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2 Rois 12.17
Segond 1910 + Codes Strongs


Règne de Joas sur Juda

1 La septième 07651 année 08141 de Jéhu 03058, Joas 03060 devint roi 04427 (8804), et il régna 04427 (8804) quarante 0705 ans 08141 à Jérusalem 03389. Sa mère 0517 s’appelait 08034 Tsibja 06645, de Beer-Schéba 0884.
2 Joas 03060 fit 06213 (8799) ce qui est droit 03477 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068 tout le temps 03117 qu’il suivit les directions 03384 (8689) du sacrificateur 03548 Jehojada 03077.
3 Seulement, les hauts lieux 01116 ne disparurent point 05493 (8804) ; le peuple 05971 offrait encore des sacrifices 02076 (8764) et des parfums 06999 (8764) sur les hauts lieux 01116.
4 Joas 03060 dit 0559 (8799) aux sacrificateurs 03548 : Tout l’argent 03701 consacré 06944 qu’on apporte 0935 (8714) dans la maison 01004 de l’Éternel 03068, l’argent 03701 ayant cours 0376 05674 (8802), savoir l’argent 03701 pour le rachat 06187 des personnes 05315 d’après l’estimation qui en est faite, et tout l’argent 03701 qu’il vient 05927 (8799) au cœur 03820 de quelqu’un 0376 d’apporter 0935 (8687) à la maison 01004 de l’Éternel 03068,
5 que les sacrificateurs 03548 le prennent 03947 (8799) chacun 0376 de la part des gens de sa connaissance 04378, et qu’ils l’emploient à réparer 02388 (8762) 0919 la maison 01004 Partout où il se trouvera 04672 (8735) quelque chose à réparer 0919.
6 Mais il arriva que, la vingt 06242 08141-troisième 07969 année 08141 du roi 04428 Joas 03060, les sacrificateurs 03548 n’avaient point réparé 02388 (8765) ce qui était à réparer 0919 à la maison 01004.
7 Le roi 04428 Joas 03060 appela 07121 (8799) le sacrificateur 03548 Jehojada 03077 et les autres sacrificateurs 03548, et leur dit 0559 (8799) : Pourquoi n’avez-vous pas réparé 02388 (8764) ce qui est à réparer 0919 à la maison 01004 ? Maintenant, vous ne prendrez 03947 (8799) plus l’argent 03701 de vos connaissances 04378, mais vous le livrerez 05414 (8799) pour les réparations 0919 de la maison 01004.
8 Les sacrificateurs 03548 convinrent 0225 (8735) de ne pas 01115 prendre 03947 (8800) l’argent 03701 du peuple 05971 , et de n 01115’être pas chargés des réparations 02388 (8763) 0919 de la maison 01004.
9 Alors le sacrificateur 03548 Jehojada 03077 prit 03947 (8799) un 0259 coffre 0727, perça 05344 (8799) un trou 02356 dans son couvercle 01817, et le plaça 05414 (8799) à côté 0681 de l’autel 04196, à droite 03225, sur le passage par lequel on 0376 entrait 0935 (8800)  à la maison 01004 de l’Éternel 03068. Les sacrificateurs 03548 qui avaient la garde 08104 (8802) du seuil 05592 y mettaient 05414 (8804) tout l’argent 03701 qu’on apportait 0935 (8716) dans la maison 01004 de l’Éternel 03068.
10 Quand ils voyaient 07200 (8800) qu’il y avait beaucoup 07227 d’argent 03701 dans le coffre 0727, le secrétaire 05608 (8802) du roi 04428 montait 05927 (8799) avec le souverain 01419 sacrificateur 03548, et ils serraient 06696 (8799) et comptaient 04487 (8799) l’argent 03701 qui se trouvait 04672 (8737) dans la maison 01004 de l’Éternel 03068.
11 Ils remettaient 05414 (8804) l’argent 03701 pesé 08505 (8794) entre les mains 03027 de ceux qui étaient chargés 06485 (8716) (8675) 06485 (8803) de faire exécuter 06213 (8802) l’ouvrage 04399 dans la maison 01004 de l’Éternel 03068. Et l’on employait 03318 (8686) cet argent pour les charpentiers 02796 06086 et pour les ouvriers 01129 (8802) qui travaillaient 06213 (8802) à la maison 01004 de l’Éternel 03068,
12 pour les maçons 01443 (8802) et les tailleurs 02672 (8802) de pierres 068, pour les achats 07069 (8800) de bois 06086 et de pierres 068 de taille 04274 nécessaires aux réparations 02388 (8763) 0919 de la maison 01004 de l’Éternel 03068, et pour toutes les dépenses 03318 (8799) concernant les réparations 02394 de la maison 01004.
13 Mais, avec l’argent 03701 qu’on apportait 06213 (8735) 0935 (8716) dans la maison 01004 01004 de l’Éternel 03068 03068, on ne fit pour la maison de l’Éternel ni bassins 05592 d’argent 03701, ni couteaux 04212, ni coupes 04219, ni trompettes 02689, ni aucun ustensile 03627 d’or 02091 ou d’argent 03701 03627 :
14 on le donnait 05414 (8799) à ceux qui faisaient l’ouvrage 04399 06213 (8802), afin qu’ils l’employassent à réparer 02388 (8765) la maison 01004 de l’Éternel 03068.
