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2 Chroniques 32.33
Segond 1910 + Codes Strongs


Tentative d’invasion par Sanchérib

1 Après 0310 ces choses 01697 et ces actes de fidélité 0571, parut Sanchérib 05576, roi 04428 d’Assyrie 0804, qui pénétra 0935 (8804) 0935 (8799) en Juda 03063, et assiégea 02583 (8799) les villes 05892 fortes 01219 (8803), dans l’intention 0559 (8799) de s’en emparer 01234 (8800).
2 Ezéchias 03169, voyant 07200 (8799) que Sanchérib 05576 était venu 0935 (8804) et qu’il se proposait 06440 d’attaquer  04421 Jérusalem 03389,
3 tint conseil 03289 (8735) avec ses chefs 08269 et ses hommes vaillants 01368, afin de boucher 05640 (8800) les sources 05869 d’eau 04325 qui étaient hors 02351 de la ville 05892 ; et ils furent de son avis 05826 (8799).
4 Une foule 07227 de gens 05971 se rassemblèrent 06908 (8735), et ils bouchèrent 05640 (8799) toutes les sources 04599 et le ruisseau 05158 qui coule 07857 (8802) au milieu 08432 de la contrée 0776. Pourquoi, disaient 0559 (8800)-ils, les rois 04428 d’Assyrie 0804 trouveraient 04672 (8804)-ils à leur arrivée 0935 (8799) des eaux 04325 en abondance 07227 ?
5 Ezéchias prit courage 02388 (8691) ; il reconstruisit 01129 (8799) la muraille 02346 qui était en ruine 06555 (8803) et l’éleva 05927 (8686) jusqu’aux tours 04026, bâtit un autre 0312 mur 02346 en dehors 02351, fortifia 02388 (8762) Millo 04407 dans la cité 05892 de David 01732, et prépara 06213 (8799) une quantité 07230 d’armes 07973 et de boucliers 04043.
6 Il donna 05414 (8799) des chefs 08269 militaires 04421 au peuple 05971, et les réunit 06908 (8799) auprès de lui sur la place 07339 de la porte 08179 de la ville 05892. S’adressant 01696 (8762) à leur cœur 03824, il dit 0559 (8800) :
7 Fortifiez 02388 (8798)-vous et ayez du courage 0553 (8798) ! Ne craignez 03372 (8799) point et ne soyez point effrayés 02865 (8735) devant 06440 le roi 04428 d’Assyrie 0804 et devant toute la multitude 01995 qui est avec lui ; car avec nous il y a plus 07227 qu’avec lui.
8 Avec lui est un bras 02220 de chair 01320, et avec nous l’Éternel 03068, notre Dieu 0430, qui nous aidera 05826 (8800) et qui combattra 03898 (8736) 04421 pour nous. Le peuple 05971 eut confiance 05564 (8735) dans les paroles 01697 d’Ezéchias 03169, roi 04428 de Juda 03063.
9 Après 0310 cela, Sanchérib 05576, roi 04428 d’Assyrie 0804, envoya 07971 (8804) ses serviteurs 05650 à Jérusalem 03389, pendant qu’il était devant Lakis 03923 avec toutes ses forces 04475 ; il les envoya vers Ezéchias 03169, roi 04428 de Juda 03063, et vers tous ceux de Juda 03063 qui étaient à Jérusalem 03389, pour leur dire 0559 (8800) :
10 Ainsi parle 0559 (8804) Sanchérib 05576, roi 04428 d’Assyrie 0804 : Sur quoi repose votre confiance 0982 (8802), pour que vous restiez 03427 (8802) à Jérusalem 03389 dans la détresse 04692 ?
11 Ezéchias 03169 ne vous abuse 05496 (8688)-t-il pas pour vous livrer 05414 (8800) à la mort 04191 (8800) par la famine 07458 et par la soif 06772, quand il dit 0559 (8800) : L’Éternel 03068, notre Dieu 0430, nous sauvera 05337 (8686) de la main 03709 du roi 04428 d’Assyrie 0804 ?
12 N’est-ce pas lui, Ezéchias 03169, qui a fait disparaître 05493 (8689) les hauts lieux 01116 et les autels 04196 de l’Éternel, et qui a donné cet ordre 0559 (8799) 0559 (8800) à Juda 03063 et à Jérusalem 03389 : Vous vous prosternerez 07812 (8691) devant 06440 un seul 0259 autel 04196, et vous y offrirez les parfums 06999 (8686) ?
