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Esaïe 57.8
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Le juste 06662 périt 06 (8804), et nul 0376 n’y prend garde 07760 (8802) 03820 ; Les gens 0582 de bien 02617 sont enlevés 0622 (8737), et nul ne fait attention 0995 (8688) Que c’est par suite 06440 de la malice 07451 que le juste 06662 est enlevé 0622 (8738).
2 Il entrera 0935 (8799) dans la paix 07965, Il reposera 05117 (8799) sur sa couche 04904, Celui qui aura suivi 01980 (8802) le droit 05228 chemin.
3 Mais vous, approchez 07126 (8798) ici, fils 01121 de l’enchanteresse 06049 (8781), Race 02233 de l’adultère 05003 (8764) et de la prostituée 02181 (8799) !
4 De qui vous moquez 06026 (8691)-vous ? Contre qui ouvrez-vous une large 07337 (8686) bouche 06310 Et tirez 0748 (8686) -vous la langue 03956 ? N’êtes-vous pas des enfants 03206 de péché 06588, Une race 02233 de mensonge 08267,
5 S’échauffant 02552 (8737) près des térébinthes 0410, Sous tout arbre 06086 vert 07488, Egorgeant 07819 (8802) les enfants 03206 dans les vallées 05158, Sous des fentes 05585 de rochers 05553 ?
6 C’est dans les pierres polies 02511 des torrents 05158 qu’est ton partage 02506, Voilà, voilà ton lot 01486 ; C’est à Elles que tu verses 08210 (8804) des libations 05262, Que tu fais 05927 (8689) des offrandes 04503 : Puis-je être insensible 05162 (8735) à cela ?
7 C’est sur une montagne 02022 haute 01364 et élevée 05375 (8737) que tu dresses 07760 (8804) ta couche 04904 ; C’est aussi là que tu montes 05927 (8804) pour offrir 02076 (8800) des sacrifices 02077.
8 Tu mets 07760 (8804) ton souvenir 02146 derrière 0310 la porte 01817 et les poteaux 04201 ; Car, loin de moi, tu lèves  05927 (8799) la couverture 01540 (8765) et tu montes, Tu élargis 07337 (8689) ta couche 04904, Et tu traites 03772 (8799) alliance avec eux, Tu aimes 0157 (8804) leur commerce 04904, tu choisis 02372 (8804) une place 03027.
9 Tu vas 07788 (8799) auprès du roi 04428 avec de l’huile 08081, Tu multiplies 07235 (8686) tes aromates 07547, Tu envoies 07971 (8762) au loin 07350 tes messagers 06735, Tu t’abaisses 08213 (8686) jusqu’au séjour des morts 07585.
10 À force 07230 de marcher 01870 tu te fatigues 03021 (8804), Et tu ne dis 0559 (8804) pas : J’y renonce 02976 (8737) ! Tu trouves 04672 (8804) encore de la vigueur 02416 dans ta main 03027 : Aussi n’es-tu pas dans l’abattement 02470 (8804).
11 Et qui redoutais 01672 (8804)-tu, qui craignais 03372 (8799)-tu, pour être infidèle 03576 (8762), Pour ne pas te souvenir 02142 (8804), te soucier 07760 (8804) 03820 de moi ? Est-ce que je ne garde pas le silence 02814 (8688), et depuis longtemps 05769 ? C’est pourquoi tu ne me crains 03372 (8799) pas.
12 Je vais publier 05046 (8686) ta droiture 06666, Et tes œuvres 04639 ne te profiteront 03276 (8686) pas.
13 Quand tu crieras 02199 (8800), la foule 06899 de tes idoles te délivrera 05337 (8686)-t-elle ? Le vent 07307 les emportera  05375 (8799) toutes, un souffle 01892 les enlèvera 03947 (8799). Mais celui qui se confie 02620 (8802) en moi héritera 05157 (8799) le pays 0776, Et possédera 03423 (8799) ma montagne 02022 sainte 06944.

