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Ecclésiaste 3.10
Segond 1910 + Codes Strongs


Un temps pour tout

1 Il y a un temps 02165 pour tout, un temps 06256 pour toute chose 02656 sous les cieux 08064 :
2 un temps 06256 pour naître 03205 (8800), et un temps 06256 pour mourir 04191 (8800) ; un temps 06256 pour planter  05193 (8800), et un temps 06256 pour arracher 06131 (8800) ce qui a été planté 05193 (8803) ;
3 un temps 06256 pour tuer 02026 (8800), et un temps 06256 pour guérir 07495 (8800) ; un temps 06256 pour abattre 06555 (8800), et un temps 06256 pour bâtir 01129 (8800) ;
4 un temps 06256 pour pleurer 01058 (8800), et un temps 06256 pour rire 07832 (8800) ; un temps 06256 pour se lamenter  05594 (8800), et un temps 06256 pour danser 07540 (8800) ;
5 un temps 06256 pour lancer 07993 (8687) des pierres 068, et un temps 06256 pour ramasser 03664 (8800) des pierres  068 ; un temps 06256 pour embrasser 02263 (8800), Et un temps 06256 pour s’éloigner 07368 (8800) des embrassements 02263 (8763) ;
6 un temps 06256 pour chercher 01245 (8763), et un temps 06256 pour perdre 06 (8763) ; un temps 06256 pour garder 08104 (8800), et un temps 06256 pour jeter 07993 (8687) ;
7 un temps 06256 pour déchirer 07167 (8800), et un temps 06256 pour coudre 08609 (8800) ; un temps 06256 pour se taire  02814 (8800), et un temps 06256 pour parler 01696 (8763) ;
8 un temps 06256 pour aimer 0157 (8800), et un temps 06256 pour haïr 08130 (8800) ; un temps 06256 pour la guerre 04421 , et un temps 06256 pour la paix 07965.
9 Quel avantage 03504 celui qui travaille 06213 (8802) retire 06001-t-il de sa peine 0834 ?
10 J’ai vu 07200 (8804) à quelle occupation 06045 Dieu 0430 soumet 05414 (8804) 06031 (8800) les fils  01121 de l’homme 0120.
11 Il fait 06213 (8804) toute chose bonne 03303 en son temps 06256 ; même il a mis 05414 (8804) dans leur cœur 03820 la pensée de l’éternité 05769, bien que 01097 l’homme 0120 ne puisse pas saisir 04672 (8799) l’œuvre 04639 que Dieu 0430 fait 06213 (8804) , du commencement 07218 jusqu’à la fin 05490.
12 J’ai reconnu 03045 (8804) qu’il n’y a de bonheur 02896 pour eux qu’à se réjouir 08055 (8800) et à se donner 06213 (8800) du bien-être 02896 pendant leur vie 02416 ;
13 mais que, si un homme 0120 mange 0398 (8799) et boit 08354 (8804) et jouit 07200 (8804) du bien-être 02896 au milieu de tout son travail 05999, c’est là un don 04991 de Dieu 0430.
14 J’ai reconnu 03045 (8804) que tout ce que Dieu 0430 fait 06213 (8799) durera toujours 05769, qu’il n’y a rien 0369 à y ajouter 03254 (8687) et rien à en retrancher 01639 (8800), et que Dieu 0430 agit 06213 (8804) ainsi afin qu’on le craigne 03372 (8799) 06440.
15 Ce qui est a déjà été 03528, et ce qui sera a déjà été 03528, et Dieu 0430 ramène 01245 (8762) ce qui est passé 07291 (8737) .