15 On ne demandait pas de compte 02803 (8762) aux hommes 0582 entre les mains 03027 desquels on remettait 05414 (8799) l’argent 03701 pour qu’ils le donnassent 05414 (8800) à ceux qui faisaient l’ouvrage 04399, car ils agissaient 06213 (8802) avec probité 0530.
16 L’argent 03701 03701 des sacrifices de culpabilité 0817 et des sacrifices d’expiation 02403 n’était point apporté 0935 (8714) dans la maison 01004 de l’Éternel 03068 : il était pour les sacrificateurs 03548.
17 Alors Hazaël 02371, roi 04428 de Syrie 0758, monta 05927 (8799) et se battit 03898 (8735) contre Gath 01661, dont il s’empara 03920 (8799). Hazaël 02371 avait l’intention 07760 (8799) 06440 de monter 05927 (8800) contre Jérusalem 03389.
18 Joas 03060, roi 04428 de Juda 03063, prit 03947 (8799) toutes les choses consacrées 06944, ce qui avait été consacré 06942 (8689) par Josaphat 03092, par Joram 03088 et par Achazia 0274, ses pères 01, rois 04428 de Juda 03063, ce qu’il avait consacré 06944 lui-même, et tout l’or 02091 qui se trouvait 04672 (8737) dans les trésors 0214 de la maison 01004 de l’Éternel 03068 et de la maison 01004 du roi 04428, et il envoya 07971 (8799) le tout à Hazaël 02371, roi 04428 de Syrie 0758, qui ne monta 05927 (8799) pas contre Jérusalem 03389.
19 Le reste 03499 des actions 01697 de Joas 03101, et tout ce qu’il a fait 06213 (8804), cela n’est-il pas écrit 03789 (8803) dans le livre 05612 des Chroniques 01697 03117 des rois 04428 de Juda 03063 ?
20 Ses serviteurs 05650 se soulevèrent 06965 (8799) et formèrent 07194 (8799) une conspiration 07195 ; ils frappèrent 05221 (8686) Joas 03101 dans la maison 01004 de Millo 04407 (8677) 01037, qui est à la descente 03381 (8802) de Silla 05538.
21 Jozacar 03108, fils 01121 de Schimeath 08100, et Jozabad 03075, fils 01121 de Schomer 07763, ses serviteurs 05650, le frappèrent 05221 (8689), et il mourut 04191 (8799). On l’enterra 06912 (8799) avec ses pères 01, dans la ville 05892 de David 01732. Et Amatsia 0558, son fils 01121, régna 04427 (8799) à sa place.

Les codes strong

Strong numéro : 6440 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
פָּנִים

Vient de 06437

Mot translittéré Entrée du TWOT

paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh

1782a

Prononciation phonétique Type de mot

(paw-neem’) ou (paw-neh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. face
    1. face, figure
    2. présence, personne
    3. face (de séraphin ou chérubin)
    4. face (des animaux)
    5. face, surface (du sol)
    6. adv. de loc./temps
      1f1) devant et derrière, vers, en face de, en avant, autrefois, avant
    7. avec préposition
      1g1) en face de, devant, en présence de,...
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

devant, surface, vers, face, visage, terre, par devers moi, en présence, loin, avant,... ; 2109

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’étendue du ciel  .

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) du sol.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) fut abattu.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)   est-il abattu ?

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ; je serai caché loin de ta face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh), je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre, et que des filles leur furent nées,

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.11
La terre était corrompue devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) Dieu, la terre était pleine   de violence.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée   par devers moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh); car ils (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) parmi cette génération.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.18
Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre avait séché.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.9
Il fut un vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.28
Et Haran mourut en présence (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -

Genèse 13.9
Tout le pays n’est-il pas devant toi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite   ; si tu vas à droite, j’irai à gauche.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

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