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Jérémie 39.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Chute de Jérusalem

1 La neuvième 08671 année 08141 de Sédécias 06667, roi 04428 de Juda 03063, le dixième 06224 mois 02320, Nebucadnetsar 05019, roi 04428 de Babylone 0894, vint 0935 (8804) avec toute son armée 02428 devant Jérusalem 03389, et en fit le siège 06696 (8799) ;
2 La onzième 06249 06240 année 08141 de Sédécias 06667, le neuvième 08672 jour 02320 du quatrième 07243 mois 02320 , la brèche 01234 (8717) fut faite à la ville 05892, -
3 tous les chefs 08269 du roi 04428 de Babylone 0894 s’avancèrent 0935 (8799), et occupèrent 03427 (8799) la porte 08179 du milieu 08432 : Nergal-Scharetser 05371, Samgar-Nebu 05562, Sarsekim 08310, chef des eunuques 07249, Nergal-Scharetser 05371, chef des mages 07248, Et tous les autres 07611 chefs 08269 du roi 04428 de Babylone 0894.
4 Dès que Sédécias 06667, roi 04428 de Juda 03063, Et tous les gens 0582 de guerre 04421 les eurent vus 07200 (8804) , ils s’enfuirent 01272 (8799), et sortirent 03318 (8799) de la ville 05892 pendant la nuit 03915 Par le chemin 01870 du jardin 01588 du roi 04428, par la porte 08179 entre les deux murs 02346, et ils prirent 03318 (8799) le chemin 01870 de la plaine 06160.
5 Mais l’armée 02428 des Chaldéens 03778 les poursuivit 07291 (8799) 0310, et atteignit 05381 (8686) Sédécias 06667 dans les plaines 06160 de Jéricho 03405. Ils le prirent 03947 (8799), et le firent monter 05927 (8686) vers Nebucadnetsar 05019, roi 04428 de Babylone 0894, à Ribla 07247, dans le pays 0776 de Hamath 02574 ; et il prononça 01696 (8762) contre lui une sentence 04941.
6 Le roi 04428 de Babylone 0894 fit égorger 07819 (8799) à Ribla 07247 les fils 01121 de Sédécias 06667 en sa présence 05869 ; le roi 04428 de Babylone 0894 fit aussi égorger 07819 (8804) tous les grands 02715 de Juda 03063.
7 Puis il fit crever 05786 (8765) les yeux 05869 à Sédécias 06667, et le fit lier 0631 (8799) avec des chaînes d’airain  05178, pour l’emmener 0935 (8687) à Babylone 0894.
8 Les Chaldéens 03778 brûlèrent 08313 (8804) par le feu 0784 la maison 01004 du roi 04428 et les maisons 01004 du peuple 05971, et ils démolirent 05422 (8804) les murailles 02346 de Jérusalem 03389.
9 Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876, Emmena captifs 01540 (8689) à Babylone 0894 ceux 03499 du peuple 05971 qui étaient demeurés 07604 (8737) dans la ville 05892, ceux qui s’étaient rendus 05307 (8802) 05307 (8804) à lui, et le reste  03499 du peuple 05971 07604 (8737).
10 Mais Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876, laissa 07604 (8689) dans le pays 0776 de Juda 03063 quelques-uns des plus pauvres 01800 du peuple 05971, ceux qui n’avaient rien 03972 ; 03117 et il leur donna 05414 (8799) alors des vignes 03754 et des champs 03010.

Sort de Jérémie et d’Ebed-Mélec

11 Nebucadnetsar 05019, roi 04428 de Babylone 0894, avait donné cet ordre 06680 (8762) 0559 (8800) au sujet de Jérémie 03414 par 03027 Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876 :
12 Prends 03947 (8798)-le, et veille 05869 07760 (8798) sur lui ; ne lui fais 06213 (8799) aucun mal 03972 07451, mais agis 06213 (8798) à son égard comme il te dira 01696 (8762).
13 Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876, 07971 (8799) Nebuschazban 05021, chef des eunuques 07249, Nergal-Scharetser 05371, chef des mages 07248, et tous les chefs 07227 du roi 04428 de Babylone 0894,
14 envoyèrent 07971 (8799) chercher 03947 (8799) Jérémie 03414 dans la cour 02691 de la prison 04307, et ils le remirent 05414 (8799) à Guedalia 01436, fils 01121 d’Achikam 0296, fils 01121 de Schaphan 08227, pour qu’il fût conduit 03318 (8687) dans sa maison 01004. Et il resta 03427 (8799) au milieu 08432 du peuple 05971.
15 La parole 01697 de l’Éternel 03068 fut adressée 0559 (8800) à Jérémie 03414 en ces mots, pendant qu’il était enfermé 06113 (8803) dans la cour 02691 de la prison 04307 :
16 Va 01980 (8800), parle 0559 (8804) à Ebed-Mélec 05663, l’Éthiopien 03569, et dis 0559 (8800)-lui : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635, le Dieu 0430 d’Israël 03478 : Voici, je vais faire venir 0935 (8688) sur cette ville  05892 les choses 01697 que j’ai annoncées pour le mal 07451 et non pour le bien 02896 ; elles arriveront en ce jour 03117 devant 06440 toi.
17 Mais en ce jour 03117 je te délivrerai 05337 (8689), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, et tu ne seras pas livré 05414 (8735) entre les mains 03027 des hommes 0582 que 06440 tu crains 03016 (8801).
18 Je te sauverai 04422 (8763) 04422 (8762), et tu ne tomberas 05307 (8799) pas sous l’épée 02719 ; ta vie 05315 sera ton butin 07998, parce que tu as eu confiance 0982 (8804) en moi, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 1696 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
דָבַר

