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Job 18.2
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 2 de Bildad

1 Bildad 01085 de Schuach 07747 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Quand 05704 mettrez 07760 (8799)-vous un terme 07078 à ces discours 04405 ? Ayez de l’intelligence 0995 (8799), puis 0310 nous parlerons 01696 (8762).
3 Pourquoi sommes-nous regardés 02803 (8738) comme des bêtes 0929 ? Pourquoi ne sommes-nous à vos yeux 05869 que des brutes 02933 (8738) ?
4 Ô toi qui te 05315 déchires 02963 (8802) dans ta fureur 0639, Faut-il, à cause de toi, que la terre 0776 devienne déserte 05800 (8735) ? Faut-il que les rochers 06697 disparaissent 06275 (8799) de leur place 04725 ?
5 La lumière 0216 du méchant 07563 s’éteindra 01846 (8799), Et la flamme 07632 qui en jaillit 0784 cessera de briller 05050 (8799).
6 La lumière 0216 s’obscurcira 02821 (8804) sous sa tente 0168, Et sa lampe 05216 au-dessus de lui s’éteindra 01846 (8799).
7 Ses pas 06806 assurés 0202 seront à l’étroit 03334 (8799) ; malgré ses efforts 06098, il tombera 07993 (8686).
8 Car il met 07971 (8795) les pieds 07272 sur un filet 07568, Il marche 01980 (8691) dans les mailles 07639,
9 Il est saisi 0270 (8799) au piège 06341 par le talon 06119, Et le filet 06782 s’empare 02388 (8686) de lui ;
10 Le cordeau 02256 est caché 02934 (8803) dans la terre 0776, Et la trappe 04434 est sur son sentier 05410.
11 Des terreurs 01091 l’assiègent 01204 (8765), l’entourent 05439, Le poursuivent 06327 (8689) par derrière 07272.
12 La faim consume 07457 ses forces 0202, La misère 0343 est 03559 (8737) à ses côtés 06763.
13 Les parties 0905 de sa peau 05785 sont l’une après l’autre dévorées 0398 (8799), Ses membres 0905 sont dévorés 0398 (8799) par le premier-né 01060 de la mort 04194.
14 Il est arraché 05423 (8735) de sa tente 0168 où il se croyait en sûreté 04009, Il se traîne 06805 (8686) vers le roi 04428 des épouvantements 01091.
15 Nul 01097 des siens n’habite 07931 (8799) sa tente 0168, Le soufre 01614 est répandu 02219 (8792) sur sa demeure 05116.
16 En bas, ses racines 08328 se dessèchent 03001 (8799) ; En haut 04605, ses branches 07105 sont coupées 05243 (8799).
17 Sa mémoire 02143 disparaît 06 (8804) de la terre 0776, Son nom 08034 n’est plus sur la face 06440 des champs 02351.
18 Il est poussé 01920 (8799) de la lumière 0216 dans les ténèbres 02822, Il est chassé 05074 (8686) du monde 08398.
19 Il ne laisse ni descendants 05209 ni postérité 05220 parmi son peuple 05971, Ni survivant 08300 dans les lieux qu’il habitait 04033.
20 Les générations à venir 0314 seront étonnées 08074 (8738) de sa ruine 03117, Et la génération présente 06931 sera saisie 0270 (8804) d’effroi 08178.
21 Point d’autre destinée 04908 pour le méchant 05767, Point d’autre sort 04725 pour qui ne connaît 03045 (8804) pas Dieu 0410 !

Les codes strong

Strong numéro : 1696 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
דָבַר

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

dabar

399

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-bar’)   

Verbe

Définition :
  1. parler, déclarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

parler, dire, répondre, promettre, prendre la parole, ordonner, faire entendre, rapporter, déclarer, faire connaître, prononcer,... ; 1143

Concordance :

Genèse 8.15
Alors Dieu parla (dabar) à Noé, en disant :

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit (dabar), et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit   de Charan.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom de l’Éternel qui lui avait parlé (dabar)   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 17.3
Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla (dabar), en disant   :

Genèse 17.22
Lorsqu’il eut achevé de lui parler (dabar), Dieu s’éleva au-dessus d’Abraham.

