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2 Rois 5.13
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Naaman 05283, chef 08269 de l’armée 06635 du roi 04428 de Syrie 0758, jouissait de la faveur 01419 0376 06440 de son maître 0113 et d’une grande considération 05375 (8803) ; car c’était par lui que l’Éternel 03068 avait délivré 05414 (8804) 08668 les Syriens 0758. Mais cet homme 0376 fort 01368 et vaillant 02428  était lépreux 06879 (8794).
2 Or les Syriens 0758 étaient sortis 03318 (8804) par troupes 01416, et ils avaient emmené captive 07617 (8799) une petite 06996 fille 05291 du pays 0776 d’Israël 03478, qui était au service 06440 de la femme 0802 de Naaman 05283.
3 Et elle dit 0559 (8799) à sa maîtresse 01404 : Oh 0305 ! si mon seigneur 0113 était auprès 06440 du prophète 05030 qui est à Samarie 08111, 0227 le prophète le guérirait 0622 (8799) de sa lèpre 06883 !
4 Naaman alla 0935 (8799) dire 05046 (8686) 0559 (8800) à son maître 0113 : La jeune fille 05291 du pays  0776 d’Israël 03478 a parlé 01696 (8765) de telle et telle manière.
5 Et le roi 04428 de Syrie 0758 dit 0559 (8799) : Va 03212 (8798), rends 0935 (8798)-toi à Samarie, et j’enverrai 07971 (8799) une lettre 05612 au roi 04428 d’Israël 03478. Il partit 03212 (8799), prenant 03947 (8799) avec lui 03027 dix 06235 talents 03603 d’argent 03701, six 08337 mille 0505 sicles d’or 02091, et dix 06235 vêtements 0899 de rechange 02487.
6 Il porta 0935 (8686) au roi 04428 d’Israël 03478 la lettre 05612, où il était dit 0559 (8800) : Maintenant, quand cette lettre 05612 te sera parvenue 0935 (8800), tu sauras que je t’envoie 07971 (8804) Naaman 05283, mon serviteur 05650, afin que tu le guérisses 0622 (8804) de sa lèpre 06883.
7 Après avoir lu 07121 (8800) la lettre 05612, le roi 04428 d’Israël 03478 déchira 07167 (8799) ses vêtements 0899 , et dit 0559 (8799) : Suis-je un dieu 0430, pour faire mourir 04191 (8687) et pour faire vivre 02421 (8687), qu’il 02088 s’adresse 07971 (8802) à moi afin que je guérisse 0622 (8800) un homme 0376 de sa lèpre 06883 ? Sachez 03045 (8798) donc 0389 et comprenez 07200 (8798) qu’il cherche une occasion de dispute 0579 (8693) avec moi.
8 Lorsqu’Elisée 0477, homme 0376 de Dieu 0430, apprit 08085 (8800) que le roi 04428 d’Israël 03478 avait déchiré 07167 (8804) ses vêtements 0899, il envoya 07971 (8799) dire 0559 (8800) au roi 04428 : Pourquoi as-tu déchiré 07167 (8804) tes vêtements 0899 ? Laisse-le venir 0935 (8799) à moi, et il saura 03045 (8799) qu’il y a 03426 un prophète 05030 en Israël 03478.
9 Naaman 05283 vint 0935 (8799) avec ses chevaux 05483 et son char 07393, et il s’arrêta 05975 (8799) à la porte 06607 de la maison 01004 d’Elisée 0477.
10 Elisée 0477 lui fit dire 0559 (8800) par un messager 07971 (8799) 04397 : Va 01980 (8800), et lave 07364 (8804)-toi sept 07651 fois 06471 dans le Jourdain 03383 ; ta chair 01320 redeviendra saine 07725 (8799), et tu seras pur 02891 (8798).
11 Naaman 05283 fut irrité 07107 (8799), et il s’en alla 03212 (8799), en disant 0559 (8799) : Voici, je me disais 0559 (8804) : Il sortira 03318 (8800) 03318 (8799) vers moi, il se présentera 05975 (8804) lui-même, il invoquera 07121 (8804) le nom 08034 de l’Éternel 03068, son Dieu 0430, il agitera 05130 (8689) sa main 03027 sur la place 04725 et guérira 0622 (8804) le lépreux 06879 (8794).
12 Les fleuves 05104 de Damas 01834, l’Abana 0549 (8676) 071 et le Parpar 06554, ne valent-ils pas mieux 02896 que toutes les eaux 04325 d’Israël 03478 ? Ne pourrais-je pas m’y laver 07364 (8799) et devenir pur 02891 (8804) ? Et il s’en retournait 06437 (8799) et partait 03212 (8799) avec fureur 02534.
13 Mais ses serviteurs 05650 s’approchèrent 05066 (8799) pour lui parler 01696 (8762), et ils dirent 0559 (8799) : Mon père  01, si le prophète 05030 t’eût demandé 01696 (8765) quelque chose 01697 de difficile 01419, ne l’aurais-tu pas fait 06213 (8799) ? Combien plus 0637 dois-tu faire ce qu’il t’a dit 0559 (8804) : Lave 07364 (8798)-toi, et tu seras pur 02891 (8798) !
14 Il descendit 03381 (8799) alors et se plongea 02881 (8799) sept 07651 fois 06471 dans le Jourdain 03383, selon la parole 01697 de l’homme 0376 de Dieu 0430 ; et sa chair 01320 redevint 07725 (8799) comme la chair 01320 d’un jeune 06996 enfant 05288 , et il fut pur 02891 (8799).