13 Ne savez 03045 (8799)-vous pas ce que nous avons fait 06213 (8804), moi et mes pères 01, à tous les peuples 05971 des autres pays 0776 ? Les dieux 0430 des nations 01471 de ces pays 0776 ont-ils pu 03201 (8800) 03201 (8804) délivrer 05337 (8687) leurs pays 0776 de ma main 03027 ?
14 Parmi tous les dieux 0430 de ces nations 01471 que mes pères 01 ont exterminées 02763 (8689), quel est celui qui a pu 03201 (8804) délivrer 05337 (8687) son peuple 05971 de ma main 03027, pour que votre Dieu 0430 puisse 03201 (8799) vous délivrer 05337 (8687) de ma main 03027 ?
15 Qu’Ezéchias 02396 ne vous séduise 05377 (8686) donc point 03808 et qu’il ne vous abuse 05496 (8686) point ainsi ; ne vous fiez 0539 (8686) pas à lui ! Car aucun dieu 0433 d’aucune nation 01471 ni d’aucun royaume 04467 n’a pu 03201 (8799) délivrer 05337 (8687) son peuple 05971 de ma main 03027 et de la main 03027 de mes pères 01 : combien moins votre Dieu 0430 vous délivrera 05337 (8686)-t-il de ma main 03027 ?
16 Les serviteurs 05650 de Sanchérib parlèrent 01696 (8765) encore contre l’Éternel 03068 Dieu 0430, et contre Ezéchias 03169, son serviteur 05650.
17 Et il envoya 03789 (8804) une lettre 05612 insultante 02778 (8763) pour l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478, en s’exprimant 0559 (8800) ainsi 0559 (8800) contre lui : De même que les dieux 0430 des nations 01471 des autres pays 0776 n’ont pu délivrer 05337 (8689) leur peuple 05971 de ma main 03027, de même le Dieu 0430 d’Ezéchias 03169 ne délivrera 05337 (8686) pas son peuple 05971 de ma main 03027.
18 Les serviteurs de Sanchérib crièrent 07121 (8799) à haute 01419 voix 06963 en langue judaïque 03066, afin de jeter l’effroi 03372 (8763) et l’épouvante 0926 (8763) Parmi le peuple 05971 de Jérusalem 03389 qui était sur la muraille 02346, et de pouvoir ainsi s’emparer 03920 (8799) de la ville 05892.
19 Ils parlèrent 01696 (8762) du 05921 Dieu 0430 de Jérusalem 03389 comme des dieux 0430 des peuples 05971 de la terre 0776, ouvrages 04639 de mains 03027 d’homme 0120.
20 Le roi 04428 Ezéchias 03169 et le prophète 05030 Ésaïe 03470, fils 01121 d’Amots 0531, se mirent à prier 06419 (8691) à ce sujet, et ils crièrent 02199 (8799) au ciel 08064.
21 Alors l’Éternel 03068 envoya 07971 (8799) un ange 04397, qui extermina 03582 (8686) dans le camp 04264 du roi 04428 d’Assyrie 0804 tous les vaillants 02428 hommes 01368, les princes 05057 et les chefs 08269. Et le roi confus 01322 06440 retourna 07725 (8799) dans son pays 0776. Il entra 0935 (8799) dans la maison 01004 de son dieu 0430, et là ceux qui étaient sortis 03329 de ses entrailles 04578 le firent tomber 05307 (8689) par l’épée 02719.
22 Ainsi l’Éternel 03068 sauva 03467 (8686) Ezéchias 03169 et les habitants 03427 (8802) de Jérusalem 03389 de la main 03027 de Sanchérib 05576, roi 04428 d’Assyrie 0804, et de la main 03027 de tous, et il les protégea 05095 (8762) contre ceux qui les entouraient 05439.
23 Beaucoup 07227 de gens apportèrent 0935 (8688) dans Jérusalem 03389 des offrandes 04503 à l’Éternel 03068, et de riches présents 04030 à Ezéchias 03169, roi 04428 de Juda 03063, qui depuis lors 0310 fut élevé 05375 (8735) aux yeux 05869 de toutes les nations 01471.

