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2 Rois 5.10
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Naaman 05283, chef 08269 de l’armée 06635 du roi 04428 de Syrie 0758, jouissait de la faveur 01419 0376 06440 de son maître 0113 et d’une grande considération 05375 (8803) ; car c’était par lui que l’Éternel 03068 avait délivré 05414 (8804) 08668 les Syriens 0758. Mais cet homme 0376 fort 01368 et vaillant 02428  était lépreux 06879 (8794).
2 Or les Syriens 0758 étaient sortis 03318 (8804) par troupes 01416, et ils avaient emmené captive 07617 (8799) une petite 06996 fille 05291 du pays 0776 d’Israël 03478, qui était au service 06440 de la femme 0802 de Naaman 05283.
3 Et elle dit 0559 (8799) à sa maîtresse 01404 : Oh 0305 ! si mon seigneur 0113 était auprès 06440 du prophète 05030 qui est à Samarie 08111, 0227 le prophète le guérirait 0622 (8799) de sa lèpre 06883 !
4 Naaman alla 0935 (8799) dire 05046 (8686) 0559 (8800) à son maître 0113 : La jeune fille 05291 du pays  0776 d’Israël 03478 a parlé 01696 (8765) de telle et telle manière.
5 Et le roi 04428 de Syrie 0758 dit 0559 (8799) : Va 03212 (8798), rends 0935 (8798)-toi à Samarie, et j’enverrai 07971 (8799) une lettre 05612 au roi 04428 d’Israël 03478. Il partit 03212 (8799), prenant 03947 (8799) avec lui 03027 dix 06235 talents 03603 d’argent 03701, six 08337 mille 0505 sicles d’or 02091, et dix 06235 vêtements 0899 de rechange 02487.
6 Il porta 0935 (8686) au roi 04428 d’Israël 03478 la lettre 05612, où il était dit 0559 (8800) : Maintenant, quand cette lettre 05612 te sera parvenue 0935 (8800), tu sauras que je t’envoie 07971 (8804) Naaman 05283, mon serviteur 05650, afin que tu le guérisses 0622 (8804) de sa lèpre 06883.
7 Après avoir lu 07121 (8800) la lettre 05612, le roi 04428 d’Israël 03478 déchira 07167 (8799) ses vêtements 0899 , et dit 0559 (8799) : Suis-je un dieu 0430, pour faire mourir 04191 (8687) et pour faire vivre 02421 (8687), qu’il 02088 s’adresse 07971 (8802) à moi afin que je guérisse 0622 (8800) un homme 0376 de sa lèpre 06883 ? Sachez 03045 (8798) donc 0389 et comprenez 07200 (8798) qu’il cherche une occasion de dispute 0579 (8693) avec moi.
8 Lorsqu’Elisée 0477, homme 0376 de Dieu 0430, apprit 08085 (8800) que le roi 04428 d’Israël 03478 avait déchiré 07167 (8804) ses vêtements 0899, il envoya 07971 (8799) dire 0559 (8800) au roi 04428 : Pourquoi as-tu déchiré 07167 (8804) tes vêtements 0899 ? Laisse-le venir 0935 (8799) à moi, et il saura 03045 (8799) qu’il y a 03426 un prophète 05030 en Israël 03478.
9 Naaman 05283 vint 0935 (8799) avec ses chevaux 05483 et son char 07393, et il s’arrêta 05975 (8799) à la porte 06607 de la maison 01004 d’Elisée 0477.
10 Elisée 0477 lui fit dire 0559 (8800) par un messager 07971 (8799) 04397 : Va 01980 (8800), et lave 07364 (8804)-toi sept 07651 fois 06471 dans le Jourdain 03383 ; ta chair 01320 redeviendra saine 07725 (8799), et tu seras pur 02891 (8798).
11 Naaman 05283 fut irrité 07107 (8799), et il s’en alla 03212 (8799), en disant 0559 (8799) : Voici, je me disais 0559 (8804) : Il sortira 03318 (8800) 03318 (8799) vers moi, il se présentera 05975 (8804) lui-même, il invoquera 07121 (8804) le nom 08034 de l’Éternel 03068, son Dieu 0430, il agitera 05130 (8689) sa main 03027 sur la place 04725 et guérira 0622 (8804) le lépreux 06879 (8794).
12 Les fleuves 05104 de Damas 01834, l’Abana 0549 (8676) 071 et le Parpar 06554, ne valent-ils pas mieux 02896 que toutes les eaux 04325 d’Israël 03478 ? Ne pourrais-je pas m’y laver 07364 (8799) et devenir pur 02891 (8804) ? Et il s’en retournait 06437 (8799) et partait 03212 (8799) avec fureur 02534.
13 Mais ses serviteurs 05650 s’approchèrent 05066 (8799) pour lui parler 01696 (8762), et ils dirent 0559 (8799) : Mon père  01, si le prophète 05030 t’eût demandé 01696 (8765) quelque chose 01697 de difficile 01419, ne l’aurais-tu pas fait 06213 (8799) ? Combien plus 0637 dois-tu faire ce qu’il t’a dit 0559 (8804) : Lave 07364 (8798)-toi, et tu seras pur 02891 (8798) !
14 Il descendit 03381 (8799) alors et se plongea 02881 (8799) sept 07651 fois 06471 dans le Jourdain 03383, selon la parole 01697 de l’homme 0376 de Dieu 0430 ; et sa chair 01320 redevint 07725 (8799) comme la chair 01320 d’un jeune 06996 enfant 05288 , et il fut pur 02891 (8799).