L’homme et la bête

16 J’ai encore vu 07200 (8804) sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562.
17 J’ai dit 0559 (8804) en mon cœur 03820 : Dieu 0430 jugera 08199 (8799) le juste 06662 et le méchant 07563 ; car il y a là un temps 06256 pour toute chose 02656 et pour toute œuvre 04639.
18 J’ai dit 0559 (8804) en mon cœur 03820, au sujet 01700 des fils 01121 de l’homme 0120, que Dieu 0430 les éprouverait 01305 (8800), et qu’eux-mêmes verraient 07200 (8800) qu’ils 01992 ne sont que des bêtes 0929.
19 Car le sort 04745 des fils 01121 de l’homme 0120 et celui 04745 de la bête 0929 sont pour eux un même 0259 sort 04745 ; comme meurt 04194 l’un, ainsi meurt 04194 l’autre 02088, ils ont tous un même 0259 souffle 07307, et la supériorité 04195 de l’homme 0120 sur la bête 0929 est nulle ; car tout est vanité 01892.
20 Tout va 01980 (8802) dans un même 0259 lieu 04725 ; tout a été fait de la poussière 06083, Et tout retourne 07725 (8804) à la poussière 06083.
21 Qui sait 03045 (8802) si le souffle 07307 des fils 01121 de l’homme 0120 monte 05927 (8802) en haut 04605, et si le souffle 07307 de la bête 0929 descend 03381 (8802) en bas 04295 dans la terre 0776 ?
22 Et j’ai vu 07200 (8804) qu’il n’y a rien de mieux 02896 pour l’homme 0120 que de se réjouir 08055 (8799) de ses œuvres 04639 : c’est là sa part 02506. Car qui le fera jouir 0935 (8686) de ce qui sera 07200 (8800) après 0310 lui ?

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
עָנָה

Une racine primaire [peut-être identifiée à 06030 à travers l’idée deregarder en bas, intimidation]

Mot translittéré Entrée du TWOT

`anah

1651,1652

Prononciation phonétique Type de mot

(aw-naw’)   

Verbe

Définition :
  1. (Qal) être occupé à
  2. affliger, opprimer, humilier, être affligé, être accablé
    2a) (Qal)
    2a1) être abattu
    2a2) être déprimé, être jeté à bas
    2a3) être affligé
    2a4) se pencher
    2b) (Nifal)
    2b1) s’humilier, se courber
    2b2) être affligé, être humilié
    2c) (Piel)
    2c1) humilier, manipuler sans précaution, affliger
    2c2) être humilié
    2d) (Pual)
    2d1) être affligé
    2d2) être humilié
    2e) (Hifil) affliger
    2f) (Hitpael)
    2f1) s’humilier
    2f2) être affligé
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

affliger, opprimer, maltraiter, humilier, déshonorer, accabler, chanter, mortifier, dompter, faire violence, souffrances, malheureux, oppresseur, indigent,... ; 84

Concordance :

Genèse 15.13
Et l’Éternel dit à Abram : Sache que tes descendants   seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux; ils y seront asservis, et on les opprimera (`anah) pendant quatre   cents ans.

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita (`anah) ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi (`anah) sous sa main.

Genèse 31.50
Si tu maltraites (`anah) mes filles, et si tu prends encore d’autres femmes, ce n’est pas un homme qui sera avec nous, prends-y garde, c’est Dieu qui sera témoin entre moi et toi.

Genèse 34.2
Elle fut aperçue de Sichem, fils de Hamor, prince du pays. Il l’enleva, coucha avec elle, et la déshonora (`anah).

Exode 1.11
Et l’on établit sur lui des chefs de corvées, afin de l’accabler (`anah) de travaux pénibles  . C’est ainsi qu’il bâtit les villes de Pithom et de Ramsès, pour servir de magasins à Pharaon.

Exode 1.12
Mais plus on l’accablait (`anah), plus il multipliait et s’accroissait ;   et l’on prit en aversion les enfants d’Israël.

Exode 10.3
Moïse et Aaron allèrent vers Pharaon, et lui dirent : Ainsi parle   l’Éternel, le Dieu des Hébreux : Jusqu’à quand refuseras -tu de t’humilier (`anah)   devant moi? Laisse aller mon peuple, afin qu’il me serve.

Exode 22.22
Tu n’affligeras (`anah) point la veuve, ni l’orphelin.

Exode 22.23
Si tu les affliges (`anah), et (`anah) qu’ils viennent à moi, j’entendrai leurs cris ;

Exode 32.18
Moïse répondit : Ce n’est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j’entends, c’est la voix de gens qui chantent (`anah).