15 Naaman retourna 07725 (8799) vers l’homme 0376 de Dieu 0430, avec toute sa suite 04264. Lorsqu’il fut arrivé 0935 (8799), il se présenta 05975 (8799) devant 06440 lui, et dit 0559 (8799) : Voici, je reconnais 03045 (8804) qu’il n’y a point de Dieu 0430 sur toute la terre 0776, si ce n’est en Israël 03478. Et maintenant, accepte 03947 (8798), je te prie, un présent 01293 de la part de ton serviteur 05650.
16 Elisée répondit 0559 (8799) : L’Éternel 03068, 06440 dont je suis le serviteur 05975 (8804), est vivant 02416 ! je n’accepterai 03947 (8799) pas. Naaman le pressa 06484 (8799) d’accepter 03947 (8800), mais il refusa 03985 (8762).
17 Alors Naaman 05283 dit 0559 (8799) : Puisque tu refuses, permets que l’on donne 05414 (8714) de la terre 0127 à ton serviteur 05650, une charge 04853 de deux 06776 mulets 06505 ; car ton serviteur 05650 ne veut plus offrir 06213 (8799) à d’autres 0312 dieux 0430 ni holocauste 05930 ni sacrifice 02077, il n’en offrira qu’à l’Éternel 03068.
18 Voici toutefois ce 01697 que je prie l’Éternel 03068 de pardonner 05545 (8799) à ton serviteur 05650. Quand mon maître 0113 entre 0935 (8800) dans la maison 01004 de Rimmon 07417 pour s’y prosterner 07812 (8692) et qu’il s’appuie 08172 (8737) sur ma main 03027, je me prosterne 07812 (8694) aussi dans la maison 01004 de Rimmon 07417 : veuille l’Éternel 03068 pardonner 05545 (8799) à ton serviteur 05650 , 01697 lorsque je me prosternerai 07812 (8692) dans la maison 01004 de Rimmon 07417 !
19 Elisée lui dit 0559 (8799) : Va 03212 (8798) en paix 07965. Lorsque Naaman eut quitté 03212 (8799) Elisée et qu’il fut à une certaine 03530 distance 0776,
20 Guéhazi 01522, serviteur 05288 d’Elisée 0477, homme 0376 de Dieu 0430, Se dit 0559 (8799) en lui-même : Voici, mon maître 0113 a ménagé 02820 (8804) Naaman 05283, ce Syrien 0761, en n’acceptant 03947 (8800) pas de sa main 03027 ce qu’il avait apporté  0935 (8689) ; l’Éternel 03068 est vivant 02416 ! je vais courir 07323 (8804) après 0310 lui, et j’en obtiendrai 03947 (8804) quelque chose 03972.
21 Et Guéhazi 01522 courut 07291 (8799) après 0310 Naaman 05283. Naaman 05283, le voyant 07200 (8799) courir 07323 (8801) après 0310 lui, descendit 05307 (8799) de son char 04818 pour aller à sa rencontre 07125 (8800), et dit 0559 (8799) : Tout va-t-il bien 07965 ?
22 Il répondit 0559 (8799) : Tout va bien 07965. Mon maître 0113 m’envoie 07971 (8804) te dire 0559 (8800) : Voici, il vient d’arriver 0935 (8804) chez moi deux 08147 jeunes gens 05288 de la montagne 02022 d’Ephraïm 0669, d’entre les fils 01121 des prophètes 05030 ; donne 05414 (8798) Pour eux, je te prie, un talent 03603 d’argent 03701 et deux 08147 vêtements 0899 de rechange 02487.
23 Naaman 05283 dit 0559 (8799) : Consens 02974 (8685) à prendre 03947 (8798) deux talents 03603. Il le pressa 06555 (8799), et il serra 06696 (8799) deux 08147 talents 03603 d’argent 03701 dans deux 08147 sacs 02754, donna deux 08147 habits 0899 de rechange 02487, et les fit porter 05414 (8799) devant Guéhazi par deux 08147 de ses serviteurs 05288 05375 (8799) 06440.
24 Arrivé 0935 (8799) à la colline 06076, Guéhazi les prit 03947 (8799) de leurs mains 03027 et les déposa 06485 (8799) dans la maison 01004, et il renvoya 07971 (8762) ces gens 0582 qui partirent 03212 (8799).
25 Puis il alla 0935 (8802) se présenter 05975 (8799) à son maître 0113. Elisée 0477 lui dit 0559 (8799) : D’où 0370 viens-tu, Guéhazi 01522 ? Il répondit 0559 (8799) : Ton serviteur 05650 n’est allé 01980 (8804) ni d’un côté ni d’un autre 0575.
26 Mais Elisée lui dit 0559 (8799) : Mon esprit 03820 n’était pas absent 01980 (8804), lorsque cet homme 0376 a quitté 02015 (8804) son char 04818 pour venir à ta rencontre 07125 (8800). Est-ce le temps 06256 de prendre 03947 (8800) de l’argent 03701 et de prendre 03947 (8800) des vêtements 0899, puis des oliviers 02132, des vignes 03754, des brebis 06629, des bœufs 01241, des serviteurs 05650 et des servantes 08198 ?
27 La lèpre 06883 de Naaman 05283 s’attachera 01692 (8799) à toi et à ta postérité 02233 pour toujours 05769. Et Guéhazi sortit 03318 (8799) de la présence 06440 d’Elisée avec une lèpre 06879 (8794) comme la neige 07950.

