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Proverbes 16.32
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Les projets 04633 que forme le cœur 03820 dépendent de l’homme 0120, Mais la réponse 04617 que donne la bouche 03956 vient de l’Éternel 03068.
2 Toutes les voies 01870 de l’homme 0376 sont pures 02134 à ses yeux 05869 ; Mais celui qui pèse 08505 (8802) les esprits 07307 , c’est l’Éternel 03068.
3 Recommande 01556 (8798) à l’Éternel 03068 tes œuvres 04639, Et tes projets 04284 réussiront 03559 (8735).
4 L’Éternel 03068 a tout fait 06466 (8804) pour un but 04617, Même le méchant 07563 Pour le jour 03117 du malheur 07451.
5 Tout cœur 03820 hautain 01362 est en abomination 08441 à l’Éternel 03068 ; Certes 03027 03027, il ne restera pas impuni 05352 (8735).
6 Par la bonté 02617 et la fidélité 0571 on expie 03722 (8792) l’iniquité 05771, Et par la crainte 03374 de l’Éternel 03068 on se détourne 05493 (8800) du mal 07451.
7 Quand l’Éternel 03068 approuve 07521 (8800) les voies 01870 d’un homme 0376, Il dispose favorablement 07999 (8686) à son égard même ses ennemis 0341 (8802).
8 Mieux 02896 vaut peu 04592, avec la justice 06666, Que de grands 07230 revenus 08393, avec l’injustice 04941.
9 Le cœur 03820 de l’homme 0120 médite 02803 (8762) sa voie 01870, Mais c’est l’Éternel 03068 qui dirige 03559 (8686) ses pas 06806.
10 Des oracles 07081 sont sur les lèvres 08193 du roi 04428 : Sa bouche 06310 ne doit pas être infidèle 04603 (8799) quand il juge 04941.
11 Le poids 06425 et la balance 03976 justes 04941 sont à l’Éternel 03068 ; Tous les poids 068 du sac 03599 sont son ouvrage 04639.
12 Les rois 04428 ont horreur 08441 de faire 06213 (8800) le mal 07562, Car c’est par la justice 06666 que le trône 03678 s’affermit 03559 (8735).
13 Les lèvres 08193 justes 06664 gagnent la faveur 07522 des rois 04428, Et ils aiment 0157 (8799) celui qui parle 01696 (8802) avec droiture 03477.
14 La fureur 02534 du roi 04428 est un messager 04397 de mort 04194, Et un homme 0376 sage 02450 doit l’apaiser 03722 (8762).
15 La sérénité 0216 du visage 06440 du roi 04428 donne la vie 02416, Et sa faveur 07522 est comme une pluie 05645 du printemps 04456.
16 Combien acquérir 07069 (8800) la sagesse 02451 vaut mieux 02896 que l’or 02742 ! Combien acquérir 07069 (8800) l’intelligence 0998 est préférable 0977 (8737) à l’argent 03701 !
17 Le chemin 04546 des hommes droits 03477, c’est d’éviter 05493 (8800) le mal 07451 ; Celui qui garde 08104 (8802) son âme 05315 veille 05341 (8802) sur sa voie 01870.
18 L’arrogance 01347 précède 06440 la ruine 07667, Et l’orgueil 01363 07307 Précède 06440 la chute 03783.
19 Mieux 02896 vaut être humble 08217 07307 avec les humbles 06035 (8675) 06041 que de partager 02505 (8763) le butin 07998 avec les orgueilleux 01343.
20 Celui qui réfléchit 07919 (8688) sur les choses 01697 trouve 04672 (8799) le bonheur 02896, Et celui qui se confie 0982 (8802) en l’Éternel 03068 est heureux 0835.
21 Celui qui est sage 02450 de cœur 03820 est appelé 07121 (8735) intelligent 0995 (8737), Et la douceur 04986 des lèvres 08193 augmente 03254 (8686) le savoir 03948.
22 La sagesse 07922 est une source 04726 de vie 02416 pour celui qui la possède 01167 ; Et le châtiment 04148 des insensés 0191, c’est leur folie 0200.
23 Celui qui est sage 02450 de cœur 03820 manifeste 07919 (8686) la sagesse par sa bouche 06310, Et l’accroissement 03254 (8686) de son savoir 03948 paraît sur ses lèvres 08193.
24 Les paroles 0561 agréables 05278 sont un rayon 06688 de miel 01706, Douces 04966 pour l’âme 05315 et salutaires 04832 pour le corps 06106.
25 Telle 03426 voie 01870 paraît droite 03477 à 06440 un homme 0376, Mais son issue 0319, c’est la voie 01870 de la mort 04194.
26 Celui 05315 qui travaille 06001, travaille 05998 (8804) pour lui, Car sa bouche 06310 l’y excite 0404 (8804).
27 L’homme 0376 pervers 01100 Prépare 03738 (8802) le malheur 07451, Et il y a sur ses lèvres 08193 comme un feu 0784 ardent 06867.
28 L’homme 0376 pervers 08419 excite 07971 (8762) des querelles 04066, Et le rapporteur 05372 divise 06504 (8688) les amis 0441.
29 L’homme 0376 violent 02555 séduit 06601 (8762) son prochain 07453, Et le fait marcher 03212 (8689) dans une voie 01870 qui n’est pas bonne 02896.
30 Celui qui ferme 06095 (8802) les yeux 05869 pour se livrer 02803 (8800) à des pensées perverses 08419, Celui qui se mord 07169 (8802) les lèvres 08193, a déjà consommé 03615 (8765) le mal 07451.
31 Les cheveux blancs 07872 sont une couronne 05850 d’honneur 08597 ; C’est dans le chemin 01870 de la justice 06666 qu’on la trouve 04672 (8735).
32 Celui qui est lent 0750 à la colère 0639 vaut mieux 02896 qu’un héros 01368, Et celui qui est maître 04910 (8802) de lui-même 07307, que celui qui prend 03920 (8802) des villes 05892.
33 On jette 02904 (8714) le sort 01486 dans le pan 02436 de la robe, Mais toute décision 04941 vient de l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 5892 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עִיר