Maladie et guérison d’Ézéchias

24 En ce temps 03117-là, Ezéchias 03169 fut malade 02470 (8804) à la mort 04191 (8800). Il fit une prière 06419 (8691) à l’Éternel 03068 ; et l’Éternel lui adressa la parole 0559 (8799), et lui accorda 05414 (8804) un prodige 04159.
25 Mais Ezéchias 03169 ne répondit 07725 (8689) point au bienfait 01576 qu’il avait reçu, car son cœur 03820 s’éleva 01361 (8804) ; et la colère 07110 de l’Éternel fut sur lui, sur Juda 03063 et sur Jérusalem 03389.
26 Alors Ezéchias 03169, du sein de son orgueil 01363 03820, s’humilia 03665 (8735) avec les habitants 03427 (8802) de Jérusalem 03389, et la colère 07110 de l’Éternel 03068 ne vint 0935 (8804) pas sur eux pendant la vie 03117 d’Ezéchias 03169.
27 Ezéchias 03169 eut beaucoup 03966 07235 (8687) de richesses 06239 et de gloire 03519. Il se fit 06213 (8804) des trésors 0214 d’argent 03701, d’or 02091, de pierres 068 précieuses 03368, d’aromates 01314, de boucliers 04043 et de tous les objets 03627 qu’on peut désirer 02532 ;
28 des magasins 04543 pour les produits 08393 en blé 01715, en moût 08492 et en huile 03323, des crèches 0723 pour toute espèce de bétail 0929, et des étables 0220 pour les troupeaux 05739.
29 Il se bâtit 06213 (8804) des villes 05892, et il eut en abondance 07230 des troupeaux 04735 de menu 06629 et de gros 01241 bétail ; car Dieu 0430 lui avait donné 05414 (8804) des biens 07399 considérables 03966 07227.
30 Ce fut aussi lui, Ezéchias 03169, qui boucha 05640 (8804) l’issue 04161 supérieure 05945 des eaux 04325 de Guihon 01521, et les conduisit 03474 (8762) en bas 04295 vers l’occident 04628 de la cité 05892 de David 01732. Ezéchias 03169 réussit 06743 (8686) dans toutes ses entreprises 04639.
31 Cependant 03651, lorsque les chefs 08269 de Babylone 0894 envoyèrent 07971 (8764) des messagers 03887 (8688) auprès de lui pour s’informer 01875 (8800) du prodige 04159 qui avait eu lieu dans le pays 0776, Dieu 0430 l’abandonna 05800 (8804) pour l’éprouver 05254 (8763), afin de connaître 03045 (8800) tout ce qui était dans son cœur 03824.
32 Le reste 03499 des actions 01697 d’Ezéchias 03169, et ses œuvres de piété 02617, cela est écrit 03789 (8803) dans la vision 02377 du prophète 05030 Ésaïe 03470, fils 01121 d’Amots 0531, dans le livre 05612 des rois 04428 de Juda 03063 et d’Israël 03478.
33 Ezéchias 03169 se coucha 07901 (8799) avec ses pères 01, et on l’enterra 06912 (8799) dans le lieu le plus élevé 04608 des sépulcres 06913 des fils 01121 de David 01732 ; tout Juda 03063 et les habitants 03427 (8802) de Jérusalem 03389 lui rendirent 06213 (8804) honneur 03519  à sa mort 04194. Et Manassé 04519, son fils 01121, Régna 04427 (8799) à sa place.

Les codes strong

Strong numéro : 7901 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁכַב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shakab

2381

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-kab’)   

Verbe

Définition :
  1. se coucher
    1. (Qal)
      1a1) être couché, se coucher
      1a2) loger
      1a3) se coucher (pour des relations sexuelles)
      1a4) se coucher (dans la mort)
      1a5) se reposer, se relâcher (figuré)
    2. (Nifal) être couché avec (sexuellement)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

coucher, sommeil, avoir commerce (avec une femme), reposer, une couche, se mettre sur sa couche, dormir, se coucher, serecoucher, être alité, ne se donner aucun repos, verser (lesoutres des cieux), violées (les femmes), être tombé, gisaient, se prostituer ; 212

Concordance :

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés (shakab) que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.32
Viens, faisons boire du vin à notre père, et couchons (shakab) avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.33
Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là ; et l’aînée alla   coucher (shakab) avec son père : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha (shakab), ni quand elle se leva  .

Genèse 19.34
Le lendemain, l’aînée dit à la plus jeune : Voici, j’ai couché (shakab) la nuit dernière avec mon père ; faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher  (shakab) avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.35
Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là ; et la cadette alla coucher (shakab) avec lui: il ne s’aperçut ni quand elle se coucha (shakab), ni quand elle se leva  .

Genèse 26.10
Et Abimélec dit : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Peu s’en est fallu que quelqu’un   du peuple n’ait couché (shakab) avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables.

