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Esaïe 2.3
Segond 1910 + Codes Strongs


Gloire future de Jérusalem

1 Prophétie 01697 d’Ésaïe 03470, fils 01121 d’Amots 0531, 02372 (8804) sur Juda 03063 et Jérusalem 03389 .
2 Il arrivera, dans la suite 0319 des temps 03117, Que la montagne 02022 de la maison 01004 de l’Éternel 03068 Sera fondée 03559 (8737) sur le sommet 07218 des montagnes 02022, Qu’elle s’élèvera 05375 (8737) par-dessus les collines 01389, Et que toutes les nations 01471 y afflueront 05102 (8804).
3 Des peuples 05971 s’y rendront 01980 (8804) en foule 07227, et diront 0559 (8804) : Venez 03212 (8798), et montons 05927 (8799) à la montagne 02022 de l’Éternel 03068, À la maison 01004 du Dieu 0430 de Jacob 03290, Afin qu’il nous enseigne 03384 (8686) ses voies 01870, Et que nous marchions 03212 (8799) dans ses sentiers 0734. Car de Sion 06726 sortira 03318 (8799) la loi 08451, Et de Jérusalem 03389 la parole 01697 de l’Éternel 03068.
4 Il sera le juge 08199 (8804) des nations 01471, L’arbitre 03198 (8689) d’un grand nombre 07227 de peuples 05971. De leurs glaives 02719 ils forgeront 03807 (8765) des hoyaux 0855, Et de leurs lances 02595 des serpes 04211 : Une nation 01471 ne tirera 05375 (8799) plus l’épée 02719 contre une autre 01471, Et l’on n’apprendra 03925 (8799) plus la guerre 04421.
5 Maison 01004 de Jacob 03290, Venez 03212 (8798), Et marchons 03212 (8799) à la lumière 0216 de l’Éternel 03068 !

Jugement des idolâtres et des orgueilleux

6 Car tu as abandonné 05203 (8804) ton peuple 05971, la maison 01004 de Jacob 03290, Parce qu’ils sont pleins 04390 (8804) de l’Orient 06924, Et adonnés à la magie 06049 (8781) comme les Philistins 06430, Et parce qu’ils s’allient 05606 (8686) aux fils 03206 des étrangers 05237.
7 Le pays 0776 est rempli 04390 (8735) d’argent 03701 et d’or 02091, Et il y a des trésors 0214 sans fin 07097 ; le pays 0776 est rempli 04390 (8735) de chevaux 05483, Et il y a des chars 04818 sans nombre 07097.
8 Le pays 0776 est rempli 04390 (8735) d’idoles 0457 ; Ils se prosternent 07812 (8691) devant l’ouvrage 04639 de leurs mains 03027, Devant ce que leurs doigts 0676 ont fabriqué 06213 (8804).
9 Les petits 0120 seront abattus 07817 (8735), et les grands 0376 seront abaissés 08213 (8799) : Tu ne leur pardonneras 05375 (8799) point.
10 Entre 0935 (8798) dans les rochers 06697, Et cache 02934 (8734)-toi dans la poussière 06083, Pour 06440 éviter la terreur 06343 de l’Éternel 03068 Et l’éclat 01926 de sa majesté 01347.
11 L’homme 0120 au regard 05869 hautain 01365 sera abaissé 08213 (8804), Et l’orgueilleux 07312 0582 sera humilié  07817 (8804) : L’Éternel 03068 seul sera élevé 07682 (8738) ce jour 03117-là.
12 Car il y a un jour 03117 pour l’Éternel 03068 des armées 06635 Contre tout homme orgueilleux 01343 et hautain 07311 (8802), Contre quiconque s’élève 05375 (8737), afin qu’il soit abaissé 08213 (8804) ;
13 Contre tous les cèdres 0730 du Liban 03844, hauts 07311 (8802) et élevés 05375 (8737), Et contre tous les chênes 0437 de Basan 01316 ;
14 Contre toutes les hautes 07311 (8802)  montagnes 02022, Et contre toutes les collines 01389 élevées 05375 (8737) ;
15 Contre toutes les hautes 01364 tours 04026, Et contre toutes les murailles 02346 fortifiées 01219 (8803) ;
16 Contre tous les navires 0591 de Tarsis 08659, Et contre tout ce qui plaît 02532 à la vue 07914.
17 L’homme 0120 orgueilleux 01365 sera humilié 07817 (8804), Et le hautain 07312 0582 sera abaissé 08213 (8804) : L’Éternel 03068 seul sera élevé 07682 (8738) ce jour 03117-là.
18 Toutes les idoles 0457 disparaîtront 03632 02498 (8799).
19 On entrera 0935 (8804) dans les cavernes 04631 des rochers 06697 Et dans les profondeurs 04247 de la poussière 06083, 06440 Pour éviter la terreur 06343 de l’Éternel 03068 et l’éclat 01926 de sa majesté 01347, Quand il se lèvera 06965 (8800) pour effrayer 06206 (8800) la terre 0776.
20 En ce jour 03117, les hommes 0120 jetteront 07993 (8686) leurs idoles 0457 d’argent 03701 et leurs idoles 0457 d’or 02091, Qu’ils s’étaient faites 06213 (8804) pour les adorer 07812 (8692), Aux rats 02661 06512 et aux chauves-souris 05847 ;
21 Et ils entreront 0935 (8800) dans les fentes 05366 des rochers 06697 Et dans les creux 05585 des pierres 05553, Pour 06440 éviter la terreur 06343 de l’Éternel 03068 et l’éclat 01926 de sa majesté 01347, Quand il se lèvera 06965 (8800) pour effrayer 06206 (8800) la terre 0776.
22 Cessez 02308 (8798) de vous confier en l’homme 0120, Dans les narines 0639 duquel il n’y a qu’un souffle 05397 : Car de quelle valeur  02803 (8737) est-il ?

