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Esaïe 13.17
Segond 1910 + Codes Strongs


Prophéties sur les nations étrangères

Prophétie sur Babylone

1 Oracle 04853 sur Babylone 0894, révélé 02372 (8804) à Ésaïe 03470, fils 01121 d’Amots 0531.
2 Sur une montagne 02022 nue 08192 (8737) dressez 05375 (8798) une bannière 05251, Elevez 07311 (8685) la voix 06963 vers eux, Faites des signes 05130 (8685) avec la main 03027, Et qu’ils franchissent 0935 (8799) les portes 06607 des tyrans 05081 !
3 J’ai donné des ordres 06680 (8765) à ma sainte 06942 (8794) milice, J’ai appelé 07121 (8804) les héros 01368 de ma colère 0639, Ceux qui se réjouissent 05947 de ma grandeur 01346.
4 On entend une rumeur 06963 01995 sur les montagnes 02022, Comme 01823 celle d’un peuple 05971 nombreux 07227 ; On entend un tumulte 07588 06963 de royaumes 04467, de nations 01471 rassemblées 0622 (8737) : L’Éternel 03068 des armées 06635 passe en revue  06485 (8764) l’armée 06635 qui va combattre 04421.
5 Ils viennent 0935 (8802) d’un pays 0776 lointain 04801, De l’extrémité 07097 des cieux 08064 : L’Éternel 03068 et les instruments 03627 de sa colère 02195 Vont détruire 02254 (8763) toute la contrée 0776.
6 Gémissez 03213 (8685), car le jour 03117 de l’Éternel 03068 est proche 07138 : Il vient 0935 (8799) comme un ravage 07701 du Tout-Puissant 07706.
7 C’est pourquoi toutes les mains 03027 s’affaiblissent 07503 (8799), Et tout cœur 03824 d’homme 0582 est abattu 04549 (8735) .
8 Ils sont frappés d’épouvante 0926 (8738) ; Les spasmes 06735 et les douleurs 02256 les saisissent 0270 (8799) ; Ils se tordent  02342 (8799) comme une femme en travail 03205 (8802) ; Ils se regardent 08539 00 les uns 0376 les autres 07453 avec stupeur 08539 (8799) ; Leurs visages 06440 sont enflammés 03851.
9 Voici, le jour 03117 de l’Éternel 03068 arrive 0935 (8804), Jour cruel 0394, jour de colère 05678 et d’ardente 02740 fureur 0639, Qui réduira 07760 (8800) la terre 0776 en solitude 08047, Et en exterminera 08045 (8686) les pécheurs 02400.
10 Car les étoiles 03556 des cieux 08064 et leurs astres 03685 Ne feront plus briller 01984 (8686) leur lumière 0216, Le soleil 08121 s’obscurcira 02821 (8804) dès son lever 03318 (8800), Et la lune 03394 ne fera plus luire 05050 (8686) sa clarté 0216 .
11 Je punirai 06485 (8804) le monde 08398 pour sa malice 07451, Et les méchants 07563 pour leurs iniquités 05771 ; Je ferai cesser 07673 (8689) l’orgueil 01347 des hautains 02086, Et j’abattrai 08213 (8686) l’arrogance 01346 des tyrans 06184.
12 Je rendrai les hommes 0582 plus rares 03365 (8686) que l’or fin 06337, Je les 0120 rendrai plus rares que l’or 03800 d’Ophir 0211.
13 C’est pourquoi j’ébranlerai 07264 (8686) les cieux 08064, Et la terre 0776 sera secouée 07493 (8799) sur sa base 04725, Par la colère 05678 de l’Éternel 03068 des armées 06635, Au jour 03117 de son ardente 02740 fureur 0639.
14 Alors, comme une gazelle 06643 effarouchée 05080 (8716), Comme un troupeau 06629 sans berger 06908 (8764), Chacun 0376 se tournera 06437 (8799) vers son peuple 05971, Chacun 0376 fuira 05127 (8799) vers son pays 0776 ;
15 Tous ceux qu’on trouvera 04672 (8737) seront percés 01856 (8735), Et tous ceux qu’on saisira 05595 (8737) tomberont 05307 (8799) Par l’épée 02719.
16 Leurs enfants 05768 seront écrasés 07376 (8792) sous leurs yeux 05869, Leurs maisons 01004 seront pillées 08155 (8735), et leurs femmes 0802 violées 07901 (8735) (8675) 07693 (8735).
17 Voici, j’excite 05782 (8688) contre eux les Mèdes 04074, Qui ne font point cas 02803 (8799) de l’argent 03701, Et qui ne convoitent 02654 (8799) point l’or 02091.
18 De leurs arcs 07198 ils abattront 07376 (8762) les jeunes gens 05288, Et ils seront sans pitié 07355 (8762) pour le fruit 06529 des entrailles 0990 : Leur œil 05869 n’épargnera 02347 (8799) point les enfants 01121.
19 Et Babylone 0894, l’ornement 06643 des royaumes 04467, La fière 01347 parure 08597 des Chaldéens 03778, Sera comme Sodome 05467 et Gomorrhe 06017, que Dieu 0430 détruisit 04114.
20 Elle ne sera plus jamais 05331 habitée 03427 (8799), Elle ne sera plus jamais 01755 01755 peuplée 07931 (8799) ; L’Arabe 06163 n’y dressera point sa tente 0167 (8762), Et les bergers 07462 (8802) n’y parqueront point leurs troupeaux 07257 (8686).
21 Les animaux du désert 06728 y prendront leur gîte 07257 (8804), Les hiboux 0255 rempliront 04390 (8804) ses maisons 01004 , Les autruches 01323 03284 en feront leur demeure 07931 (8804) Et les boucs 08163 y sauteront 07540 (8762).
22 Les chacals 0338 hurleront 06030 (8804) dans ses palais 0490, Et les chiens sauvages 08577 dans ses maisons 01964 de plaisance 06027. Son temps 06256 est près 07138 d’arriver 0935 (8800), Et ses jours 03117 ne se prolongeront 04900 (8735) pas.

