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Psaumes 38.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Demande de grâce

1 (38.1) Psaume 04210 de David 01732. Pour souvenir 02142 (8687). (38.2) Éternel 03068 ! ne me punis 03198 (8686) pas dans ta colère 07110, Et ne me châtie 03256 (8762) pas dans ta fureur 02534.
2 (38.3) Car tes flèches 02671 m’ont atteint 05181 (8738), Et ta main 03027 s’est appesantie 05181 (8799) sur moi.
3 (38.4) Il n’y a rien de sain 04974 dans ma chair 01320 à cause 06440 de ta colère 02195, Il n’y a plus de vigueur 07965 dans mes os 06106 à cause 06440 de mon péché 02403.
4 (38.5) Car mes iniquités 05771 s’élèvent 05674 (8804) au-dessus de ma tête 07218 ; Comme un lourd 03515 fardeau 04853, elles sont trop pesantes 03513 (8799) pour moi.
5 (38.6) Mes plaies 02250 sont infectes 0887 (8689) et purulentes 04743 (8738), Par l’effet 06440 de ma folie 0200.
6 (38.7) Je suis courbé 05753 (8738), abattu 07817 (8804) au dernier point 03966 ; Tout le jour 03117 je marche 01980 (8765) dans la tristesse 06937 (8802).
7 (38.8) Car un mal brûlant 07033 (8737) dévore 04390 (8804) mes entrailles 03689, Et il n’y a rien de sain 04974 dans ma chair 01320.
8 (38.9) Je suis sans force 06313 (8738), entièrement 03966 brisé 01794 (8738) ; Le trouble 05100 de mon cœur 03820 m’arrache des gémissements 07580 (8804).
9 (38.10) Seigneur 0136 ! tous mes désirs 08378 sont devant toi, Et mes soupirs 0585 ne te sont point cachés 05641 (8738).
10 (38.11) Mon cœur 03820 est agité 05503 (8773), ma force 03581 m’abandonne 05800 (8804), Et la lumière 0216 de mes yeux 05869 01992 n’est plus même avec moi 0369.
11 (38.12) Mes amis 0157 (8802) et mes connaissances 07453 s’éloignent 05975 (8799) de 05048  ma plaie 05061, Et mes proches 07138 se tiennent 05975 (8804) à l’écart 07350.
12 (38.13) Ceux qui en veulent 01245 (8764) à ma vie 05315 tendent leurs pièges 05367 (8762) ; Ceux qui cherchent 01875 (8802) mon malheur 07451 disent 01696 (8765) des méchancetés 01942, Et méditent 01897 (8799) tout le jour 03117 des tromperies 04820.
13 (38.14) Et moi, je suis comme un sourd 02795, je n’entends 08085 (8799) pas ; Je suis comme un muet 0483, qui n’ouvre 06605 (8799) pas la bouche 06310.
14 (38.15) Je suis comme un homme 0376 qui n’entend 08085 (8802) pas, Et dans la bouche 06310 duquel il n’y a point de réplique 08433.
15 (38.16) Éternel 03068 ! c’est en toi que j’espère 03176 (8689) ; Tu répondras 06030 (8799), Seigneur 0136, mon Dieu 0430 !
16 (38.17) Car je dis 0559 (8804) : Ne permets pas qu’ils se réjouissent 08055 (8799) à mon sujet, Qu’ils s’élèvent 01431 (8689) contre moi, si mon pied 07272 chancelle 04131 (8800) !
17 (38.18) Car je suis près 03559 (8737) de tomber 06761, Et ma douleur 04341 est toujours 08548 devant moi.
18 (38.19) Car je reconnais 05046 (8686)  mon iniquité 05771, Je suis dans la crainte 01672 (8799) à cause de mon péché 02403.
19 (38.20) Et mes ennemis 0341 (8802) sont pleins de vie 02416, pleins de force 06105 (8804) ; Ceux qui me haïssent 08130 (8802) sans cause 08267 sont nombreux 07231 (8804).
20 (38.21) Ils me rendent 07999 (8764) le mal 07451 pour le bien 02896 ; Ils sont mes adversaires 07853 (8799), parce que je recherche 07291 (8800) le bien 02896.
21 (38.22) Ne m’abandonne 05800 (8799) Pas, Éternel 03068 ! Mon Dieu 0430, ne t’éloigne 07368 (8799) pas de moi !
22 (38.23) Viens en hâte 02363 (8798) à mon secours 05833, Seigneur 0136, mon salut 08668 !