Les codes strong

Strong numéro : 5066 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָגַשׁ

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nagash

1297

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-gash’)   

Verbe

Définition :
  1. conduire vers, approcher de
    1. (Qal) aller ou venir près de
      1a1) des humains
      1a1a) d’une relation sexuelle
      1a2) d’un objet inanimé
      1a2a) rapprocher l’un de l’autre
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

s’approcher, se retirer, servir, être près de, conduire vers, faire approcher, s’adresser à, présenter, s’avancer, amener, dans les chaînes,... ; 125

Concordance :

Genèse 18.23
Abraham s’approcha (nagash), et dit : Feras-tu aussi périr le juste   avec le méchant ?

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire (nagash) -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot avec violence, ils s’avancèrent (nagash) pour briser   la porte.

Genèse 27.21
Isaac dit à Jacob : Approche (nagash) donc, et que je te touche, mon fils, pour savoir si tu es mon fils Esaü, ou non.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha (nagash) d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d’Esaü.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers (nagash) -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme te bénisse. Jacob le servit (nagash), et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.26
Alors Isaac, son père, lui dit : Approche (nagash) donc, et baise -moi, mon fils.

Genèse 27.27
Jacob s’approcha (nagash), et le baisa. Isaac sentit l’odeur de ses vêtements ; puis il le bénit, et dit : Voici, l’odeur de mon fils est comme l’odeur d’un champ que l’Éternel a béni.

Genèse 29.10
Lorsque Jacob vit Rachel, fille de Laban, frère de sa mère , et le troupeau de Laban, frère de sa mère, il s’approcha (nagash), roula   la pierre de dessus l’ouverture du puits, et abreuva le troupeau de Laban, frère   de sa mère.

Genèse 33.3
Lui-même passa devant eux ; et il se prosterna en terre sept fois , jusqu’à ce qu’il fût près (nagash) de son frère.