Les codes strong

Strong numéro : 2803 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

chashab

767

Prononciation phonétique Type de mot

(khaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. penser, projeter, estimer, calculer, inventer, porter un jugement, imaginer, compter
    1. imputer, compter
    2. ce qui est pensé, être estimé
    3. considérer, être attentif à
    4. être considéré
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

imputer, regarder, prendre, méditer, changer, artistement, faire, art, invention, tenir compte, compter, considérer, évaluer, passer, penser, dessein, désirer, donner, ingénieur, réputation, projet, imaginer, regarder, voir, concevoir, réfléchir, prendre garde, se livrer, valeur, pensée, ressembler, respect, comploter ; 124

Concordance :

Genèse 15.6
Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa (chashab) à justice.

Genèse 31.15
Ne sommes-nous pas regardées (chashab) par lui comme des étrangères, puisqu’il nous a vendues, et qu’il a mangé   notre argent ?

Genèse 38.15
Juda la vit, et la prit (chashab) pour une prostituée, parce qu’elle avait couvert son visage.

Genèse 50.20
Vous aviez médité (chashab) de me faire du mal : Dieu l’a changé (chashab) en bien, pour   accomplir ce qui arrive aujourd’hui, pour sauver la vie à un peuple nombreux.

Exode 26.1
Tu feras le tabernacle de dix tapis de fin lin retors, et d’étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi ; tu y représenteras des chérubins artistement  (chashab) travaillés.

Exode 26.31
Tu feras un voile bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin   retors ; il sera artistement (chashab) travaillé, et l’on y représentera des chérubins.

Exode 28.6
Ils feront l’éphod d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; il sera artistement (chashab) travaillé.

Exode 28.15
Tu feras le pectoral du jugement, artistement (chashab) travaillé ; tu le feras du même travail que l’éphod, tu le feras d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.

Exode 31.4
je l’ai rendu capable de faire (chashab) des inventions, de travailler l’or, l’argent   et l’airain,

Exode 35.32
Il l’a rendu capable de faire (chashab) des inventions, de travailler l’or, l’argent et l’airain,

Exode 35.35
Il les a remplis d’intelligence, pour exécuter tous les ouvrages de sculpture et d’art (chashab), pour broder et tisser les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et le fin lin, pour faire toute espèce de travaux et d’inventions (chashab)  .

