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Esaïe 57.7
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Le juste 06662 périt 06 (8804), et nul 0376 n’y prend garde 07760 (8802) 03820 ; Les gens 0582 de bien 02617 sont enlevés 0622 (8737), et nul ne fait attention 0995 (8688) Que c’est par suite 06440 de la malice 07451 que le juste 06662 est enlevé 0622 (8738).
2 Il entrera 0935 (8799) dans la paix 07965, Il reposera 05117 (8799) sur sa couche 04904, Celui qui aura suivi 01980 (8802) le droit 05228 chemin.
3 Mais vous, approchez 07126 (8798) ici, fils 01121 de l’enchanteresse 06049 (8781), Race 02233 de l’adultère 05003 (8764) et de la prostituée 02181 (8799) !
4 De qui vous moquez 06026 (8691)-vous ? Contre qui ouvrez-vous une large 07337 (8686) bouche 06310 Et tirez 0748 (8686) -vous la langue 03956 ? N’êtes-vous pas des enfants 03206 de péché 06588, Une race 02233 de mensonge 08267,
5 S’échauffant 02552 (8737) près des térébinthes 0410, Sous tout arbre 06086 vert 07488, Egorgeant 07819 (8802) les enfants 03206 dans les vallées 05158, Sous des fentes 05585 de rochers 05553 ?
6 C’est dans les pierres polies 02511 des torrents 05158 qu’est ton partage 02506, Voilà, voilà ton lot 01486 ; C’est à Elles que tu verses 08210 (8804) des libations 05262, Que tu fais 05927 (8689) des offrandes 04503 : Puis-je être insensible 05162 (8735) à cela ?
7 C’est sur une montagne 02022 haute 01364 et élevée 05375 (8737) que tu dresses 07760 (8804) ta couche 04904 ; C’est aussi là que tu montes 05927 (8804) pour offrir 02076 (8800) des sacrifices 02077.
8 Tu mets 07760 (8804) ton souvenir 02146 derrière 0310 la porte 01817 et les poteaux 04201 ; Car, loin de moi, tu lèves  05927 (8799) la couverture 01540 (8765) et tu montes, Tu élargis 07337 (8689) ta couche 04904, Et tu traites 03772 (8799) alliance avec eux, Tu aimes 0157 (8804) leur commerce 04904, tu choisis 02372 (8804) une place 03027.
9 Tu vas 07788 (8799) auprès du roi 04428 avec de l’huile 08081, Tu multiplies 07235 (8686) tes aromates 07547, Tu envoies 07971 (8762) au loin 07350 tes messagers 06735, Tu t’abaisses 08213 (8686) jusqu’au séjour des morts 07585.
10 À force 07230 de marcher 01870 tu te fatigues 03021 (8804), Et tu ne dis 0559 (8804) pas : J’y renonce 02976 (8737) ! Tu trouves 04672 (8804) encore de la vigueur 02416 dans ta main 03027 : Aussi n’es-tu pas dans l’abattement 02470 (8804).
11 Et qui redoutais 01672 (8804)-tu, qui craignais 03372 (8799)-tu, pour être infidèle 03576 (8762), Pour ne pas te souvenir 02142 (8804), te soucier 07760 (8804) 03820 de moi ? Est-ce que je ne garde pas le silence 02814 (8688), et depuis longtemps 05769 ? C’est pourquoi tu ne me crains 03372 (8799) pas.
12 Je vais publier 05046 (8686) ta droiture 06666, Et tes œuvres 04639 ne te profiteront 03276 (8686) pas.
13 Quand tu crieras 02199 (8800), la foule 06899 de tes idoles te délivrera 05337 (8686)-t-elle ? Le vent 07307 les emportera  05375 (8799) toutes, un souffle 01892 les enlèvera 03947 (8799). Mais celui qui se confie 02620 (8802) en moi héritera 05157 (8799) le pays 0776, Et possédera 03423 (8799) ma montagne 02022 sainte 06944.