15 Naaman retourna 07725 (8799) vers l’homme 0376 de Dieu 0430, avec toute sa suite 04264. Lorsqu’il fut arrivé 0935 (8799), il se présenta 05975 (8799) devant 06440 lui, et dit 0559 (8799) : Voici, je reconnais 03045 (8804) qu’il n’y a point de Dieu 0430 sur toute la terre 0776, si ce n’est en Israël 03478. Et maintenant, accepte 03947 (8798), je te prie, un présent 01293 de la part de ton serviteur 05650.
16 Elisée répondit 0559 (8799) : L’Éternel 03068, 06440 dont je suis le serviteur 05975 (8804), est vivant 02416 ! je n’accepterai 03947 (8799) pas. Naaman le pressa 06484 (8799) d’accepter 03947 (8800), mais il refusa 03985 (8762).
17 Alors Naaman 05283 dit 0559 (8799) : Puisque tu refuses, permets que l’on donne 05414 (8714) de la terre 0127 à ton serviteur 05650, une charge 04853 de deux 06776 mulets 06505 ; car ton serviteur 05650 ne veut plus offrir 06213 (8799) à d’autres 0312 dieux 0430 ni holocauste 05930 ni sacrifice 02077, il n’en offrira qu’à l’Éternel 03068.
18 Voici toutefois ce 01697 que je prie l’Éternel 03068 de pardonner 05545 (8799) à ton serviteur 05650. Quand mon maître 0113 entre 0935 (8800) dans la maison 01004 de Rimmon 07417 pour s’y prosterner 07812 (8692) et qu’il s’appuie 08172 (8737) sur ma main 03027, je me prosterne 07812 (8694) aussi dans la maison 01004 de Rimmon 07417 : veuille l’Éternel 03068 pardonner 05545 (8799) à ton serviteur 05650 , 01697 lorsque je me prosternerai 07812 (8692) dans la maison 01004 de Rimmon 07417 !
19 Elisée lui dit 0559 (8799) : Va 03212 (8798) en paix 07965. Lorsque Naaman eut quitté 03212 (8799) Elisée et qu’il fut à une certaine 03530 distance 0776,
20 Guéhazi 01522, serviteur 05288 d’Elisée 0477, homme 0376 de Dieu 0430, Se dit 0559 (8799) en lui-même : Voici, mon maître 0113 a ménagé 02820 (8804) Naaman 05283, ce Syrien 0761, en n’acceptant 03947 (8800) pas de sa main 03027 ce qu’il avait apporté  0935 (8689) ; l’Éternel 03068 est vivant 02416 ! je vais courir 07323 (8804) après 0310 lui, et j’en obtiendrai 03947 (8804) quelque chose 03972.
21 Et Guéhazi 01522 courut 07291 (8799) après 0310 Naaman 05283. Naaman 05283, le voyant 07200 (8799) courir 07323 (8801) après 0310 lui, descendit 05307 (8799) de son char 04818 pour aller à sa rencontre 07125 (8800), et dit 0559 (8799) : Tout va-t-il bien 07965 ?
22 Il répondit 0559 (8799) : Tout va bien 07965. Mon maître 0113 m’envoie 07971 (8804) te dire 0559 (8800) : Voici, il vient d’arriver 0935 (8804) chez moi deux 08147 jeunes gens 05288 de la montagne 02022 d’Ephraïm 0669, d’entre les fils 01121 des prophètes 05030 ; donne 05414 (8798) Pour eux, je te prie, un talent 03603 d’argent 03701 et deux 08147 vêtements 0899 de rechange 02487.
23 Naaman 05283 dit 0559 (8799) : Consens 02974 (8685) à prendre 03947 (8798) deux talents 03603. Il le pressa 06555 (8799), et il serra 06696 (8799) deux 08147 talents 03603 d’argent 03701 dans deux 08147 sacs 02754, donna deux 08147 habits 0899 de rechange 02487, et les fit porter 05414 (8799) devant Guéhazi par deux 08147 de ses serviteurs 05288 05375 (8799) 06440.
24 Arrivé 0935 (8799) à la colline 06076, Guéhazi les prit 03947 (8799) de leurs mains 03027 et les déposa 06485 (8799) dans la maison 01004, et il renvoya 07971 (8762) ces gens 0582 qui partirent 03212 (8799).
25 Puis il alla 0935 (8802) se présenter 05975 (8799) à son maître 0113. Elisée 0477 lui dit 0559 (8799) : D’où 0370 viens-tu, Guéhazi 01522 ? Il répondit 0559 (8799) : Ton serviteur 05650 n’est allé 01980 (8804) ni d’un côté ni d’un autre 0575.
26 Mais Elisée lui dit 0559 (8799) : Mon esprit 03820 n’était pas absent 01980 (8804), lorsque cet homme 0376 a quitté 02015 (8804) son char 04818 pour venir à ta rencontre 07125 (8800). Est-ce le temps 06256 de prendre 03947 (8800) de l’argent 03701 et de prendre 03947 (8800) des vêtements 0899, puis des oliviers 02132, des vignes 03754, des brebis 06629, des bœufs 01241, des serviteurs 05650 et des servantes 08198 ?
27 La lèpre 06883 de Naaman 05283 s’attachera 01692 (8799) à toi et à ta postérité 02233 pour toujours 05769. Et Guéhazi sortit 03318 (8799) de la présence 06440 d’Elisée avec une lèpre 06879 (8794) comme la neige 07950.

