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Esaïe 59.19
Segond 1910 + Codes Strongs


Crimes et jugement de Juda

1 Non 02005, la main 03027 de l’Éternel 03068 n’est pas trop courte 07114 (8804) pour sauver 03467 (8687), Ni son oreille 0241 trop dure 03513 (8804) pour entendre 08085 (8800).
2 Mais ce sont vos crimes 05771 qui mettent une séparation 0914 (8688) Entre 0996 vous et votre Dieu 0430 ; Ce sont vos péchés 02403 qui vous cachent 05641 (8689) sa face 06440 Et l’empêchent de vous écouter 08085 (8800).
3 Car vos mains 03709 sont souillées 01351 (8738) de sang 01818, Et vos doigts 0676 de crimes 05771 ; Vos lèvres 08193 profèrent 01696 (8765) le mensonge 08267, Votre langue 03956 fait entendre 01897 (8799) l’iniquité 05766.
4 Nul ne se plaint 07121 (8802) avec justice 06664, Nul ne plaide 08199 (8737) avec droiture 0530 ; Ils s’appuient 0982 (8800) sur des choses vaines 08414 et disent 01696 (8763) des faussetés 07723, Ils conçoivent 02029 (8800) le mal 05999 et enfantent  03205 (8687) le crime 0205.
5 Ils couvent 01234 (8765) des œufs 01000 de basilic 06848, Et ils tissent 0707 (8799) des toiles 06980 d’araignée 05908. Celui qui mange 0398 (8802) de leurs œufs 01000 meurt 04191 (8799) ; Et, si l’on en brise 02116 un, il sort 01234 (8735) une vipère 0660.
6 Leurs toiles 06980 ne servent point à faire un vêtement 0899, Et ils ne peuvent se couvrir 03680 (8691) de leur ouvrage 04639 ; Leurs œuvres 04639 sont des œuvres 04639 d’iniquité 0205, Et les actes 06467 de violence 02555 sont dans leurs mains 03709.
7 Leurs pieds 07272 courent 07323 (8799) au mal 07451, Et ils ont hâte 04116 (8762) de répandre 08210 (8800) le sang 01818 innocent 05355 ; Leurs pensées 04284 sont des pensées 04284 d’iniquité 0205, Le ravage 07701 et la ruine 07667 sont sur leur route 04546.
8 Ils ne connaissent 03045 (8804) pas le chemin 01870 de la paix 07965, Et il n’y a point de justice 04941 dans leurs voies 04570 ; Ils prennent des sentiers 05410 détournés 06140 (8765) : Quiconque y marche 01869 (8802) ne connaît 03045 (8804) point la paix 07965. -
9 C’est pourquoi l’arrêt de délivrance 04941 est loin 07368 (8804) de nous, Et le salut 06666 ne nous atteint 05381 (8686) pas ; Nous attendons 06960 (8762) la lumière 0216, et voici les ténèbres 02822, La clarté 05054, et nous marchons 01980 (8762) dans l’obscurité 0653 .
10 Nous tâtonnons 01659 (8762) comme des aveugles 05787 le long d’un mur 07023, Nous tâtonnons 01659 (8762) comme ceux qui n’ont point d’yeux 05869 ; Nous chancelons 03782 (8804) à midi 06672 comme de nuit 05399, Au milieu de l’abondance 0820 nous ressemblons à des morts 04191 (8801).
11 Nous grondons 01993 (8799) tous comme des ours 01677, Nous gémissons 01897 (8799) 01897 (8800) comme des colombes 03123 ; Nous attendons 06960 (8762) la délivrance 04941, Et elle n’est pas là, Le salut 03444, et il est loin 07368 (8804) de nous.
12 Car nos transgressions 06588 sont nombreuses 07231 (8804) devant toi, Et nos péchés 02403 témoignent 06030 (8804) contre nous ; Nos transgressions 06588 sont avec nous, Et nous connaissons 03045 (8804) nos crimes 05771.
13 Nous avons été coupables 06586 (8800) et infidèles 03584 (8763) envers l’Éternel 03068, Nous avons abandonné 05253 (8800) notre 0310 Dieu 0430 ; Nous avons proféré 01696 (8763) la violence 06233 et la révolte 05627, Conçu 02029 (8780) et médité 01897 (8774) dans le cœur 03820 des paroles 01697 de mensonge 08267 ;
14 Et la délivrance 04941 s’est retirée 05253 (8717) 0268, Et le salut 06666 se tient 05975 (8799) éloigné 07350 ; Car la vérité 0571 trébuche 03782 (8804) sur la place 07339 publique, Et la droiture 05229 ne peut 03201 (8799) approcher 0935 (8800).
15 La vérité 0571 a disparu 05737 (8737), Et celui qui s’éloigne 05493 (8804) du mal 07451 est dépouillé 07997 (8711). -L’Éternel 03068 voit 07200 (8799), d’un regard indigné 03415 (8799) 05869, Qu’il n’y a plus de droiture 04941.
16 Il voit 07200 (8799) qu’il n’y a pas un homme 0376, Il s’étonne 08074 (8709) de ce que personne n’intercède 06293 (8688) ; Alors son bras 02220 lui vient en aide 03467 (8686), Et sa justice 06666 lui sert d’appui 05564 (8804).
17 Il se revêt 03847 (8799) de la justice 06666 comme d’une cuirasse 08302, Et il met 03847 (8799) sur sa tête 07218 le casque 03553 du salut 03444 ; Il prend la vengeance 05359 pour vêtement 0899 08516, Et il se couvre 05844 (8799) de la jalousie 07068 comme d’un manteau 04598.
18 Il rendra 07999 (8762) à chacun selon 05921 ses œuvres 01578, La fureur 02534 à ses adversaires 06862, La pareille  01576 à ses ennemis 0341 (8802) ; Il rendra 07999 (8762) la pareille 01576 aux îles 0339.
19 On craindra 03372 (8799) le nom 08034 de l’Éternel 03068 depuis l’occident 04628, Et sa gloire 03519 depuis le soleil  08121 levant 04217 ; Quand l’ennemi 06862 viendra 0935 (8799) comme un fleuve 05104, L’esprit 07307 de l’Éternel 03068 le mettra en fuite  05127 (8790).
20 Un rédempteur 01350 (8802) viendra 0935 (8804) pour Sion 06726, Pour ceux de Jacob 03290 qui se convertiront 07725 (8802) de leurs péchés 06588, Dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.
21 Voici mon alliance 01285 avec eux, dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Mon esprit 07307, qui repose sur toi, Et mes paroles 01697 , que j’ai mises 07760 (8804) dans ta bouche 06310, Ne se retireront 04185 (8799) point de ta bouche 06310, ni de la bouche 06310 de tes enfants 02233, Ni de la bouche 06310 des enfants 02233 de tes enfants 02233, Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068, dès maintenant et à 05704 jamais 05769.

