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Proverbes 5.21
Segond 1910 + Codes Strongs


L’adultère

1 Mon fils 01121, sois attentif 07181 (8685) à ma sagesse 02451, Prête 05186 (8685) l’oreille 0241 à mon intelligence 08394,
2 Afin que tu conserves 08104 (8800) la réflexion 04209, Et que tes lèvres 08193 gardent 05341 (8799) la connaissance 01847.
3 Car les lèvres 08193 de l’étrangère 02114 (8801) distillent 05197 (8799) le miel 05317, Et son palais 02441 est plus doux 02509 que l’huile 08081 ;
4 Mais à la fin 0319 elle est amère 04751 comme l’absinthe 03939, Aiguë 02299 comme un glaive 02719 à deux tranchants 06310.
5 Ses pieds 07272 descendent 03381 (8802) vers la mort 04194, Ses pas 06806 atteignent 08551 (8799) le séjour des morts 07585.
6 Afin de ne pas considérer 06424 (8762) le chemin 0734 de la vie 02416, Elle est errante 05128 (8804) dans ses voies 04570, elle ne sait 03045 (8799) où elle va.
7 Et maintenant, mes fils 01121, écoutez 08085 (8798)-moi, Et ne vous écartez 05493 (8799) pas des paroles 0561 de ma bouche 06310.
8 Eloigne 07368 (8685)-toi du chemin 01870 qui conduit chez elle, Et ne t’approche 07126 (8799) pas de la porte 06607 de sa maison 01004,
9 De peur que tu ne livres 05414 (8799) ta vigueur 01935 à d’autres 0312, Et tes années 08141 à un homme cruel 0394 ;
10 De peur que des étrangers 02114 (8801) ne se rassasient 07646 (8799) de ton bien 03581, Et du produit de ton travail 06089 dans la maison 01004 d’autrui 05237 ;
11 De peur que tu ne gémisses 05098 (8804), près de ta fin 0319, Quand ta chair 01320 et ton corps 07607 se consumeront 03615 (8800),
12 Et que tu ne dises 0559 (8804) : Comment donc ai-je pu haïr 08130 (8804) la correction 04148, Et comment mon cœur 03820 a-t-il dédaigné 05006 (8804) la réprimande 08433 ?
13 Comment ai-je pu ne pas écouter 08085 (8804) la voix 06963 de mes maîtres 03384 (8688), Ne pas prêter 05186 (8689) l’oreille 0241 à ceux qui m’instruisaient 03925 (8764) ?
14 Peu 04592 s’en est fallu que je n’aie éprouvé tous les malheurs 07451 Au milieu 08432 du peuple 06951 et de l’assemblée 05712.
15 Bois 08354 (8798) les eaux 04325 de ta citerne 0953, Les eaux 05140 (8802) qui sortent 08432 de ton puits 0875.
16 Tes sources 04599 doivent-elles se répandre 06327 (8799) au dehors 02351 ? Tes ruisseaux 06388 04325 doivent ils couler sur les places 07339 Publiques ?
17 Qu’ils soient pour toi seul, Et non pour des étrangers 02114 (8801) avec toi.
18 Que ta source 04726 soit bénie 01288 (8803), Et fais ta joie 08055 (8798) de la femme 0802 de ta jeunesse 05271,
19 Biche 0365 des amours 0158, gazelle 03280 pleine de grâce 02580 : Sois en tout temps 06256 enivré 07301 (8762) de ses charmes 01717, Sans cesse 08548 épris 07686 (8799) de son amour 0160.
20 Et pourquoi, mon fils 01121, Serais-tu épris 07686 (8799) d’une étrangère 02114 (8801), Et embrasserais 02263 (8762)-tu le sein 02436 d’une inconnue 05237 ?
21 Car les voies 01870 de l’homme 0376 sont devant 05227 les yeux 05869 de l’Éternel 03068, Qui observe 06424 (8764) tous ses sentiers 04570.
22 Le méchant 07563 est pris 03920 (8799) dans ses propres iniquités 05771, Il est saisi 08551 (8735) par les liens 02256 de son péché 02403.
23 Il mourra 04191 (8799) faute d’instruction 04148, Il chancellera 07686 (8799) par l’excès 07230 de sa folie 0200.

Les codes strong

Strong numéro : 376 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִישׁ

Contraction De 0582 [ou peut-être vient d’une racine du sens de être existant

Mot translittéré Entrée du TWOT

’iysh

83a

Prononciation phonétique Type de mot

(eesh)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme
    1. le mâle (en contraste avec la femme, femelle)
    2. mari
    3. être humain, une personne (en contraste avec Dieu)
    4. serviteur, grand homme,...
  2. quelqu’un
  3. chaque (adjectif)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 716, hommes 264, mari(s) 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun,... ; 1636

Concordance :

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme (’iysh).

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme (’iysh) quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari (’iysh), qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari (’iysh), mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme (’iysh) avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme (’iysh) pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 6.9
Voici la postérité de Noé. Noé était un homme (’iysh) juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ;

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   (’iysh) qui est son frère.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’iysh), et planta de la vigne.

Genèse 10.5
C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun (’iysh), selon leurs familles, selon leurs nations.

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un (’iysh) à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns (’iysh) des autres.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un (’iysh) de l’autre.

Genèse 13.16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un (’iysh)   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  (’iysh) morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari (’iysh), après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme (’iysh); je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot (’iysh) avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 19.31
L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme  (’iysh) dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme (’iysh); car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun (’iysh) de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme (’iysh) ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme (’iysh) la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme (’iysh) prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.26
Alors l’homme (’iysh) s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme (’iysh), près de la source.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme (’iysh). Il vint donc à cet homme (’iysh) qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.32
L’homme (’iysh) arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme (’iysh)? Elle répondit : J’irai.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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