Les codes strong

Strong numéro : 2891 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
טָהֵר

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

taher

792

Prononciation phonétique Type de mot

(taw-hare’)   

Verbe

Définition :
  1. être propre, être pur
    1. (Qal)
      1a1) être pur (physiquement - de maladie)
      1a2) être pur cérémoniellement 1a3) purifier, être pur moralement, rendre pur
    2. (Piel)
      1b1) nettoyer, purifier 1b2) déclarer pur 1b3) accomplir la cérémonie de purification
    3. (Pual) être purifié, être déclaré pur
    4. (Hithpael)
      1d1) se purifier 1d2) se présenter pour la purification
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

pur, purifier, se purifier, purification, tache, pureté, net ; 94

Concordance :

Genèse 35.2
Jacob dit à sa maison et à tous ceux qui étaient avec lui: Ôtez les dieux étrangers qui sont au milieu de vous, purifiez (taher) -vous, et changez de vêtements.

Lévitique 11.32
Tout objet sur lequel tombera quelque chose de leurs corps morts sera souillé, ustensile de bois, vêtement, peau, sac, tout objet dont on fait usage ; il sera mis   dans l’eau, et restera souillé jusqu’au soir ; après quoi, il sera pur (taher).

Lévitique 12.7
Le sacrificateur les sacrifiera devant l’Éternel, et fera pour elle l’expiation ; et elle sera purifiée (taher) du flux de son sang. Telle est la loi pour la femme qui enfante un fils ou une fille.

Lévitique 12.8
Si elle n’a pas de quoi se procurer un agneau, elle prendra deux   tourterelles ou deux jeunes pigeons, l’un pour l’holocauste, l’autre pour le sacrifice d’expiation. Le sacrificateur fera pour elle l’expiation, et elle sera pure (taher).

Lévitique 13.6
Le sacrificateur l’examinera une seconde fois le septième jour. Si la plaie   est devenue pâle et ne s’est pas étendue sur la peau, le sacrificateur déclarera cet homme pur (taher)   : c’est une dartre ; il lavera ses vêtements, et il sera pur (taher).

Lévitique 13.13
et quand il aura vu que la lèpre couvre tout le corps, il déclarera pur  (taher) celui qui a la plaie : comme il est entièrement devenu blanc, il est pur.

Lévitique 13.17
le sacrificateur l’examinera, et si la plaie est devenue blanche, le sacrificateur déclarera pur (taher) celui qui a la plaie : il est pur.

Lévitique 13.23
Mais si la tache est restée à la même place et ne s’est pas étendue, c’est une cicatrice de l’ulcère : le sacrificateur le déclarera pur (taher).

Lévitique 13.28
Mais si la tache est restée à la même place, ne s’est pas étendue sur la peau, et est devenue pâle, c’est la tumeur de la brûlure ; le sacrificateur le déclarera pur (taher), car c’est la cicatrice de la brûlure.

