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1 Chroniques 4.41
Segond 1910 + Codes Strongs


Autres descendants de Juda

1 Fils 01121 de Juda 03063 : Pérets 06557, Hetsron 02696, Carmi 03756, Hur 02354 et Schobal 07732.
2 Reaja 07211, fils 01121 de Schobal 07732, engendra 03205 (8689) Jachath 03189 ; Jachath 03189 engendra 03205 (8689) Achumaï 0267 et Lahad 03855. Ce sont les familles 04940 des Tsoreathiens 06882.
3 Voici les descendants du père 01 d’Etham 05862 : Jizreel 03157, Jischma 03457 et Jidbasch 03031 ; le nom 08034 de leur sœur 0269 était Hatselelponi 06753.
4 Penuel 06439 était père 01 de Guedor 01446, et Ezer 05829 père 01 de Huscha 02364. Ce sont là les fils 01121 de Hur 02354, premier-né 01060 d’Ephrata 0672, père 01 de Bethléhem 01035.
5 Aschchur 0806, père 01 de Tekoa 08620, eut deux 08147 femmes 0802, Hélea 02458 et Naara 05292.
6 Naara 05292 lui enfanta 03205 (8799) Achuzzam 0275, Hépher 02660, Thémeni 08488 et Achaschthari 0326 : ce sont là les fils 01121 de Naara 05292.
7 Fils 01121 de Hélea 02458 : Tséreth 06889, Tsochar 06714 (8676) 03328 et Ethnan 0869.
8 Kots 06976 engendra 03205 (8689) Anub 06036 et Hatsobéba 06637, et les familles 04940 d’Acharchel 0316, fils 01121 d’Harum 02037.
9 Jaebets 03258 était plus considéré 03513 (8737) que ses frères 0251 ; sa mère 0517 lui donna 07121 (8804) le nom 08034 de Jaebets 03258, en disant 0559 (8800) : C’est parce que je l’ai enfanté 03205 (8804) avec douleur 06090.
10 Jaebets 03258 invoqua 07121 (8799) le Dieu 0430 d’Israël 03478, en disant 0559 (8800) : Si 0518 tu me bénis 01288 (8762) 01288 (8763) et que tu étendes 07235 (8689) mes limites 01366, si ta main 03027 est avec moi, et si tu me préserves 06213 (8804) du malheur 07451, en sorte que je ne sois pas dans la souffrance 06087 (8800) !... Et Dieu 0430 accorda 0935 (8686) ce qu’il avait demandé 07592 (8804).
11 Kelub 03620, frère 0251 de Schucha 07746, engendra 03205 (8689) Mechir 04243, qui fut père 01 d’Eschthon 0850 .
12 Eschthon 0850 engendra 03205 (8689) la maison de Rapha 01051, Paséach 06454, et Thechinna 08468, père 01 de la ville de Nachasch 05904. Ce sont là les hommes 0582 de Réca 07397.
13 Fils 01121 de Kenaz 07073 : Othniel 06274 et Seraja 08304. Fils 01121 d’Othniel 06274 : Hathath 02867.
14 Meonothaï 04587 engendra 03205 (8689) Ophra 06084. Seraja 08304 engendra 03205 (8689) Joab 03097, père 01 de la vallée 01516 des ouvriers 02798 ; car ils étaient ouvriers 02791.
15 Fils 01121 de Caleb 03612, fils 01121 de Jephunné 03312 : Iru 05900, Ela 0425 et Naam 05277, et les fils 01121 d’Ela 0425, et Kenaz 07073.
16 Fils 01121 de Jehalléleel 03094 : Ziph 02128, Zipha 02129, Thirja 08493 et Asareel 0840.
17 Fils 01121 d’Esdras 05834 : Jéther 03500, Méred 04778, Epher 06081 et Jalon 03210. La femme de Méred enfanta 02029 (8799) Miriam 04813, Schammaï 08060, et Jischbach 03431, père 01 d’Eschthemoa 0851.
18 Sa femme 0802, la Juive 03057, enfanta 03205 (8804) Jéred 03382, père 01 de Guedor 01446, Héber 02268, père 01 de Soco 07755, et Jekuthiel 03354, père 01 de Zanoach 02182. Ceux-là sont les fils 01121 de Bithja 01332, fille 01323 de Pharaon 06547, que Méred 04778 prit 03947 (8804) pour femme.
19 Fils 01121 de la femme 0802 d’Hodija 01940, sœur 0269 de Nacham 05163 : le père 01 de Kehila 07084, le Garmien 01636, et Eschthemoa 0851, le Maacathien 04602.
20 Fils 01121 de Simon 07889 : Amnon 0550, Rinna 07441, Ben-Hanan 01135 et Thilon 08436. Fils 01121 de Jischeï  03469 : Zocheth 02105 et Ben-Zocheth 01132.
21 Fils 01121 de Schéla 07956, fils 01121 de Juda 03063 : Er 06147, père 01 de Léca 03922, Laeda 03935, père 01 de Maréscha 04762, et les familles 04940 de la maison 01004 où l’on travaille 05656 le byssus 0948, de la maison 01004 d’Aschbéa 0791 ,
22 et Jokim 03137, et les hommes 0582 de Cozéba 03578, et Joas 03101 et Saraph 08315, qui dominèrent 01166 (8804) sur Moab 04124, et Jaschubi-Léchem 03433. Ces choses 01697 sont anciennes 06267.
23 C’étaient les potiers 03335 (8802) et les habitants 03427 (8802) des plantations 05196 et des parcs 01448 ; ils demeuraient 03427  (8804) là près du roi 04428 et travaillaient 04399 pour lui.