Genèse 17.23
Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent, tous les mâles parmi les gens de la maison d’Abraham ; et il les circoncit   ce même jour, selon l’ordre (dabar) que Dieu lui avait donné (dabar)  .

Genèse 18.5
J’irai prendre un morceau de pain, pour fortifier votre cœur ; après quoi, vous continuerez votre route ; car c’est pour cela que vous passez près de votre serviteur. Ils répondirent (dabar) : Fais comme tu l’as dit.

Genèse 18.19
Car je l’ai choisi, afin qu ’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites (dabar).

Genèse 18.27
Abraham reprit, et dit : Voici, j’ai osé parler (dabar)   au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre.

Genèse 18.29
Abraham continua de lui parler (dabar), et dit : Peut-être s’y trouvera -t-il quarante justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, à cause de ces quarante.

Genèse 18.30
Abraham dit : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je parlerai (dabar). Peut-être s’y trouvera -t-il trente justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, si j’y trouve   trente justes.

Genèse 18.31
Abraham dit : Voici, j’ai osé parler (dabar) au Seigneur. Peut-être s’y trouvera  -t-il vingt justes. Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt.

Genèse 18.32
Abraham dit : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je ne parlerai (dabar) plus que  cette fois. Peut-être s’y trouvera -t-il dix justes. Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai   point, à cause de ces dix justes.

Genèse 18.33
L’Éternel s’en alla lorsqu ’il eut achevé de parler (dabar) à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla (dabar) à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville dont tu parles (dabar).

Genèse 20.8
Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta (dabar) toutes ces choses ; et ces gens furent saisis d’une grande frayeur  .

Genèse 21.1
L’Éternel se souvint de ce qu’il avait dit à Sara, et l’Éternel accomplit pour Sara ce qu’il avait promis (dabar).

Genèse 21.2
Sara devint enceinte, et elle enfanta un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé (dabar).

Genèse 23.3
Abraham se leva de devant son mort, et parla (dabar)   ainsi aux fils de Heth :

Genèse 23.8
Et il leur parla (dabar) ainsi : Si vous permettez que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 23.13
Et il parla (dabar) ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort.

Genèse 23.16
Abraham comprit Ephron ; et Abraham pesa à Ephron l’argent qu’il avait dit (dabar), en présence des fils de Heth, quatre cents sicles   d’argent ayant cours chez le marchand.

Genèse 24.7
L’Éternel, le Dieu du ciel, qui m’a fait sortir de la maison de mon père et de ma patrie, qui m’a parlé (dabar) et qui m’a juré, en disant : Je donnerai   ce pays à ta postérité, lui-même enverra son ange devant toi ; et c’est de là que tu prendras   une femme pour mon fils.

Genèse 24.15
Il n’avait pas encore fini de parler (dabar) que sortit, sa cruche sur l’épaule, Rebecca, née de Bethuel, fils de Milca, femme de Nachor , frère d’Abraham.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé (dabar)   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.33
Puis, il lui servit à manger. Mais il dit   : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit (dabar) ce que j’ai à dire. Parle (dabar) ! dit   Laban.

Genèse 24.45
Avant que j’eusse fini de parler (dabar) en mon cœur, voici, Rebecca est sortie  , sa cruche sur l’épaule ; elle est descendue à la source, et a puisé. Je lui ai dit  : Donne-moi à boire, je te prie.

Genèse 24.50
Laban et Bethuel répondirent, et dirent : C’est de l’Éternel que la chose vient ; nous ne pouvons te parler (dabar) ni en mal ni en bien.

Genèse 24.51
Voici Rebecca devant toi ; prends et va, et qu’elle soit la femme du fils de ton seigneur, comme l’Éternel l’a dit (dabar).

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