hommes.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 13.12
Abram habita dans le pays de Canaan ; et Lot habita dans les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar): les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), je pardonnerai à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 18.28
Peut-être des cinquante justes en manquera -t-il cinq : pour cinq, détruiras   -tu toute la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar)? Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante  -cinq justes.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), fais-les sortir de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar). Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.20
Voici, cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme vive !

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) dont tu parles.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Tsoar.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), toute la plaine et tous les habitants des villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) où Lot avait établi sa demeure.

Genèse 23.10
Ephron était assis parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Nachor.

Genèse 24.11
Il fit reposer les chameaux sur leurs genoux hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), près  d’un puits, au temps du soir, au temps où sortent celles qui vont puiser   de l’eau.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source d’eau, et les filles des gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 26.33
Et il l’appela Schiba. C’est pourquoi on a donné à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Beer-Schéba, jusqu’à ce jour.

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu le nom de Béthel ; mais la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) s’appelait   auparavant Luz.

Genèse 33.18
À son retour de Paddan-Aram, Jacob arriva heureusement à la ville  (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Sichem, dans le pays de Canaan, et il campa devant la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 34.20
Hamor et Sichem, son fils, se rendirent à la porte de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et ils parlèrent ainsi aux gens de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 34.24
Tous ceux qui étaient venus à la porte de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) écoutèrent Hamor et Sichem, son fils ; et tous les mâles se firent circoncire, tous ceux qui étaient venus à la porte  de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

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