Promesses de paix et de guérison

14 On dira 0559 (8804) : Frayez 05549 (8798), frayez 05549 (8798), préparez 06437 (8761) le chemin  01870, Enlevez 07311 (8685) tout obstacle 04383 du chemin 01870 de mon peuple 05971 !
15 Car ainsi parle 0559 (8804) le Très-Haut 07311 (8802) 05375 (8737), Dont la demeure 07931 (8802) est éternelle 05703 et dont le nom 08034 est saint 06918 : J’habite 07931 (8799) dans les lieux élevés 04791 et dans la sainteté 06918 ; Mais je suis avec l’homme contrit 01793 et humilié 08217 07307, Afin de ranimer 02421 (8687) les esprits 07307 humiliés 08217, Afin de ranimer 02421 (8687) les cœurs 03820 contrits 01792 (8737).
16 Je ne veux pas contester 07378 (8799) à toujours 05769, Ni garder une éternelle 05331 colère 07107 (8799), Quand devant 06440 moi tombent en défaillance 05848 (8799) les esprits 07307, Les âmes 05397 que j’ai faites 06213 (8804).
17 À cause de son avidité 01215 coupable 05771, je me suis irrité 07107 (8804) et je l’ai frappé 05221 (8686), Je me suis caché  05641 (8687) dans mon indignation 07107 (8799) ; Et le rebelle 07726 a suivi 03212 (8799) le chemin 01870 de son cœur 03820.
18 J’ai vu 07200 (8804) ses voies 01870, Et je le guérirai 07495 (8799) ; Je lui servirai de guide 05148 (8686), Et je le consolerai 07999 (8762) 05150, lui et ceux qui pleurent 057 avec lui.
19 Je mettrai 01254 (8802) la louange 05108 sur les lèvres 08193. Paix 07965, paix 07965 à celui qui est loin 07350 et à celui qui est près 07138 ! dit 0559 (8804) l’Éternel 03068. Je les guérirai 07495 (8804).
20 Mais les méchants 07563 sont comme la mer 03220 agitée 01644 (8737), Qui ne peut 03201 (8799) se calmer 08252 (8687), Et dont les eaux 04325 soulèvent 01644 (8799) la vase 07516 et le limon 02916.
21 Il n’y a point de paix 07965 pour les méchants 07563, dit 0559 (8804) mon Dieu 0430.

Les codes strong

Strong numéro : 1540 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
גָּלָה

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

galah

350

Prononciation phonétique Type de mot

(gaw-law’)   

Verbe

Définition :
  1. découvrir, enlever
    1. quitter
      1a1) aller en exil
    2. se découvrir soi-même
      1b1) se révéler lui-même (de Dieu)
      1b2) être découvert, être révélé
    3. découvrir (nudité)
      1c1) révéler, montrer
    4. transporter en exil
    5. être emmené en exil
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

découvrir, révéler, ouvrir (les yeux), soulever, montrer, chasser, avertir, dévoiler, captivité, captif, exiler, transporter,... ; 188

Concordance :

Genèse 9.21
Il but du vin, s’enivra, et se découvrit (galah) au milieu   de sa tente.

Genèse 35.7
Il bâtit là un autel, et il appela ce lieu El-Béthel ; car c’est là que Dieu s’était révélé (galah) à lui lorsqu’il fuyait son frère.

Exode 20.26
Tu ne monteras point à mon autel par des degrés, afin que ta nudité ne soit pas découverte (galah)  .

Lévitique 18.6
Nul de vous ne s’approchera de sa parente, pour découvrir (galah) sa nudité . Je suis l’Éternel.

Lévitique 18.7
Tu ne découvriras (galah) point la nudité de ton père, ni la nudité de ta mère. C’est ta mère  : tu ne découvriras (galah) point sa nudité.

Lévitique 18.8
Tu ne découvriras (galah) point la nudité de la femme de ton père. C’est la nudité de ton père .

Lévitique 18.9
Tu ne découvriras (galah) point la nudité de ta sœur, fille de ton père ou fille de ta mère, née dans la maison ou née hors de la maison.

Lévitique 18.10
Tu ne découvriras (galah) point la nudité de la fille de ton fils ou de la fille   de ta fille. Car c’est ta nudité.