(Juges 10.4) Vient De 05782 (lieu gardé par un veilleur) dans le sens le pluslarge, même un campement ou un poste

Mot translittéré Entrée du TWOT

`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar

1587a,1615

Prononciation phonétique Type de mot

(eer) ou (awr) ou (aw-yar’)   

Nom masculin

Définition :
  1. agitation, angoisse
    1. de terreur
  2. ville, cité (un lieu éveillé, gardé)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

ville, cité (de David, ou de Dieu), ennemis, terreur, Hir ; 1089

Concordance :

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et il donna à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de son fils Hénoc.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), Calach,

Genèse 10.12
et Résen entre Ninive et Calach ; c’est la grande ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.5
L’Éternel descendit pour voir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et la tour que bâtissaient  les fils des hommes.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 13.12
Abram habita dans le pays de Canaan ; et Lot habita dans les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar): les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), je pardonnerai à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 18.28
Peut-être des cinquante justes en manquera -t-il cinq : pour cinq, détruiras   -tu toute la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar)? Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante  -cinq justes.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), fais-les sortir de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar). Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.20
Voici, cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme vive !

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) dont tu parles.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Tsoar.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), toute la plaine et tous les habitants des villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) où Lot avait établi sa demeure.

Genèse 23.10
Ephron était assis parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Nachor.

Genèse 24.11
Il fit reposer les chameaux sur leurs genoux hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), près  d’un puits, au temps du soir, au temps où sortent celles qui vont puiser   de l’eau.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source d’eau, et les filles des gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 26.33
Et il l’appela Schiba. C’est pourquoi on a donné à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Beer-Schéba, jusqu’à ce jour.

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu le nom de Béthel ; mais la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) s’appelait   auparavant Luz.

Genèse 33.18
À son retour de Paddan-Aram, Jacob arriva heureusement à la ville  (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Sichem, dans le pays de Canaan, et il campa devant la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 34.20
Hamor et Sichem, son fils, se rendirent à la porte de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et ils parlèrent ainsi aux gens de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 34.24
Tous ceux qui étaient venus à la porte de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) écoutèrent Hamor et Sichem, son fils ; et tous les mâles se firent circoncire, tous ceux qui étaient venus à la porte  de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

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