Genèse 33.6
Les servantes s’approchèrent (nagash), elles et leurs enfants, et se prosternèrent ;

Genèse 33.7
Léa et ses enfants s’approchèrent (nagash) aussi, et se prosternèrent ; ensuite Joseph  et Rachel s’approchèrent (nagash), et se prosternèrent.

Genèse 43.19
Ils s’approchèrent (nagash) de l’intendant de la maison de Joseph, et lui adressèrent la parole  , à l’entrée de la maison.

Genèse 44.18
Alors Juda s’approcha (nagash) de Joseph, et dit : De grâce, mon seigneur, que ton serviteur puisse faire entendre une parole à mon seigneur, et que sa colère ne s’enflamme point contre ton serviteur ! car tu es comme Pharaon.

Genèse 45.4
Joseph dit à ses frères : Approchez (nagash) -vous de moi. Et ils s’approchèrent (nagash)  . Il dit : Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu pour être mené en Égypte.

Genèse 48.10
Les yeux d’Israël étaient appesantis par la vieillesse ; il ne pouvait plus voir. Joseph les fit approcher (nagash) de lui; et Israël leur donna un baiser, et les embrassa.

Genèse 48.13
Puis Joseph les prit tous deux, Ephraïm de sa main droite à la gauche d’Israël, et Manassé de sa main gauche à la droite d’Israël, et il les fit approcher (nagash) de lui.

Exode 19.15
Et il dit au peuple : Soyez prêts dans trois jours  ; ne vous approchez (nagash) d’aucune femme.

Exode 19.22
Que les sacrificateurs, qui s’approchent (nagash) de l’Éternel, se sanctifient aussi, de peur que l’Éternel ne les frappe de mort.

Exode 20.21
Le peuple restait dans l’éloignement ; mais Moïse s’approcha (nagash) de la nuée  où était Dieu.

Exode 21.6
alors son maître le conduira (nagash) devant Dieu, et le fera approcher (nagash) de la porte   ou du poteau, et son maître lui percera l’oreille avec un poinçon, et l’esclave sera pour toujours à son service.

Exode 24.2
Moïse s’approchera (nagash) seul de l’Éternel ; les autres ne s’approcheront (nagash) pas, et le peuple   ne montera point avec lui.

Exode 24.14
Il dit aux anciens : Attendez -nous ici, jusqu’à ce que nous revenions   auprès de vous. Voici, Aaron et Hur resteront avec vous; si quelqu’un a un différend, c’est à eux qu’il s’adressera (nagash)  .

Exode 28.43
Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente d’assignation, ou quand ils s’approcheront (nagash) de l’autel, pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront point coupables  , et ne mourront point. C’est une loi perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants après lui.

Exode 30.20
Lorsqu’ils entreront dans la tente d’assignation, ils se laveront avec cette eau, afin qu’ils ne meurent point; et aussi lorsqu’ils s’approcheront (nagash) de l’autel, pour faire le service et pour offrir des sacrifices à l’Éternel.

Exode 32.6
Le lendemain, ils se levèrent de bon matin, et ils offrirent des holocaustes et   (nagash) des sacrifices d’actions de grâces. Le peuple s’assit pour manger et pour boire   ; puis ils se levèrent pour se divertir.

Exode 34.30
Aaron et tous les enfants d’Israël regardèrent Moïse, et voici la peau de son visage rayonnait ; et ils craignaient de s’approcher (nagash) de lui.

Exode 34.32
Après cela, tous les enfants d’Israël s’approchèrent (nagash), et il leur donna tous les ordres   qu’il avait reçus de l’Éternel, sur la montagne de Sinaï.

Lévitique 2.8
Tu apporteras l’offrande qui sera faite à l’Éternel avec ces choses-là; elle sera remise  au sacrificateur, qui la présentera (nagash) sur l’autel.

Lévitique 8.14
Il fit approcher (nagash) le taureau expiatoire, et Aaron et ses fils posèrent   leurs mains sur la tête du taureau expiatoire.

Lévitique 21.21
Tout homme de la race du sacrificateur Aaron, qui aura un défaut corporel, ne s’approchera (nagash) point pour offrir à l’Éternel les sacrifices consumés par le feu ; il a un défaut corporel: il ne s’approchera (nagash)   point pour offrir l’aliment de son Dieu.

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