Descendance de Siméon

24 Fils 01121 de Siméon 08095 : Nemuel 05241, Jamin 03226, Jarib 03402, Zérach 02226, Saül 07586.
25 Fils 01121 de Saül : Schallum 07967. Mibsam 04017, son fils 01121 ; Mischma 04927, son fils 01121.
26 Fils 01121 de Mischma 04927 : Hammuel 02536, son fils 01121. Zaccur 02139, son fils 01121 ; Schimeï 08096, son fils 01121.
27 Schimeï 08096 eut seize 08337 06240 fils 01121 et six 08337 filles 01323. Ses frères 0251 n’eurent pas beaucoup 07227 de fils 01121. Et toutes leurs familles 04940 ne se multiplièrent 07235 (8689) pas autant que les fils 01121 de Juda 03063.
28 Ils habitaient 03427 (8799) à Beer-Schéba 0884, à Molada 04137, à Hatsar-Schual 02705,
29 à Bilha 01090, à Etsem 06107, à Tholad 08434,
30 à Bethuel 01328, à Horma 02767, à Tsiklag 06860,
31 à Beth-Marcaboth 01024, à Hatsar-Susim 02702, à Beth-Bireï 01011 et à Schaaraïm 08189. Ce furent là leurs villes 05892 jusqu’au règne 04427  (8800) de David 01732, et leurs villages.
32 Ils avaient encore Etham 05862, Aïn 05871, Rimmon 07417, Thoken 08507 et Aschan 06228, cinq 02568 villes 02691 05892 ;
33 et tous les villages 02691 aux environs 05439 de ces villes 05892, jusqu’à Baal 01168. Voilà leurs habitations 04186 et leur généalogie 03187 (8692).
34 Meschobab 04877 ; Jamlec 03230 ; Joscha 03144, fils 01121 d’Amatsia 0558 ;
35 Joël 03100 ; Jéhu 03058, fils 01121 de Joschibia 03143, fils 01121 de Seraja 08304, fils 01121 d’Asiel 06221 ;
36 Eljoénaï 0454 ; Jaakoba 03291 ; Jeschochaja 03439 ; Asaja 06222 ; Adiel 05717 ; Jesimiel 03450 ; Benaja 01141 ;
37 Ziza 02124, fils 01121 de Schipheï 08230, fils 01121 d’Allon 0438, fils 01121 de Jedaja 03042, fils 01121 de Schimri 08113, fils 01121 de Schemaeja 08098.
38 Ceux-là, désignés 0935 (8802) par leurs noms 08034, étaient princes 05387 dans leurs familles 04940, et leurs maisons 01004 paternelles 01 prirent un grand 07230 accroissement 06555 (8804).
39 Ils allèrent 03212 (8799) du côté 03996 de Guedor 01446 jusqu’à l’orient 04217 de la vallée 01516, afin de chercher 01245 (8763) des pâturages 04829 pour leurs troupeaux 06629.
40 Ils trouvèrent 04672 (8799) de gras 08082 et bons 02896 pâturages 04829, et un pays 0776 vaste 07342 03027 , tranquille 08252 (8802) et paisible 07961, car ceux qui l’habitaient 03427 (8802) auparavant 06440 descendaient de Cham 02526.
41 Ces hommes, inscrits 03789 (8803) par leurs noms 08034, arrivèrent 0935 (8799) du temps 03117 d’Ezéchias 03169, roi 04428 de Juda 03063 ; ils attaquèrent 05221 (8686) leurs tentes 0168 et les Maonites 04583 qui se trouvaient 04672 (8738) là, ils les dévouèrent par interdit 02763 (8686) jusqu’à ce jour 03117, et ils s’établirent 03427 (8799) à leur place, car il y avait là des pâturages 04829 pour leurs troupeaux 06629.
42 Il y eut aussi des fils 01121 de Siméon 08095 qui allèrent 01980 (8804) à la montagne 02022 de Séir 08165, au nombre de cinq 02568 cents 03967 hommes 0582. Ils avaient à leur tête 07218 Pelathia 06410, Nearia 05294, Rephaja 07509 et Uziel 05816, fils 01121 de Jischeï 03469.
43 Ils battirent 05221 (8686) le reste 07611 des réchappés 06413 d’Amalek 06002, et ils s’établirent 03427 (8799) là jusqu’à ce jour 03117.