Les codes strong

Strong numéro : 3318 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָצָא

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yatsa’

893

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-tsaw’)   

Verbe

Définition :
  1. sortir, aller dehors, partir, s’éloigner
    1. (Qal)
      1a1) sortir, s’en aller, quitter
      1a2) partir (vers un lieu)
      1a3) aller en avant, avancer (vers quelque chose)
      1a4) venir ou aller (avec un but ou pour un résultat)
      1a5) sortir de
    2. (Hifil)
      1b1) faire sortir, amener dehors, conduire à l’extérieur
      1b2) emmener
      1b3) délivrer
    3. (Hof’al) être mis dehors, être issu de
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

produire, sortir, s’éloigner, partir, s’avancer, faire apporter, conduire, amener dehors, emmener, se lever, venir, se rendre, quitter, défaillance, être issu,... ; 1069

Concordance :

Genèse 1.12
La terre produisit (yatsa’) de la verdure, de l’herbe portant de la semence   selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise (yatsa’) des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.10
Un fleuve sortait (yatsa’) d’Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna (yatsa’) de la face de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit (yatsa’), partant (yatsa’) et revenant, jusqu’à ce que les eaux eussent séché sur la terre.

Genèse 8.16
Sors (yatsa’) de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi.

Genèse 8.17
Fais sortir (yatsa’) avec toi tous les animaux de toute chair qui sont avec toi, tant les oiseaux que le bétail  et tous les reptiles qui rampent sur la terre : qu’ils se répandent sur la terre, qu’ils soient féconds et multiplient sur la terre.

Genèse 8.18
Et Noé sortit (yatsa’), avec ses fils, sa femme, et les femmes de ses fils.

Genèse 8.19
Tous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui se meut sur la terre , selon leurs espèces, sortirent (yatsa’) de l’arche.

Genèse 9.10
avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis (yatsa’) de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.18
Les fils de Noé, qui sortirent (yatsa’) de l’arche, étaient Sem, Cham et Japhet. Cham fut le père de Canaan.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit (yatsa’) Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir, Calach,

Genèse 10.14
les Patrusim, les Casluhim, d’où sont sortis (yatsa’) les Philistins, et les Caphtorim.

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent (yatsa’)   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit (yatsa’)   de Charan.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  (yatsa’) pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 14.8
Alors s’avancèrent (yatsa’) le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Tseboïm, et le roi de Béla, qui est Tsoar ; et ils se rangèrent   en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,

Genèse 14.17
Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit (yatsa’) à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.

Genèse 14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter (yatsa’) du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 15.4
Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira (yatsa’) de tes entrailles qui sera ton héritier.

Genèse 15.5
Et après l’avoir conduit (yatsa’) dehors, il dit : Regarde vers le ciel  , et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité.

Genèse 15.7
L’Éternel lui dit encore: Je suis l’Éternel, qui t’ai fait sortir (yatsa’) d’Ur en Chaldée  , pour te donner en possession ce pays.

Genèse 15.14
Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront (yatsa’)   ensuite avec de grandes richesses.

Genèse 17.6
Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois  sortiront (yatsa’) de toi.

Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés   chez toi cette nuit ? Fais-les sortir (yatsa’) vers nous, pour que nous les connaissions.

Genèse 19.6
Lot sortit (yatsa’) vers eux à l’entrée de la maison, et ferma la porte derrière lui.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors (yatsa’), et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir (yatsa’) de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit (yatsa’), et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez (yatsa’) de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent (yatsa’), et le laissèrent hors de la ville.

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