Les codes strong

Strong numéro : 1875 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
דָּרַשׁ

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

darash

455

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-rash’)   

Verbe

Définition :
  1. Avoir recours à, chercher, s’enquérir, exiger
    1. Fréquenter (un lieu)
      • Consulter, rechercher
        • Dieu
      • Chercher une divinité dans la prière et le culte
        • Les faux dieux, les devins
      • Chercher (avec une demande), demander
        • Dieu
        • Divinités païennes
      • Pratiquer, étudier, suivre, chercher avec application
    2. être consulté (seulement pour Dieu)
      • être redemandé (le sang)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

chercher, consulter, s’informer, redemander, réclamer, s’occuperavoir souci de, avoir recours, prendre à cœur, sonder, veiller,... ; 164

Concordance :

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai (darash) le sang de vos âmes, je le redemanderai (darash) à tout animal ; et je redemanderai (darash) l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 25.22
Les enfants se heurtaient dans son sein ; et elle dit : S’il en est ainsi, pourquoi  suis-je enceinte? Elle alla consulter (darash) l’Éternel.

Genèse 42.22
Ruben, prenant la parole, leur dit : Ne vous disais   -je pas: Ne commettez point un crime envers cet enfant ? Mais vous n’avez point écouté. Et voici, son sang est redemandé (darash).

Exode 18.15
Moïse répondit à son beau-père : C’est que le peuple vient   à moi pour consulter (darash) Dieu.

Lévitique 10.16
Moïse chercha (darash) (darash) le bouc expiatoire ; et voici, il avait été brûlé  . Alors il s’irrita contre Eléazar et Ithamar, les fils qui restaient à Aaron, et il dit :

Deutéronome 4.29
C’est de là aussi que tu chercheras l’Éternel, ton Dieu, et que tu le trouveras, si tu le cherches (darash) de tout ton cœur et de toute ton âme.

Deutéronome 11.12
c’est un pays dont l’Éternel, ton Dieu, prend soin (darash), et sur lequel l’Éternel, ton Dieu , a continuellement les yeux, du commencement à la fin de l’année.

Deutéronome 12.5
Mais vous le chercherez (darash) à sa demeure, et vous irez au lieu que l’Éternel, votre Dieu, choisira parmi toutes vos tribus pour y placer son nom.

Deutéronome 12.30
garde -toi de te laisser prendre au piège en les imitant, après qu’elles auront été détruites  devant toi. Garde-toi de t’informer (darash) de leurs dieux et de dire : Comment ces nations servaient -elles leurs dieux ? Moi aussi, je veux faire de même.

Deutéronome 13.14
tu feras des recherches (darash), tu examineras, tu interrogeras avec soin. La chose est-elle vraie, le fait est-il établi, cette abomination a-t-elle été commise au milieu de toi,

Deutéronome 17.4
Dès que tu en auras connaissance, dès que tu l’auras appris, tu feras avec soin des recherches  (darash). La chose est-elle vraie, le fait est-il établi, cette abomination a-t-elle été commise   en Israël,

Deutéronome 17.9
Tu iras vers les sacrificateurs, les Lévites, et vers celui qui remplira alors les fonctions de juge   ; tu les consulteras (darash), et ils te feront connaître la sentence.

Deutéronome 18.11
d’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure  , personne qui interroge les morts (darash).

Deutéronome 18.19
Et si quelqu’un n’écoute pas mes paroles qu’il dira en mon nom, c’est moi qui lui en demanderai compte (darash).