Les codes strong

Strong numéro : 2763 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חָרַם

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

charam

744,745

Prononciation phonétique Type de mot

(khaw-ram’)   

Verbe

Définition :
  1. mettre au ban, dévouer, détruire complètement, dévouer par interdit, exterminer
    1. (Hiphil)
      1a1) défendre, prohiber (pour un usage commun, bannir
      1a2) consacrer, dévouer, vouer à la destruction
      1a3) exterminer, détruire complètement
    2. (Hophal)
      1b1) être mis au ban, être dévoué par interdit
      1b2) être complètement détruit
  2. fendre, mutiler (une partie du corps)
    2a) (Qal) mutiler
    2b) (Hiphil) diviser
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

extermination, interdit, dévouer, détruire, confisquer, dessécher, exterminer, consacrer, nez camus ; 52

Concordance :

Exode 22.20
Celui qui offre des sacrifices à d’autres dieux qu ’à l’Éternel seul sera voué à l’extermination (charam)  .

Lévitique 21.18
Tout homme qui aura un défaut corporel ne pourra s’approcher : un homme aveugle, boiteux , ayant le nez camus (charam) ou un membre allongé ;

Lévitique 27.28
Tout ce qu’un homme dévouera par interdit (charam) à l’Éternel, dans ce qui lui appartient, ne pourra ni se vendre , ni se racheter, que ce soit une personne, un animal, ou un champ de sa propriété ; tout ce qui sera dévoué par interdit sera entièrement consacré à l’Éternel.

Lévitique 27.29
Aucune personne dévouée par interdit (charam) ne pourra être rachetée, elle sera mise à mort.

Nombres 21.2
Alors Israël fit un vœu à l’Éternel, et dit : Si tu livres   ce peuple entre mes mains, je dévouerai (charam) ses villes par interdit (charam)  .

Nombres 21.3
L’Éternel entendit la voix d’Israël, et livra les Cananéens . On les dévoua par interdit (charam), eux et leurs villes ; et l’on nomma ce lieu Horma.

Deutéronome 2.34
Nous prîmes alors toutes ses villes, et nous les dévouâmes par interdit (charam), hommes , femmes et petits enfants, sans en laisser échapper un seul.

Deutéronome 3.6
Nous les dévouâmes par interdit (charam), comme nous l’avions fait à Sihon, roi de Hesbon ; nous dévouâmes (charam) toutes les villes par interdit (charam), hommes, femmes et petits enfants.

Deutéronome 7.2
lorsque l’Éternel, ton Dieu, te les aura livrées et que tu les auras battues, tu les dévoueras par interdit (charam) (charam), tu ne traiteras point d’alliance avec elles, et tu ne leur feras point grâce.

Deutéronome 13.15
alors tu frapperas du tranchant de l’épée les habitants de cette ville, tu la dévoueras par interdit (charam) avec tout ce qui s’y trouvera, et tu en passeras le bétail au fil de l’épée.

Deutéronome 20.17
Car tu dévoueras ces peuples par interdit (charam) (charam), les Héthiens, les Amoréens, les Cananéens , les Phéréziens, les Héviens, et les Jébusiens, comme l’Éternel, ton Dieu, te l’a ordonné,

Josué 2.10
Car nous avons appris comment, à votre sortie d’Égypte, l’Éternel a mis à sec devant vous les eaux de la mer Rouge, et comment vous avez traité les deux rois des Amoréens au delà du Jourdain, Sihon et Og, que vous avez dévoués par interdit (charam).

Josué 6.18
Gardez -vous seulement de ce qui sera dévoué par interdit (charam) ; car si vous preniez de ce que vous aurez dévoué par interdit, vous mettriez le camp d’Israël en interdit et vous y jetteriez le trouble.