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

dabar

399

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-bar’)   

Verbe

Définition :
  1. parler, déclarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

parler, dire, répondre, promettre, prendre la parole, ordonner, faire entendre, rapporter, déclarer, faire connaître, prononcer,... ; 1143

Concordance :

Genèse 8.15
Alors Dieu parla (dabar) à Noé, en disant :

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit (dabar), et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit   de Charan.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom de l’Éternel qui lui avait parlé (dabar)   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 17.3
Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla (dabar), en disant   :

Genèse 17.22
Lorsqu’il eut achevé de lui parler (dabar), Dieu s’éleva au-dessus d’Abraham.

Genèse 17.23
Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent, tous les mâles parmi les gens de la maison d’Abraham ; et il les circoncit   ce même jour, selon l’ordre (dabar) que Dieu lui avait donné (dabar)  .

Genèse 18.5
J’irai prendre un morceau de pain, pour fortifier votre cœur ; après quoi, vous continuerez votre route ; car c’est pour cela que vous passez près de votre serviteur. Ils répondirent (dabar) : Fais comme tu l’as dit.

Genèse 18.19
Car je l’ai choisi, afin qu ’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites (dabar).

Genèse 18.27
Abraham reprit, et dit : Voici, j’ai osé parler (dabar)   au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre.

Genèse 18.29
Abraham continua de lui parler (dabar), et dit : Peut-être s’y trouvera -t-il quarante justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, à cause de ces quarante.

Genèse 18.30
Abraham dit : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je parlerai (dabar). Peut-être s’y trouvera -t-il trente justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, si j’y trouve   trente justes.

Genèse 18.31
Abraham dit : Voici, j’ai osé parler (dabar) au Seigneur. Peut-être s’y trouvera  -t-il vingt justes. Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt.

Genèse 18.32
Abraham dit : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je ne parlerai (dabar) plus que  cette fois. Peut-être s’y trouvera -t-il dix justes. Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai   point, à cause de ces dix justes.

Genèse 18.33
L’Éternel s’en alla lorsqu ’il eut achevé de parler (dabar) à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla (dabar) à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville dont tu parles (dabar).

Genèse 20.8
Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta (dabar) toutes ces choses ; et ces gens furent saisis d’une grande frayeur  .

Genèse 21.1
L’Éternel se souvint de ce qu’il avait dit à Sara, et l’Éternel accomplit pour Sara ce qu’il avait promis (dabar).

Genèse 21.2
Sara devint enceinte, et elle enfanta un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé (dabar).

Genèse 23.3
Abraham se leva de devant son mort, et parla (dabar)   ainsi aux fils de Heth :

Genèse 23.8
Et il leur parla (dabar) ainsi : Si vous permettez que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 23.13
Et il parla (dabar) ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort.

Genèse 23.16
Abraham comprit Ephron ; et Abraham pesa à Ephron l’argent qu’il avait dit (dabar), en présence des fils de Heth, quatre cents sicles   d’argent ayant cours chez le marchand.

Genèse 24.7
L’Éternel, le Dieu du ciel, qui m’a fait sortir de la maison de mon père et de ma patrie, qui m’a parlé (dabar) et qui m’a juré, en disant : Je donnerai   ce pays à ta postérité, lui-même enverra son ange devant toi ; et c’est de là que tu prendras   une femme pour mon fils.

Genèse 24.15
Il n’avait pas encore fini de parler (dabar) que sortit, sa cruche sur l’épaule, Rebecca, née de Bethuel, fils de Milca, femme de Nachor , frère d’Abraham.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé (dabar)   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.33
Puis, il lui servit à manger. Mais il dit   : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit (dabar) ce que j’ai à dire. Parle (dabar) ! dit   Laban.

Genèse 24.45
Avant que j’eusse fini de parler (dabar) en mon cœur, voici, Rebecca est sortie  , sa cruche sur l’épaule ; elle est descendue à la source, et a puisé. Je lui ai dit  : Donne-moi à boire, je te prie.

Genèse 24.50
Laban et Bethuel répondirent, et dirent : C’est de l’Éternel que la chose vient ; nous ne pouvons te parler (dabar) ni en mal ni en bien.

Genèse 24.51
Voici Rebecca devant toi ; prends et va, et qu’elle soit la femme du fils de ton seigneur, comme l’Éternel l’a dit (dabar).

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