Lévitique 18.11
Tu ne découvriras (galah) point la nudité de la fille de la femme de ton père, née de ton père. C’est ta sœur.

Lévitique 18.12
Tu ne découvriras (galah) point la nudité de la sœur de ton père. C’est la proche parente de ton père.

Lévitique 18.13
Tu ne découvriras (galah) point la nudité de la sœur de ta mère. Car c’est la proche parente de ta mère.

Lévitique 18.14
Tu ne découvriras (galah) point la nudité du frère de ton père. Tu ne t’approcheras   point de sa femme. C’est ta tante.

Lévitique 18.15
Tu ne découvriras (galah) point la nudité de ta belle-fille. C’est la femme de ton fils : tu ne découvriras (galah) point sa nudité.

Lévitique 18.16
Tu ne découvriras (galah) point la nudité de la femme de ton frère. C’est la nudité de ton frère.

Lévitique 18.17
Tu ne découvriras (galah) point la nudité d’une femme et de sa fille. Tu ne prendras   point la fille de son fils, ni la fille de sa fille, pour découvrir (galah) leur nudité. Ce sont tes proches parentes : c’est un crime.

Lévitique 18.18
Tu ne prendras point la sœur de ta femme, pour exciter une rivalité, en découvrant  (galah) sa nudité à côté de ta femme pendant sa vie.

Lévitique 18.19
Tu ne t’approcheras point d’une femme pendant son impureté menstruelle, pour découvrir (galah)   sa nudité.

Lévitique 20.11
Si un homme couche avec la femme de son père, et découvre (galah) ainsi la nudité de son père, cet homme et cette femme seront punis de mort : leur sang retombera sur eux.

Lévitique 20.17
Si un homme prend sa sœur, fille de son père ou fille   de sa mère, s’il voit sa nudité et qu’elle voie la sienne, c’est une infamie ; ils seront retranchés sous les yeux des enfants de leur peuple : il a découvert (galah) la nudité de sa sœur, il portera la peine de son péché.

Lévitique 20.18
Si un homme couche avec une femme qui a son indisposition, et découvre (galah) sa nudité, s’il découvre son flux, et qu’elle découvre (galah) le flux de son sang, ils seront tous deux retranchés du milieu de leur peuple.

Lévitique 20.19
Tu ne découvriras (galah) point la nudité de la sœur de ta mère, ni de la sœur de ton père , car c’est découvrir sa proche parente : ils porteront la peine de leur péché.

Lévitique 20.20
Si un homme couche avec sa tante, il a découvert (galah) la nudité de son oncle ; ils porteront la peine de leur péché, ils mourront sans enfant.

Lévitique 20.21
Si un homme prend la femme de son frère, c’est une impureté ; il a découvert (galah)   la nudité de son frère : ils seront sans enfant.

Nombres 22.31
L’Éternel ouvrit (galah) les yeux de Balaam, et Balaam vit l’ange   de l’Éternel qui se tenait sur le chemin, son épée nue dans la main ; et il s’inclina, et se prosterna sur son visage.

Nombres 24.4
Parole de celui qui entend les paroles de Dieu, De celui qui voit   la vision du Tout-Puissant, De celui qui se prosterne et dont les yeux s’ouvrent (galah).

Nombres 24.16
Parole de celui qui entend les paroles de Dieu, De celui qui connaît   les desseins du Très-Haut, De celui qui voit la vision du Tout-Puissant, De celui qui se prosterne   et dont les yeux s’ouvrent (galah).

Deutéronome 22.30
Nul ne prendra la femme de son père, et ne soulèvera (galah) la couverture de son père.

Deutéronome 27.20
Maudit soit celui qui couche avec la femme de son père, car il soulève (galah)   la couverture de son père ! -Et tout le peuple dira : Amen !

Deutéronome 29.29
Les choses cachées sont à l’Éternel, notre Dieu ; les choses révélées (galah) sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.

Juges 18.30
Ils dressèrent pour eux l’image taillée ; et Jonathan, fils de Guerschom, fils de Manassé, lui et ses fils, furent prêtres pour la tribu des Danites, jusqu’à l’époque de la captivité (galah) du pays.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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