Deutéronome 19.18
Les juges feront avec soin des recherches (darash). Le témoin est-il un faux  témoin, a-t-il fait contre son frère une fausse déposition,

Deutéronome 22.2
Si ton frère n’habite pas près de toi, et que tu ne le connaisses pas, tu recueilleras l’animal dans ta maison et il restera chez toi jusqu’à ce que ton frère le réclame (darash) ; et alors tu le lui rendras.

Deutéronome 23.6
Tu n’auras souci (darash) ni de leur prospérité ni de leur bien-être, tant que tu vivras, à perpétuité.

Deutéronome 23.21
Si tu fais un vœu à l’Éternel, ton Dieu, tu ne tarderas point à l’accomplir : car l’Éternel, ton Dieu, t’en demanderait compte (darash) (darash), et tu te chargerais d’un péché .

Juges 6.29
Ils se dirent l’un à l’autre : Qui a fait cela ? Et ils s’informèrent (darash) et firent des recherches. On leur dit : C’est Gédéon, fils de Joas, qui a fait cela.

1 Samuel 9.9
Autrefois en Israël, quand on allait consulter (darash) Dieu, on disait : Venez, et allons au voyant ! Car celui qu’on appelle aujourd’hui le prophète s’appelait autrefois le voyant. -

1 Samuel 28.7
Et Saül dit  à ses serviteurs : Cherchez -moi une femme qui évoque les morts, et j’irai la consulter (darash). Ses serviteurs lui dirent : Voici, à En-Dor  il y a une femme qui évoque les morts.

2 Samuel 11.3
David fit demander (darash) qui était cette femme, Et on lui dit : N’est-ce pas Bath-Schéba, fille d’Eliam, femme d’Urie, le Héthien ?

1 Rois 14.5
L’Éternel avait dit à Achija : La femme de Jéroboam va venir te consulter (darash) au sujet de son fils, parce qu’il est malade. Tu lui parleras de telle et de telle manière. Quand elle arrivera, elle se donnera pour une autre.

1 Rois 22.5
Puis Josaphat dit au roi d’Israël : Consulte (darash) maintenant, je te prie, la parole de l’Éternel.

1 Rois 22.7
Mais Josaphat dit : N’y a-t-il plus ici aucun prophète de l’Éternel, par qui nous puissions le consulter (darash) ?

1 Rois 22.8
Le roi d’Israël répondit à Josaphat : Il y a encore un homme par qui l’on pourrait consulter (darash) l’Éternel ; mais je le hais, car il ne me prophétise rien de bon, il ne prophétise que du mal : c’est Michée, fils de Jimla. Et Josaphat dit : Que le roi ne parle pas ainsi!

2 Rois 1.2
Or Achazia tomba par le treillis de sa chambre haute à Samarie, et il en fut malade. Il fit partir des messagers, et leur dit : Allez, consultez (darash) Baal-Zebub, dieu d’Ekron, pour savoir si je guérirai de cette maladie.

2 Rois 1.3
Mais l’ange de l’Éternel dit à Élie, le Thischbite : Lève -toi, monte à la rencontre des messagers du roi de Samarie, et dis -leur: Est-ce parce qu’il n’y a point de Dieu en Israël que vous allez consulter (darash) Baal-Zebub, dieu d’Ekron ?

2 Rois 1.6
Ils lui répondirent : Un homme est monté à notre rencontre, et nous a dit : Allez, retournez vers le roi qui vous a envoyés, et dites   -lui: Ainsi parle l’Éternel : Est-ce parce qu’il n’y a point de Dieu en Israël que tu envoies consulter (darash) Baal-Zebub, dieu d’Ekron ? C’est pourquoi tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras.

2 Rois 1.16
Il lui dit : Ainsi parle l’Éternel : Parce que tu as envoyé des messagers pour consulter (darash) Baal-Zebub, dieu d’Ekron, comme s’il n’y avait en Israël point de Dieu dont on puisse consulter (darash) la parole, tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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