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Psaumes 38.14
Segond 1910 + Codes Strongs


Demande de grâce

1 (38.1) Psaume 04210 de David 01732. Pour souvenir 02142 (8687). (38.2) Éternel 03068 ! ne me punis 03198 (8686) pas dans ta colère 07110, Et ne me châtie 03256 (8762) pas dans ta fureur 02534.
2 (38.3) Car tes flèches 02671 m’ont atteint 05181 (8738), Et ta main 03027 s’est appesantie 05181 (8799) sur moi.
3 (38.4) Il n’y a rien de sain 04974 dans ma chair 01320 à cause 06440 de ta colère 02195, Il n’y a plus de vigueur 07965 dans mes os 06106 à cause 06440 de mon péché 02403.
4 (38.5) Car mes iniquités 05771 s’élèvent 05674 (8804) au-dessus de ma tête 07218 ; Comme un lourd 03515 fardeau 04853, elles sont trop pesantes 03513 (8799) pour moi.
5 (38.6) Mes plaies 02250 sont infectes 0887 (8689) et purulentes 04743 (8738), Par l’effet 06440 de ma folie 0200.
6 (38.7) Je suis courbé 05753 (8738), abattu 07817 (8804) au dernier point 03966 ; Tout le jour 03117 je marche 01980 (8765) dans la tristesse 06937 (8802).
7 (38.8) Car un mal brûlant 07033 (8737) dévore 04390 (8804) mes entrailles 03689, Et il n’y a rien de sain 04974 dans ma chair 01320.
8 (38.9) Je suis sans force 06313 (8738), entièrement 03966 brisé 01794 (8738) ; Le trouble 05100 de mon cœur 03820 m’arrache des gémissements 07580 (8804).
9 (38.10) Seigneur 0136 ! tous mes désirs 08378 sont devant toi, Et mes soupirs 0585 ne te sont point cachés 05641 (8738).
10 (38.11) Mon cœur 03820 est agité 05503 (8773), ma force 03581 m’abandonne 05800 (8804), Et la lumière 0216 de mes yeux 05869 01992 n’est plus même avec moi 0369.
11 (38.12) Mes amis 0157 (8802) et mes connaissances 07453 s’éloignent 05975 (8799) de 05048  ma plaie 05061, Et mes proches 07138 se tiennent 05975 (8804) à l’écart 07350.
12 (38.13) Ceux qui en veulent 01245 (8764) à ma vie 05315 tendent leurs pièges 05367 (8762) ; Ceux qui cherchent 01875 (8802) mon malheur 07451 disent 01696 (8765) des méchancetés 01942, Et méditent 01897 (8799) tout le jour 03117 des tromperies 04820.
13 (38.14) Et moi, je suis comme un sourd 02795, je n’entends 08085 (8799) pas ; Je suis comme un muet 0483, qui n’ouvre 06605 (8799) pas la bouche 06310.
14 (38.15) Je suis comme un homme 0376 qui n’entend 08085 (8802) pas, Et dans la bouche 06310 duquel il n’y a point de réplique 08433.
15 (38.16) Éternel 03068 ! c’est en toi que j’espère 03176 (8689) ; Tu répondras 06030 (8799), Seigneur 0136, mon Dieu 0430 !
16 (38.17) Car je dis 0559 (8804) : Ne permets pas qu’ils se réjouissent 08055 (8799) à mon sujet, Qu’ils s’élèvent 01431 (8689) contre moi, si mon pied 07272 chancelle 04131 (8800) !
17 (38.18) Car je suis près 03559 (8737) de tomber 06761, Et ma douleur 04341 est toujours 08548 devant moi.
18 (38.19) Car je reconnais 05046 (8686)  mon iniquité 05771, Je suis dans la crainte 01672 (8799) à cause de mon péché 02403.
19 (38.20) Et mes ennemis 0341 (8802) sont pleins de vie 02416, pleins de force 06105 (8804) ; Ceux qui me haïssent 08130 (8802) sans cause 08267 sont nombreux 07231 (8804).
20 (38.21) Ils me rendent 07999 (8764) le mal 07451 pour le bien 02896 ; Ils sont mes adversaires 07853 (8799), parce que je recherche 07291 (8800) le bien 02896.
21 (38.22) Ne m’abandonne 05800 (8799) Pas, Éternel 03068 ! Mon Dieu 0430, ne t’éloigne 07368 (8799) pas de moi !
22 (38.23) Viens en hâte 02363 (8798) à mon secours 05833, Seigneur 0136, mon salut 08668 !

Les codes strong

Strong numéro : 376 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִישׁ

Contraction De 0582 [ou peut-être vient d’une racine du sens de être existant

Mot translittéré Entrée du TWOT

’iysh

83a

Prononciation phonétique Type de mot

(eesh)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme
    1. le mâle (en contraste avec la femme, femelle)
    2. mari
    3. être humain, une personne (en contraste avec Dieu)
    4. serviteur, grand homme,...
  2. quelqu’un
  3. chaque (adjectif)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 716, hommes 264, mari(s) 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun,... ; 1636

Concordance :

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme (’iysh).

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme (’iysh) quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari (’iysh), qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari (’iysh), mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme (’iysh) avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme (’iysh) pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 6.9
Voici la postérité de Noé. Noé était un homme (’iysh) juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ;

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   (’iysh) qui est son frère.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’iysh), et planta de la vigne.

Genèse 10.5
C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun (’iysh), selon leurs familles, selon leurs nations.

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un (’iysh) à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns (’iysh) des autres.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un (’iysh) de l’autre.

Genèse 13.16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un (’iysh)   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  (’iysh) morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari (’iysh), après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme (’iysh); je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot (’iysh) avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 19.31
L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme  (’iysh) dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme (’iysh); car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun (’iysh) de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme (’iysh) ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme (’iysh) la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme (’iysh) prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.26
Alors l’homme (’iysh) s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme (’iysh), près de la source.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme (’iysh). Il vint donc à cet homme (’iysh) qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.32
L’homme (’iysh) arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme (’iysh)? Elle répondit : J’irai.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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