Lévitique 13.34
Le sacrificateur examinera la teigne le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue sur la peau, et si elle ne paraît pas plus profonde que la peau, le sacrificateur le déclarera pur (taher) ; il lavera ses vêtements, et il sera pur (taher).

Lévitique 13.37
Si la teigne lui paraît ne pas avoir fait de progrès, et qu’il y ait crû du poil   noir, la teigne est guérie : il est pur, et le sacrificateur le déclarera pur (taher).

Lévitique 13.58
Le vêtement, la chaîne ou la trame, l’objet quelconque de peau, qui a été lavé, et d’où la plaie a disparu, sera lavé une seconde fois, et il sera pur (taher).

Lévitique 13.59
Telle est la loi sur la plaie de la lèpre, lorsqu’elle attaque les vêtements de laine ou de lin, la chaîne ou la trame, ou un objet quelconque de peau, et d’après laquelle ils seront déclarés purs (taher) ou impurs  .

Lévitique 14.4
le sacrificateur ordonnera que l’on prenne, pour celui qui doit être purifié (taher), deux oiseaux vivants et purs, du bois de cèdre, du cramoisi et de l’hysope .

Lévitique 14.7
Il en fera sept fois l’aspersion sur celui qui doit être purifié (taher) de la lèpre. Puis il le déclarera pur (taher), et il lâchera dans les champs l’oiseau vivant.

Lévitique 14.8
Celui qui se purifie (taher) lavera ses vêtements, rasera tout son poil  , et se baignera dans l’eau ; et il sera pur (taher). Ensuite il pourra entrer dans le camp, mais il restera sept jours hors de sa tente.

Lévitique 14.9
Le septième jour, il rasera tout son poil, sa tête, sa barbe, ses sourcils, il rasera tout son poil ; il lavera ses vêtements, et baignera   son corps dans l’eau, et il sera pur (taher).

Lévitique 14.11
Le sacrificateur qui fait la purification (taher) présentera l’homme qui se purifie (taher)   et toutes ces choses devant l’Éternel, à l’entrée de la tente d’assignation.

Lévitique 14.14
Le sacrificateur prendra du sang de la victime de culpabilité ; il en mettra   sur le lobe de l’oreille droite de celui qui se purifie (taher), sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit.

Lévitique 14.17
Le sacrificateur mettra de l’huile qui lui reste dans la main sur le lobe   de l’oreille droite de celui qui se purifie (taher), sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil  de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de culpabilité.

Lévitique 14.18
Le sacrificateur mettra ce qui lui reste d’huile dans la main sur la tête de celui qui se purifie (taher) ; et le sacrificateur fera pour lui l’expiation devant l’Éternel.

Lévitique 14.19
Puis le sacrificateur offrira le sacrifice d’expiation ; et il fera l’expiation pour celui qui se purifie (taher) de sa souillure. (14.20) Ensuite il égorgera l’holocauste.

Lévitique 14.20
Le sacrificateur offrira sur l’autel l’holocauste et l’offrande ; et il fera pour cet homme l’expiation, et il sera pur (taher).

Lévitique 14.25
Il égorgera l’agneau du sacrifice de culpabilité. Le sacrificateur prendra du sang de la victime de culpabilité ; il en mettra sur le lobe de l’oreille droite de celui qui se purifie  (taher), sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit.

Lévitique 14.28
Le sacrificateur mettra de l’huile qui est dans sa main sur le lobe de l’oreille   droite de celui qui se purifie (taher), sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied   droit, à la place où il a mis du sang de la victime de culpabilité.

Lévitique 14.29
Le sacrificateur mettra ce qui lui reste d’huile dans la main sur la tête   de celui qui se purifie (taher), afin de faire pour lui l’expiation devant l’Éternel.

Lévitique 14.31
l’un en sacrifice d’expiation, l’autre en holocauste, avec l’offrande  ; et le sacrificateur fera pour celui qui se purifie (taher) l’expiation devant l’Éternel.

Lévitique 14.48
Si le sacrificateur, qui est retourné dans la maison, voit que la plaie ne s’est pas étendue, après que la maison a été recrépie, il déclarera la maison pure (taher), car la plaie est guérie.

Lévitique 14.53
Il lâchera l’oiseau vivant hors de la ville, dans les champs  . C’est ainsi qu’il fera pour la maison l’expiation, et elle sera pure (taher).

Lévitique 15.13
Lorsqu’il sera purifié (taher) de son flux, il comptera sept   jours pour sa purification ; il lavera ses vêtements, il lavera sa chair avec de l’eau vive, et il sera pur (taher).

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