Promesses de paix et de guérison

14 On dira 0559 (8804) : Frayez 05549 (8798), frayez 05549 (8798), préparez 06437 (8761) le chemin  01870, Enlevez 07311 (8685) tout obstacle 04383 du chemin 01870 de mon peuple 05971 !
15 Car ainsi parle 0559 (8804) le Très-Haut 07311 (8802) 05375 (8737), Dont la demeure 07931 (8802) est éternelle 05703 et dont le nom 08034 est saint 06918 : J’habite 07931 (8799) dans les lieux élevés 04791 et dans la sainteté 06918 ; Mais je suis avec l’homme contrit 01793 et humilié 08217 07307, Afin de ranimer 02421 (8687) les esprits 07307 humiliés 08217, Afin de ranimer 02421 (8687) les cœurs 03820 contrits 01792 (8737).
16 Je ne veux pas contester 07378 (8799) à toujours 05769, Ni garder une éternelle 05331 colère 07107 (8799), Quand devant 06440 moi tombent en défaillance 05848 (8799) les esprits 07307, Les âmes 05397 que j’ai faites 06213 (8804).
17 À cause de son avidité 01215 coupable 05771, je me suis irrité 07107 (8804) et je l’ai frappé 05221 (8686), Je me suis caché  05641 (8687) dans mon indignation 07107 (8799) ; Et le rebelle 07726 a suivi 03212 (8799) le chemin 01870 de son cœur 03820.
18 J’ai vu 07200 (8804) ses voies 01870, Et je le guérirai 07495 (8799) ; Je lui servirai de guide 05148 (8686), Et je le consolerai 07999 (8762) 05150, lui et ceux qui pleurent 057 avec lui.
19 Je mettrai 01254 (8802) la louange 05108 sur les lèvres 08193. Paix 07965, paix 07965 à celui qui est loin 07350 et à celui qui est près 07138 ! dit 0559 (8804) l’Éternel 03068. Je les guérirai 07495 (8804).
20 Mais les méchants 07563 sont comme la mer 03220 agitée 01644 (8737), Qui ne peut 03201 (8799) se calmer 08252 (8687), Et dont les eaux 04325 soulèvent 01644 (8799) la vase 07516 et le limon 02916.
21 Il n’y a point de paix 07965 pour les méchants 07563, dit 0559 (8804) mon Dieu 0430.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
זֶבַח

Vient de 02076

Mot translittéré Entrée du TWOT

zebach

525a

Prononciation phonétique Type de mot

(zeh’-bakh)   

Nom masculin

Définition :
  1. sacrifice
    1. sacrifices de justice
    2. sacrifices de lutte
    3. sacrifices aux choses mortes
    4. sacrifice de l’alliance
    5. la pâque
    6. sacrifice annuel
    7. offrande de remerciement
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

sacrifice(s) 150, victimes sacrifiées, victime, sacrifier, immoler, viandes ; 162

Concordance :

Genèse 31.54
Jacob offrit un sacrifice (zebach) sur la montagne, et il invita ses frères  à manger ; ils mangèrent donc, et passèrent la nuit sur la montagne .

Genèse 46.1
Israël partit, avec tout ce qui lui appartenait. Il arriva à Beer-Schéba, et il offrit  des sacrifices (zebach) au Dieu de son père Isaac.

Exode 10.25
Moïse répondit : Tu mettras toi-même entre nos mains de quoi faire les sacrifices  (zebach) et les holocaustes que nous offrirons à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 12.27
vous répondrez : C’est le sacrifice (zebach) de Pâque en l’honneur de l’Éternel, qui a passé par-dessus   les maisons des enfants d’Israël en Égypte, lorsqu’il frappa l’Égypte et qu’il sauva   nos maisons. Le peuple s’inclina et se prosterna.

Exode 18.12
Jéthro, beau-père de Moïse, offrit à Dieu un holocauste   et des sacrifices (zebach). Aaron et tous les anciens d’Israël vinrent participer au repas  avec le beau-père de Moïse, en présence de Dieu.

Exode 23.18
Tu n’offriras point avec du pain levé le sang de la victime sacrifiée (zebach) en mon honneur; et sa   graisse ne sera point gardée pendant la nuit jusqu’au matin.

Exode 24.5
Il envoya des jeunes hommes, enfants d’Israël, pour offrir à l’Éternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices (zebach) d’actions de grâces.

Exode 29.28
Elles appartiendront à Aaron et à ses fils, par une loi perpétuelle qu’observeront les enfants d’Israël, car c’est une offrande par élévation ; et, dans les sacrifices (zebach) d’actions de grâces des enfants d’Israël, l’offrande par élévation sera pour l’Éternel.

Exode 34.15
Garde-toi de faire alliance avec les habitants du pays, de peur que, se prostituant  à leurs dieux et leur offrant des sacrifices, ils ne t’invitent, et que tu ne manges de leurs victimes (zebach);

Exode 34.25
Tu n’offriras point avec du pain levé le sang de la victime immolée (zebach) en mon honneur; et le sacrifice (zebach)   de la fête de Pâque ne sera point gardé pendant la nuit jusqu’au matin.