Genèse 28.11
Il arriva dans un lieu où il passa la nuit ; car le soleil était couché  . Il y prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha (shakab)   dans ce lieu-là.

Genèse 28.13
Et voici, l’Éternel se tenait au-dessus d’elle ; et il dit : Je suis l’Éternel, le Dieu   d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché (shakab), je la donnerai  à toi et à ta postérité.

Genèse 30.15
Elle lui répondit : Est-ce peu que tu aies pris mon mari, pour que tu prennes   aussi les mandragores de mon fils ? Et Rachel dit : Eh bien! il couchera (shakab) avec toi cette nuit pour les mandragores de ton fils.

Genèse 30.16
Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit   à sa rencontre, et dit : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai acheté   pour les mandragores de mon fils. Et il coucha (shakab) avec elle cette nuit.

Genèse 34.2
Elle fut aperçue de Sichem, fils de Hamor, prince du pays. Il l’enleva, coucha (shakab) avec elle, et la déshonora.

Genèse 34.7
Et les fils de Jacob revenaient des champs, lorsqu’ils apprirent la chose ; ces hommes furent irrités et se mirent dans une grande colère, parce que Sichem avait commis   une infamie en Israël, en couchant (shakab) avec la fille de Jacob, ce qui n’aurait pas dû se faire.

Genèse 35.22
Pendant qu’Israël habitait cette contrée, Ruben alla coucher  (shakab) avec Bilha, concubine de son père. Et Israël l’apprit. Les fils de Jacob  étaient au nombre de douze.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta les yeux sur Joseph, et dit : Couche (shakab) avec moi!

Genèse 39.10
Quoiqu’elle parlât tous les jours à Joseph, il refusa de coucher (shakab)   auprès d’elle, d’être avec elle.

Genèse 39.12
elle le saisit par son vêtement, en disant : Couche (shakab) avec moi! Il lui laissa  son vêtement dans la main, et s’enfuit au dehors.

Genèse 39.14
elle appela les gens de sa maison, et leur dit : Voyez, il nous a amené un Hébreu pour se jouer de nous. Cet homme est venu   vers moi pour coucher (shakab) avec moi; mais j’ai crié à haute voix.

Genèse 47.30
Quand je serai couché (shakab) avec mes pères, tu me transporteras hors de l’Égypte, et tu m’enterreras dans leur sépulcre. Joseph répondit : Je ferai selon ta parole.

Exode 22.16
Si un homme séduit une vierge qui n’est point fiancée, et qu’il couche (shakab)   avec elle, il paiera sa dot et la prendra pour femme.

Exode 22.19
Quiconque couche (shakab) avec une bête sera puni de mort.

Exode 22.27
car c’est sa seule couverture, c’est le vêtement dont il s’enveloppe le corps: dans quoi coucherait (shakab) -il? S’il crie   à moi, je l’entendrai, car je suis miséricordieux.

Lévitique 14.47
Celui qui aura couché (shakab) dans la maison lavera ses vêtements. Celui qui aura mangé   dans la maison lavera aussi ses vêtements.

Lévitique 15.4
Tout lit sur lequel il couchera (shakab) sera impur, et tout objet sur lequel il s’assiéra sera impur.

Lévitique 15.18
Si une femme a couché (shakab) avec un tel homme, ils se laveront   l’un et l’autre, et seront impurs jusqu’au soir.

Lévitique 15.20
Tout lit sur lequel elle couchera (shakab) pendant son impureté sera impur, et tout objet sur lequel elle s’assiéra   sera impur.

Lévitique 15.24
Si un homme couche (shakab) (shakab) avec elle et que l’impureté de cette femme vienne sur lui, il sera impur pendant sept jours, et tout lit sur lequel il couchera (shakab) sera impur.

Lévitique 15.26
Tout lit sur lequel elle couchera (shakab) pendant la durée de ce flux sera comme le lit de son flux menstruel, et tout objet sur lequel elle s’assiéra sera impur comme lors de son flux menstruel.

Lévitique 15.33
pour celle qui a son flux menstruel, pour l’homme ou la femme qui a un flux, et pour l’homme qui couche (shakab) avec une femme impure.

Lévitique 18.22
Tu ne coucheras (shakab) point avec un homme comme on couche avec une femme. C’est une abomination.

Lévitique 19.20
Lorsqu’un homme couchera (shakab) et aura commerce avec une femme, si c’est une esclave   fiancée à un autre homme, et qui n’a pas été rachetée ou affranchie  , ils seront châtiés, mais non punis de mort, parce qu’elle n’a pas été affranchie.

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