Lévitique 16.29
C’est ici pour vous une loi perpétuelle : au septième mois, le dixième jour du mois, vous humilierez (`anah) vos âmes, vous ne ferez aucun ouvrage, ni l’indigène, ni l’étranger qui séjourne au milieu de vous.

Lévitique 16.31
Ce sera pour vous un sabbat, un jour de repos, et vous humilierez (`anah) vos âmes. C’est une loi perpétuelle.

Lévitique 23.27
Le dixième jour de ce septième mois, ce sera le jour des expiations : vous aurez une sainte convocation, vous humilierez (`anah) vos âmes, et vous offrirez à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu.

Lévitique 23.29
Toute personne qui ne s’humiliera (`anah) pas ce jour -là sera retranchée de son peuple.

Lévitique 23.32
Ce sera pour vous un sabbat, un jour de repos, et vous humilierez (`anah) vos âmes ; dès le soir du neuvième jour jusqu’au soir suivant, vous célébrerez votre sabbat.

Nombres 24.24
Mais des navires viendront de Kittim, Ils humilieront (`anah) l’Assyrien, ils humilieront  (`anah) l’Hébreu ; Et lui aussi sera détruit.

Nombres 29.7
Le dixième jour de ce septième mois, vous aurez une sainte convocation, et vous humilierez (`anah)   vos âmes : vous ne ferez aucun ouvrage.

Nombres 30.13
(30.14) Son mari peut ratifier et son mari peut annuler tout vœu, tout serment par lequel elle s’engage à mortifier (`anah) sa personne.

Deutéronome 8.2
Souviens -toi de tout le chemin que l’Éternel, ton Dieu, t’a fait faire pendant ces quarante années dans le désert, afin de t’humilier (`anah) et de t’éprouver, pour savoir   quelles étaient les dispositions de ton cœur et si tu garderais ou non ses commandements.

Deutéronome 8.3
Il t’a humilié (`anah), il t’a fait souffrir de la faim, et il t’a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n’avaient pas connue tes pères, afin de t’apprendre que l’homme ne vit pas de pain seulement, mais que l’homme vit de tout ce qui sort de la bouche  de l’Éternel.

Deutéronome 8.16
qui t’a fait manger dans le désert la manne inconnue à tes pères, afin de t’humilier (`anah) et de t’éprouver, pour te faire ensuite du bien.

Deutéronome 21.14
Si elle cesse de te plaire, tu la laisseras aller où elle voudra, tu ne pourras pas la vendre   pour de l’argent ni la traiter comme esclave, parce que tu l’auras humiliée (`anah).

Deutéronome 22.24
vous les amènerez tous deux à la porte de la ville, vous les lapiderez, et ils mourront, la jeune fille pour n’avoir pas crié dans la ville, et l’homme pour avoir déshonoré (`anah) la femme de son prochain. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi.

Deutéronome 22.29
l’homme qui aura couché avec elle donnera au père de la jeune fille cinquante sicles d’argent ; et, parce qu’il l’a déshonorée (`anah), il la prendra pour femme, et il ne pourra pas la renvoyer, tant qu’il vivra.

Deutéronome 26.6
Les Égyptiens nous maltraitèrent et nous opprimèrent (`anah), et ils nous soumirent à une dure servitude.

Juges 16.5
Les princes des Philistins montèrent vers elle, et lui dirent : Flatte -le, pour savoir d’où lui vient sa grande force et comment nous pourrions nous rendre maîtres de lui; nous le lierons pour le dompter (`anah), et nous te donnerons chacun mille et cent sicles d’argent.

Juges 16.6
Delila dit  à Samson : Dis -moi, je te prie, d’où vient ta grande force, et avec quoi il faudrait te lier pour te dompter (`anah).

Juges 16.19
Elle l’endormit sur ses genoux. Et ayant appelé un homme, elle rasa les sept tresses de la tête de Samson, et commença ainsi à le dompter (`anah). Il perdit sa force.

Juges 19.24
Voici, j’ai une fille vierge, et cet homme a une concubine ; je vous les amènerai dehors; vous les déshonorerez (`anah), et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Mais ne commettez pas sur cet homme une action aussi infâme.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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