Lévitique 3.1
Lorsque quelqu’un offrira (zebach) à l’Éternel un sacrifice d’actions de grâces : S’il offre du gros bétail, mâle ou femelle, il l’offrira sans défaut, devant l’Éternel.

Lévitique 3.3
De ce sacrifice d’actions de grâces, il offrira en sacrifice (zebach) consumé par le feu devant l’Éternel : la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachée ;

Lévitique 3.6
S’il offre du menu bétail, mâle ou femelle, en sacrifice (zebach) d’actions de grâces à l’Éternel  , il l’offrira sans défaut.

Lévitique 3.9
De ce sacrifice (zebach) d’actions de grâces, il offrira en sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel : la graisse, la queue entière, qu’il séparera près de l’échine, la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachée,

Lévitique 4.10
Le sacrificateur enlèvera ces parties comme on les enlève du taureau dans le sacrifice (zebach) d’actions de grâces  , et il les brûlera sur l’autel des holocaustes.

Lévitique 4.26
Il brûlera toute la graisse sur l’autel, comme la graisse du sacrifice (zebach) d’actions de grâces. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour ce chef l’expiation de son péché, et il lui sera pardonné.

Lévitique 4.31
Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse du sacrifice (zebach) d’actions de grâces, et il la brûlera sur l’autel, et elle sera d’une agréable odeur à l’Éternel. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation, et il lui sera pardonné.

Lévitique 4.35
Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse de l’agneau dans le sacrifice (zebach) d’actions de grâces, et il la brûlera sur l’autel, comme un sacrifice consumé par le feu   devant l’Éternel. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché qu’il a commis, et il lui sera pardonné.

Lévitique 7.11
Voici la loi du sacrifice (zebach) d’actions de grâces, qu’on offrira à l’Éternel.

Lévitique 7.12
Si quelqu’un l’offre par reconnaissance, il offrira, avec le sacrifice (zebach) d’actions de grâces, des gâteaux sans levain pétris à l’huile, des galettes sans levain arrosées  d’huile, et des gâteaux de fleur de farine frite et pétris à l’huile .

Lévitique 7.13
À ces gâteaux il ajoutera du pain levé pour son offrande, avec son sacrifice (zebach)   de reconnaissance et d’actions de grâces.

Lévitique 7.15
La chair du sacrifice (zebach) de reconnaissance et d’actions de grâces sera mangée le jour  où il est offert ; on n’en laissera rien jusqu’au matin.

Lévitique 7.16
Si quelqu’un offre un sacrifice (zebach) pour l’accomplissement d’un vœu ou comme offrande volontaire, la victime (zebach) sera mangée le jour où il l’offrira, et ce qui en restera sera mangé le lendemain.

Lévitique 7.17
Ce qui restera de la chair de la victime (zebach) sera brûlé au feu le troisième jour.

Lévitique 7.18
Dans le cas où l’on mangerait de la chair de son sacrifice (zebach) d’actions de grâces   le troisième jour, le sacrifice ne sera point agréé ; il n’en sera pas tenu compte à celui qui l’a offert   ; ce sera une chose infecte, et quiconque en mangera restera chargé de sa faute.

Lévitique 7.20
Tout homme pur peut manger de la chair ; mais celui qui, se trouvant en état d’impureté, mangera de la chair du sacrifice (zebach) d’actions de grâces qui appartient à l’Éternel, celui -là sera retranché de son peuple.

Lévitique 7.21
Et celui qui touchera quelque chose d’impur, une souillure humaine, un animal   impur, ou quoi que ce soit d’impur, et qui mangera de la chair du sacrifice (zebach) d’actions de grâces  qui appartient à l’Éternel, celui -là sera retranché de son peuple.

Lévitique 7.29
Parle aux enfants d’Israël, et dis : Celui qui offrira   à l’Éternel son sacrifice (zebach) d’actions de grâces apportera son offrande à l’Éternel, prise sur son sacrifice (zebach) d’actions de grâces.

Lévitique 7.32
Dans vos sacrifices (zebach) d’actions de grâces, vous donnerez au sacrificateur l’épaule droite, en la présentant par élévation.

Lévitique 7.34
Car je prends sur les sacrifices (zebach) d’actions de grâces offerts par les enfants d’Israël la poitrine qu’on agitera de côté et d’autre et l’épaule qu’on présentera par élévation, et je les donne au sacrificateur   Aaron et à ses fils, par une loi perpétuelle qu’observeront les enfants d’Israël.

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