Exode 36.8
Tous les hommes habiles, qui travaillèrent à l’œuvre, firent le tabernacle avec dix tapis de fin lin retors et de fil bleu, pourpre et cramoisi   ; on y représenta des chérubins artistement (chashab) travaillés.

Exode 36.35
On fit le voile de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin   retors ; on le fit artistement (chashab) travaillé, et l’on y représenta des chérubins.

Exode 38.23
il eut pour aide Oholiab, fils d’Ahisamac, de la tribu de Dan, habile à graver, à inventer   (chashab), et à broder sur les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et sur le fin lin  .

Exode 39.3
On étendit des lames d’or, et on les coupa en fils, que l’on entrelaça dans les étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi, et dans le fin lin ; il était artistement (chashab) travaillé.

Exode 39.8
On fit le pectoral, artistement (chashab) travaillé, du même travail que l’éphod , d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.

Lévitique 7.18
Dans le cas où l’on mangerait de la chair de son sacrifice d’actions de grâces   le troisième jour, le sacrifice ne sera point agréé ; il n’en sera pas tenu compte (chashab) à celui qui l’a offert   ; ce sera une chose infecte, et quiconque en mangera restera chargé de sa faute.

Lévitique 17.4
et ne l’amène pas à l’entrée de la tente d’assignation, pour en faire une offrande à l’Éternel devant le tabernacle de l’Éternel, le sang sera imputé (chashab) à cet homme  ; il a répandu le sang, cet homme -là sera retranché du milieu de son peuple.

Lévitique 25.27
il comptera (chashab) les années depuis la vente, restituera le surplus   à l’acquéreur, et retournera dans sa propriété.

Lévitique 25.31
Les maisons des villages non entourés de murs seront considérées (chashab) comme des fonds  de terre ; elles pourront être rachetées, et l’acquéreur en sortira au jubilé.

Lévitique 25.50
Il comptera (chashab) avec celui qui l’a acheté depuis l’année où il s’est vendu   jusqu’à l’année du jubilé ; et le prix à payer dépendra du nombre d’années, lesquelles seront évaluées comme celles d’un mercenaire.

Lévitique 25.52
s’il reste peu d’années jusqu’à celle du jubilé, il en fera le compte (chashab)  , et il paiera son rachat à raison de ces années.

Lévitique 27.18
si c’est après le jubilé qu’il sanctifie son champ, le sacrificateur en évaluera (chashab)   le prix à raison du nombre d’années qui restent jusqu’au jubilé, et il sera fait une réduction sur ton estimation.

Lévitique 27.23
le sacrificateur en évaluera (chashab) le prix d’après ton estimation jusqu’à l’année du jubilé , et cet homme paiera le jour même le prix fixé, comme étant consacré à l’Éternel.

Nombres 18.27
et votre offrande vous sera comptée (chashab) comme le blé qu’on prélève de l’aire et comme le moût qu’on prélève de la cuve.

Nombres 18.30
Tu leur diras : Quand vous en aurez prélevé le meilleur, la dîme sera comptée (chashab) aux Lévites comme le revenu de l’aire et comme le revenu de la cuve.

Nombres 23.9
Je le vois du sommet des rochers, Je le contemple du haut des collines : C’est un peuple qui a sa demeure à part, Et qui ne fait point partie (chashab) des nations.

Deutéronome 2.11
Ils passaient (chashab) aussi pour être des Rephaïm, de même que les Anakim ; mais les Moabites les appelaient Emim.

Deutéronome 2.20
Ce pays passait (chashab) aussi pour un pays de Rephaïm ; des Rephaïm y habitaient auparavant, et les Ammonites les appelaient Zamzummim :

Josué 13.3
depuis le Schichor qui coule devant l’Égypte jusqu’à la frontière d’Ekron au nord, contrée qui doit être tenue (chashab) pour cananéenne, et qui est occupée par les cinq princes des Philistins, celui de Gaza, celui d’Asdod, celui d’Askalon, celui de Gath et celui d’Ekron, et par les Avviens ;

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