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Job 40.4
Segond 1910 + Codes Strongs


Incapacité de Job à répondre

1 (39.34) L’Éternel 03068, s’adressant 06030 (8799) à Job 0347, dit 0559 (8799) :
2 (39.35) Celui qui dispute 07378 (8800) contre le Tout-Puissant 07706 est-il convaincu 03250 ? Celui qui conteste 03198 (8688) avec Dieu 0433 a-t-il une réplique 06030 (8799) à faire ?
3 (39.36) Job 0347 répondit 06030 (8799) à l’Éternel 03068 et dit 0559 (8799) :
4 (39.37) Voici, je suis trop peu de chose 07043 (8804) ; que te répliquerais 07725 (8686)-je ? Je mets 07760 (8804) la main 03027 sur 03926 ma bouche 06310.
5 (39.38) J’ai parlé 01696 (8765) une 0259 fois, je ne répondrai 06030 (8799) plus ; Deux 08147 fois, je n’ajouterai 03254 (8686) rien.

Les animaux monstrueux

6 (40.1) L’Éternel 03068 répondit 06030 (8799) à Job 0347 du milieu de la tempête 05591 et dit 0559 (8799) :
7 (40.2) Ceins 0247 (8798) tes reins 02504 comme un vaillant homme 01397 ; Je t’interrogerai 07592 (8799), et tu m’instruiras 03045 (8685).
8 (40.3) Anéantiras 06565 (8686)-tu jusqu’à ma justice 04941 ? Me condamneras 07561 (8686)-tu pour te donner droit 06663 (8799) ?
9 (40.4) As-tu un bras 02220 comme celui de Dieu 0410, Une voix 06963 tonnante 07481 (8686) comme la sienne ?
10 (40.5) Orne 05710 (8798)-toi de magnificence 01347 et de grandeur 01363, Revêts 03847 (8799)-toi de splendeur 01926 et de gloire 01935 !
11 (40.6) Répands 06327 (8685) les flots 05678 de ta colère 0639, Et d’un regard 07200 (8798) abaisse 08213 (8685) les hautains 01343 !
12 (40.7) D’un regard 07200 (8798) humilie 03665 (8685) les hautains 01343, Ecrase 01915 (8798) sur place les méchants 07563,
13 (40.8) Cache 02934 (8798)-les tous ensemble 03162 dans la poussière 06083, Enferme 02280 (8798) leur front 06440 dans les ténèbres 02934 (8803) !
14 (40.9) Alors je rends hommage 03034 (8686) À la puissance 03467 (8686) de ta droite 03225.
15 (40.10) Voici l’hippopotame 0930, à qui j’ai donné la vie 06213 (8804) comme à toi ! Il mange 0398 (8799) de l’herbe 02682 comme le bœuf 01241.
16 (40.11) Le voici ! Sa force 03581 est dans ses reins 04975, Et sa vigueur 0202 dans les muscles 08306 de son ventre 0990 ;
17 (40.12) Il plie 02654 (8799) sa queue 02180 aussi ferme qu’un cèdre 0730 ; Les nerfs 01517 de ses cuisses 06344 sont entrelacés 08276 (8792) ;
18 (40.13) Ses os 06106 sont des tubes 0650 d’airain 05154, Ses membres 01634 sont comme des barres 04300 de fer 01270.
19 (40.14) Il est la première 07225 des œuvres 01870 de Dieu 0410 ; Celui qui l’a fait 06213 (8802) l’a pourvu 05066 (8686) d’un glaive 02719.
20 (40.15) Il trouve sa pâture 05375 (8799) 0944 dans les montagnes 02022, Où se jouent 07832 (8762) toutes les bêtes 02416 des champs 07704.
21 (40.16) Il se couche 07901 (8799) sous les lotus 06628, Au milieu 05643 des roseaux 07070 et des marécages 01207 ;
22 (40.17) Les lotus 06628 le couvrent 05526 (8799) de leur ombre 06752, Les saules 06155 du torrent 05158 l’environnent 05437 (8799).
23 (40.18) Que le fleuve 05104 vienne à déborder 06231 (8799), il ne s’enfuit 02648 (8799) pas : Que le Jourdain 03383 se précipite 01518 (8799) dans sa gueule 06310, il reste calme 0982 (8799).
24 (40.19) Est-ce à force ouverte 05869 qu’on pourra le saisir 03947 (8799) ? Est-ce au moyen de filets 04170 qu’on lui percera 05344 (8799) le nez 0639 ?

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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