Les codes strong

Strong numéro : 8034 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שֵׁם

Un mot primaire [peut-être De 07760 à travers l’idée de positiondéfinie et en évidence

Mot translittéré Entrée du TWOT

shem

2405

Prononciation phonétique Type de mot

(shame)   

Nom masculin

Définition :
  1. nom
    1. nommer
    2. réputation, renommée, gloire
    3. le Nom (comme désignation de Dieu)
    4. souvenir, monument
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le nom, des noms, il donna, qui furent fameux, nommée, appelé, on t’appellera, les mêmes (noms) ; 863

Concordance :

Genèse 2.11
Le nom (shem) du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.13
Le nom (shem) du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays   de Cusch.

Genèse 2.14
Le nom (shem) du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom (shem) que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms (shem) à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.

Genèse 3.20
Adam donna à sa femme le nom (shem) d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna (shem) à cette ville le nom (shem) de son fils Hénoc.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes : le nom (shem) de l’une était Ada, et le nom (shem) de l’autre Tsilla.

Genèse 4.21
Le nom (shem) de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe  et du chalumeau.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom (shem) de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom (shem) d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 5.2
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela   du nom (shem) d’homme, lorsqu ’ils furent créés.

Genèse 5.3
Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom (shem) de Seth.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom (shem) de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux (shem) dans l’antiquité.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux fils : le nom (shem) de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom (shem) de son frère était Jokthan.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom (shem), afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom (shem) de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes : le nom (shem) de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom (shem) de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 12.2
Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai   ton nom (shem) grand, et tu seras une source de bénédiction.

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 13.4
au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 16.1
Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante  Égyptienne, nommée (shem) Agar.

Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras   un fils, à qui tu donneras le nom (shem) d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue   dans ton affliction.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom (shem) de l’Éternel qui lui avait parlé   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 16.15
Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom (shem) d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta.

Genèse 17.5
On ne t’appellera (shem) plus Abram ; mais ton nom (shem) sera Abraham, car je te rends   père d’une multitude de nations.

Genèse 17.15
Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom (shem) de Saraï ; mais son nom (shem) sera Sara.

Genèse 17.19
Dieu dit : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom (shem) d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom (shem) de Tsoar.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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