Josué 6.21
et ils dévouèrent par interdit (charam), au fil de l’épée, tout ce qui était dans la ville, hommes et femmes, enfants et vieillards, jusqu’aux bœufs, aux brebis et aux ânes.

Josué 8.26
Josué ne retira point sa main qu’il tenait étendue avec le javelot, jusqu’à ce que tous les habitants eussent été dévoués par interdit (charam).

Josué 10.1
Adoni-Tsédek, roi de Jérusalem, apprit que Josué s’était emparé d’Aï et l’avait dévouée par interdit (charam), qu’il avait traité Aï et son roi comme il avait traité Jéricho et son roi, et que les habitants de Gabaon avaient fait la paix avec Israël et étaient au milieu d’eux.

Josué 10.28
Josué prit  makkéda le même jour, et la frappa du tranchant de l’épée ; il dévoua par interdit (charam) le roi, la ville et tous ceux qui s’y trouvaient; il n’en laissa échapper aucun, et il traita le roi de Makkéda comme il avait traité le roi de Jéricho .

Josué 10.35
Ils la prirent le même jour, et la frappèrent du tranchant de l’épée, elle et tous ceux qui s’y trouvaient; Josué la dévoua par interdit (charam) le jour même, comme il avait traité Lakis.

Josué 10.37
Ils la prirent, et la frappèrent du tranchant de l’épée, elle, son roi, toutes les villes qui en dépendaient, et tous ceux qui s’y trouvaient; Josué n’en laissa échapper aucun, comme il avait fait   à Eglon, et il la dévoua par interdit (charam) avec tous ceux qui s’y trouvaient.

Josué 10.39
Il la prit, elle, son roi, et toutes les villes qui en dépendaient; ils les frappèrent du tranchant de l’épée, et ils dévouèrent par interdit (charam) tous ceux qui s’y trouvaient, sans en laisser échapper aucun  ; Josué traita Debir et son roi comme il avait traité Hébron et comme il avait traité  Libna et son roi.

Josué 10.40
Josué battit tout le pays, la montagne, le midi, la plaine et les coteaux, et il en battit tous les rois ; il ne laissa échapper personne, et il dévoua par interdit (charam) tout ce qui respirait, comme l’avait ordonné l’Éternel, le Dieu d’Israël.

Josué 11.11
On frappa du tranchant de l’épée et l’on dévoua par interdit (charam) tous ceux qui s’y trouvaient, il ne resta rien de ce qui respirait, et l’on mit le feu à Hatsor.

Josué 11.12
Josué prit aussi toutes les villes de ces rois et tous leurs rois, et il les frappa du tranchant de l’épée, et il les dévoua par interdit (charam), comme l’avait ordonné Moïse, serviteur de l’Éternel.

Josué 11.20
Car l’Éternel permit que ces peuples s’obstinassent à faire la guerre contre israël, afin qu’Israël les dévouât par interdit (charam), sans qu’il y eût pour eux de miséricorde, Et qu’il les détruisît, comme l’Éternel l’avait ordonné à Moïse.

Josué 11.21
Dans le même temps, Josué se mit en marche, et il extermina les Anakim de la montagne d’Hébron, de Debir, d’Anab, de toute la montagne de Juda et de toute la montagne d’Israël  ; Josué les dévoua par interdit (charam), avec leurs villes.

Juges 1.17
Juda se mit en marche avec Siméon, son frère, et ils battirent les Cananéens qui habitaient à Tsephath ; ils dévouèrent (charam) la ville par interdit (charam), et on l’appela Horma.

Juges 21.11
Voici ce que vous ferez : vous dévouerez par interdit (charam) tout mâle et toute femme qui a connu la couche d’un homme.

1 Samuel 15.3
Va maintenant, frappe Amalek, et dévouez par interdit (charam) tout ce qui lui appartient; tu ne l’épargneras point, et tu feras mourir hommes et femmes, enfants et nourrissons  , bœufs et brebis, chameaux et ânes.

1 Samuel 15.8
Il prit vivant Agag, roi d’Amalek, et il dévoua par interdit (charam) tout le peuple en le passant au fil de l’épée.

1 Samuel 15.9
Mais Saül et le peuple épargnèrent Agag, et les meilleures brebis, les meilleurs bœufs, les meilleures bêtes de la seconde portée, les agneaux gras, et tout ce qu’il y avait de bon ; ils ne voulurent pas le dévouer par interdit (charam), et ils dévouèrent (charam) seulement tout ce qui était méprisable et chétif.

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